浅析《平家物语》中对贵族王朝风雅的憧憬

来源 :西江文艺 | 被引量 : 0次 | 上传用户:LOVEmayicomein
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘要】:《平家物语》是一部蕴含浓厚思想性的文学作品。本文选取与王朝憧憬相关的内容并对其中与王朝憧憬相关的思想进行了研究。本文中的王朝指的是平安王朝,是一个贵族王朝。笔者认为文中所涉及的憧憬之物并非平安王朝本身,而是對贵族王朝中的风雅与贵族政治的追求。笔者基于前人的先行研究,从武士、贵族、文本作者三个角度对著作中所体现的对王朝风雅的憧憬进行了论述。
  【关键词】:平家物语;贵族王朝;风雅;憧憬
  《平家物语》描绘了平安末期的平氏、源氏之间的权力之争及平氏的灭亡过程。对于武士的描写贯穿全书。为完成本部分的探究,笔者事先对书中描写表现武士憧憬的章节进行了整理摘录。在本文第二部分据此并结合当时的时代特征,围绕武士群体对王朝贵族的憧憬进行了探究。武士阶级憧憬的并不只是平安王朝,实际上是对贵族王朝风雅的憧憬和对贵族政治的追求。武士阶级通过追求风雅的生活,进而加强武士阶级的权利。
  平安中期的日本实行摄关政治。在地方上逐渐成长起来的开发领主有用大部分的土地。各开发领主为扩大和保护自己的领地,就在出土著贵族及官厅之下建立了武士团。九世纪后期,源氏跟平氏两大武士团成东西割据之势。平安时代的武士社会地位低,多被位高权重的公卿大臣戏谑、蔑视。武士即使有官位,其身份地位也过于低下,无论其如何尽力,都无法进入政治中心,无法如贵族一样风雅的活着。
  以上两章节也体现了武士的追求。经正在离开京都时,把对自己最重要的青山琵琶送了回去。并吟咏和歌,感叹分别之情。武士阶级平氏一族并不只是单纯的武士,它正逐渐贵族化。作为武士,不止要学习武学,还要向贵族学习风雅的和歌及乐器,笔者认为这也是对风雅之物的憧憬。十六七岁的敦盛化着淡妆,牙齿涂黑,背着乐器上战场这也是因为平时一族一直在京生活,年轻人从小就在贵族环境里长大,学习贵族的和歌、礼仪、舞蹈等贵族习惯熏陶出来的。武士慢慢的掌握了贵族的作风。随着平氏一族的贵族化,平氏的子孙也变得崇尚风雅。笔者认为这也是对王朝风雅的憧憬。
其他文献
【摘要】:《红楼梦》第二十二回春灯谜第八首更香谜因版本问题到底属黛玉还是属宝钗一直众说纷纭。庚辰本《红楼梦》“宝钗制谜”,但以支持黛玉的现代红学专家梅节为代表怀疑其“误记”,并且从灯谜意思上理解为黛玉所制。但是无论从版本还是从灯谜意思两个方面考察,结合红学专家蔡义江的观点,认为“宝钗制谜”并非误记,且灯迷是在为宝钗作谶语,否定黛玉支持宝钗。  【关键词】:红楼梦;二十二回;春灯谜;更香  “朝罢谁
期刊
徐渭文学理论中有两个非常有特色的主张,一是“真我”,一是“本色”。其《涉江赋》说:  “爰有一物,无罣无碍,在小匪细,在大匪泥,来不知始,往不知驰,得之者成,失之者败,得亦无携,失亦不脱,在方寸间,周天地所。勿谓觉灵,是为真我。”  《涉江赋》作于嘉靖1552年,当时徐渭是第五次参加科举考试,落魄回家,穷困潦倒,心中无限苦楚。想到自己几次落第,而亲戚家人也无法体会他的痛苦,他们也只是简单的以为徐渭
期刊
【摘要】:禁忌凝结着人类原本的心理、愿望和幻想,反映着社会的物质文化与精神文化水平以及民族、时代的精神文化指向,人类普遍具有的一种文化现象。中泰关系日益密切,为促进两国友好邦交,不可或缺应对其禁忌文化有所了解。  【關键词】:、中泰文化、社交禁忌  孟子曾对齐宣王说;“臣始之于镜,问国之大禁,然后敢入。”如果入人之镜,不知禁忌,就有可能如王充所说:“人不禁避,有病死之祸。”。禁忌是人类社会中具有普
期刊
