宋庆历五年(公元1045年)，欧阳修被贬任滁州太守。他时常游山玩水，并与附近琅琊寺的和尚智仙结为好友。为便于欧阳修游览，智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。亭子建成那天，欧阳修前去祝贺，为之取名“醉翁亭”，并写下了散文名篇《醉翁亭记》。第二年，欧阳修携客去丰山游览，见这里不但泉好，风景也美，于是在此疏泉筑池，辟地建亭，取“岁物丰成”“与民同乐”之意，将亭命名为“丰乐亭”，并写下了《醉翁亭记》的姊妹篇——《丰乐亭记》。
　　在进行《醉翁亭记》一课复习教学设计时，我决定将《丰乐亭记》与其进行互文比读，引领同学通过比较品读这两篇亭记的优美语言，领略文中所描绘的优美自然风景，仔细体味作者“醉翁”表露出的非同寻常之“乐”。教学实施过程中，在对·《丰乐亭记》的疑难词句进行了疏通，对关键语句进行了翻译，同学们对文本的内容有了初步理解之后，我们进入了重点学习环节，即理解文中“丰乐”有哪些具体的内涵：
　　师：根据你的阅读，你理解到题中的“丰乐”在文中有哪些具体的内涵?请以文本为依据说出你的看法。
　　生：“乐其岁物之丰成”——丰年之乐。
　　生：山水之乐——“其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，翁然而仰出。”“俯仰左右，顾而乐之。”
　　师：这里的山、这里的水、这里的谷都是可“乐”的，那这里的“亭”有乐可言吗?
　　生：有，“疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间”，因为有乐趣才“往游其间”。
　　师：对，本来这里的山水就美，建了亭之后，这里的风景就更加美了。山、水、谷、亭之乐合起来可称为“景之乐”。还有别的“乐”吗?
　　生：“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。”——修之乐。
　　师：对，这属于“人之乐”。文中还有其他的“人之乐”吗?
　　生：滁人之乐——“其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。”
　　师：对，百姓喜欢与太守一起游玩，这让我们感受到了官与民和谐相处的融洽氛围，不由得联想到《醉翁亭记》中描述的一些画面。
　　生：还有四时景物之乐——“掇幽芳而阴乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。”
　　师：很好!《醉翁亭记》中同样也写到了山问朝暮、四时景物变化带来的乐趣。那么，丰乐亭的景乐，这里的人也特别快乐，作者想告诉我们，这些乐的根源又在哪里呢?在于“时之乐”——“所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”!所有的“乐”，都来自于太平无事的年代，应当倍加珍惜，这也许才是本文的深层内涵。
　　师：同学们想一想，古人说的这个“理”，在今天是不是还有道理?大到一个国家，如果没有稳定平和的局面，还谈何发展进步?小到一个班级，如果没有安定团结的班风，乱糟糟的，你会享受到学习的乐趣、感受到成长的快乐吗?
　　同学们对《丰乐亭记》中“乐”的丰富内涵有了具体的理解，再联系《醉翁亭记》来细细品味两文之“乐”的异同，就有了认知的基础。为了让同学们既能品读出“乐”的个中真味，又能掌握互文比读这根具体“拐杖”，我想到了“百字小品”这种评点式阅读方式：
　　师：品读名家作品，其实是在借助语言和名家进行心灵的对话。本文与《醉翁亭记》都多次写到“乐”，但“乐”的具体内容和写“乐”的笔法又有所不同。你能自选角度，通过品味语言进行比较辨析吗?要求：六人小组合作探究，每组完成一则百字左右的品赏短文。
　　(多媒体提示写作指导内容’：[“百字小品”写作要点]①明确角度；②品味语言；③表达感悟。[“百字小品”写作示例]《醉翁亭记》的山之“乐”，乐在琅琊山“蔚然而深秀”；《丰乐亭记》的山之“乐”，乐在丰山“耸然而特立”。同是滁州之山，前者清秀，后者壮美，两相对照，作者的用词特别形象、生动。)
　　师：除了“山”之乐以外，同学们还可以扶哪些角度进行品析?对，还有“水”之乐，“四时”之乐，“人”之乐等等。
　　(生小组合作品析。师参与小组合作，进行指导：选择品赏角度，寻找相应文句，交流阅读感悟，再由组内写作最好的同学组织语言，形成书面评析。)
　　师：请各小组将你们合作探究的成果送上来展示交流。
　　生小组1：《醉翁亭记》中的水“潺潺而泻出于两峰之间”，给人一种涓涓细流的生命感，十分柔美；而《丰乐亭记》中的水“中有清泉，潸然而仰出”，给人一种充盈的跳动感，使人感觉富有希望，表现了作者对未来的美好向往。
　　生小组2：《醉翁亭记》中水之“乐”，在酝泉“水声潺潺而泻出于两峰之间也”；而《丰乐亭记》中的水之“乐”，则在“滃然而仰出”。前者恬静柔美，后者活泼充盘，两相对照，作者写得十分形象生动，充满了对滁州山水的喜爱之情。
　　生小组3：《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”，“醉翁之意不在酒”，在乎“山水之乐”和与民同乐；而《丰乐亭记》中欧阳修的乐趣是“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”。同是修之乐，前者着重自己的乐趣，而后者着重百姓的安闲之乐，但都表达了以民之乐为乐的感情，表达了作者体爱人民的感情。
　　生小组4：《醉翁亭记》中，人们“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来不绝”，一幅悠闲、自得的生活图景。《丰乐亭记》中，人们“乐其岁物之丰成”，生活在没有战乱的和平年代，说明作者将滁州管理得非常好。
　　生小组5：《醉翁亭记》通过“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗”，将宴酣之乐写得形象生动，借此衬托了太守之乐；而《丰乐亭记》中，修“乐其地僻而事简”，写出了生活之悠闲、安恬。所以《醉翁亭记》中的“宴酣之乐”与《丰乐亭记》中的“地僻事简”之乐不同。
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　　师：同学们合作形成的感悟评点，让老师深感振奋。下面也把我的阅读感言与大家分享。
　　老师感言一：《醉翁亭记》的山水之“乐”，在琅琊山“蔚然”深秀，在酝泉水“潺潺”泻出，在醉翁亭“翼然”泉上；《丰乐亭记》的山水之“乐”，在丰山“耸然”特立，在幽谷“窈然”深藏，在清泉“滃然”仰出——同为滁州山水，或温婉清秀，或挺拔壮美，形象虽各异，描绘多逼真!细品几个“然”，用语特传神!
　　老师感言二：《醉翁亭记》“乐”在“趣”。“趣”在山问朝暮、四时变化。在游人呼应、宾客喧哗，在“颓然”太守“苍颜白发”，在山林禽鸟鸣声上下——“趣”的层面何其多也!《丰乐亭记》“乐”在“理”。虽有“山谷清泉”，也说“四时之景”，但重点似乎更在文末的理上：“生无事之时”方能“安丰年之乐”——“理”的表述何其明也!
　　老师感言三：《醉翁亭记》的“乐者”洒脱，洒脱在开篇现“醉翁”，中篇只“太守”，篇末才点出“庐陵欧阳修”——读来似觉欧阳“醉翁”酒虽醒而意未消，笔墨淋漓酣畅，完全一个寄情山水的“文人”；《丰乐亭记》的“乐者”平稳，平稳在开篇“修既治滁”，中篇告民以“理”，就连结尾的落款也不忘标明自己官职的全称“右正言知制诰……”——读来颇感欧阳“知州”心气平而精神爽，行文稳稳当当，俨然一个善于教化的“官人”。
　　老师感言四：《醉翁亭记》之“乐”……《丰乐亭记》之“乐”……
　　师：“感言四”还没有写好。越是仔细品读，我对欧阳修这两篇亭记的兴趣越是浓厚，我觉得自己的发现越来越多，自己的感悟也越来越多……我还想继续写下去，同学们想不想?
　　生：想!
　　下课铃声响了，我和同学们仍然在醉翁亭、丰乐亭的美景中流连，仍然在欧阳修闲适洒脱、悠然自得的情趣中回味。我们强烈地感受到，在人生遭遇挫折困厄的非常时期，醉翁的“乐”是一份排遣孤寂的爽朗，是一份放大幸福的坦荡，更是一份难能可贵的生活宣言。