【摘要】:《春之祭》描写俄国古代未开化民族在春天祭献大地的仪式。为了表现原始民族的祭礼和他们强悍、粗犷的性格,斯特拉文斯基使用了异常猛烈而紧张的节奏、大胆的和声以及浓重的管弦乐配器,在巴黎首演时,剧场里发生了骚乱。《春之祭》算得上是在音乐、节奏、和声诸方面都与古典主义音乐切断了联系的一场革命。  【关键词】:新古典主义音乐;斯特拉文斯基;春之祭  第一次世界大战以后,西方音乐中出现了许多实验性的流
期刊
刚开始知道木心这个名字不是因为看他的画,而是读他的字,从那首小诗《从前慢》开始:记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句 是一句,清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气,从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人,从前的锁也好看,钥匙精美有样子,你锁了,人家就懂了。木心先生这首诗,沉静而空灵,明明很朴实的几句话,却透露着一种诗意的孤独,讓人读着读着,就走进了诗里面去了。  木心先
期刊
《摩尔·弗兰德斯》写于1683年,出版于1722年,一直被认识是丹尼尔·笛福最好的小说之一。《摩尔·弗兰德斯》以一位普通女性为主角,如实反映了当时的社会,正因为如此,这部小说吸引了许多学者的注意力。学者们已经从不同的角度,对这部小说进行了分析。虽然这些分析都是意义深刻并且令人耳目一新的,但是很少有学者注意到摩尔与其子女的关系。阅读原文的时候,读者不可能不注意到摩尔与其子女疏离的关系。摩尔生了许多孩
期刊
【摘要】:中国传统文化源远流长,博大精深,为社会主义核心价值观提供了丰富的精神资源,奠定了坚实的基础。社会主义核心价值观与中华优秀传统文化不仅是一种源与流的关系,更是一种相互促进,共同发展的关系。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的思想来源,社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化的继承和发展。  【关键词】:传统文化;社会主义核心价值观;思想来源  中华优秀传统文化闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂
期刊
【摘要】:《金縢》一文出自《尚书·周书》,记载了数年间发生的大事件,通过系列事件塑造了周公至忠的人物形象,也反映了史家以德、礼治国的理想。两千年来它虽然一直备受学者的关注与争议,但不可否认其具有重要的史学价值和深远的文学影响。  【关键词】:尚书;金滕;史学价值;文学影响  一、《尚书》金滕的史学价值  关于如何认识《金縢》篇的史学价值,刘起釪在其《尚书学史》中说:“《金縢》这篇确有不少问题有待辨
期刊
当北岛再次闯进人们的生活里时,他又多了一重身份——编辑。他在豆瓣上开辟了专栏——《醒来——北岛和朋友们的诗歌课》,在宣传视频里他说到:“伟大的诗歌如同精神裂变释放出巨大的能量,其隆隆回声透过岁月迷雾够到我们,找到属于自己的钥匙,就能找到我们与诗歌的神秘关联。”《醒来》里讲解的诗都出自北岛精心选编的《给孩子的诗》。他坚信,诗歌之光,照亮突然醒来的人。至此,他似乎不再是20世纪的“文化英雄”这一冷冰冰
期刊
【摘要】: 《九歌》非是“祭歌”,而是屈子借旧题以赋新意之作,其与《离骚》、《九章》等屈作一样,皆为屈子抒怀言志。将《九歌》理解为“祭歌”,既缺乏足够的文献证据,又与《九歌》文意不合。至于《九歌》中呈现出来的“巫祭”色彩,正为荆楚文化之特殊印记,《楚辞》中其他的作品皆带有此种文化之“原始印记”。  【关键词】:《九歌》;祭歌;抒怀  1.《九歌》原为旧题,屈子赋之以新意  《九歌》之名在《楚辞》中
期刊