古诗文教学离不开背诵与背诵检查。曾几何时，在检查学生背诵时，笔者的眼睛片刻不敢离开课本，因为一不看课本就查不出学生背得正确与否。后来笔者想到，既然要求学生背，自己为什么不先背下来为学生做个榜样呢？之后笔者试着带头背，没想到竟有意外收获：因笔者在讲课时信手拈来诗文名句，赢得了同学们的羡慕与敬佩，他们的背诵积极性大大提高，想着与笔者一较高下。现在想来，语文教师带头背诵古诗文好处多多，十分必要。
　　带头背是专业发展的需要。要给学生一滴水，教师自己要先有一桶水。教学古诗文，教师自己必须先储备足够的古诗文，讲解起来方能做到旁征博引，触类旁通，从而避免孤立地对某篇诗文就讲而讲的现象。
　　如，讲解如何赏析哲理性诗句时，当教师对初中语文课本所载的哲理性诗歌如数家珍，把《次北固山下》《观书有感》《过松源晨炊漆公店》《论诗》《长歌行》《浣溪沙·一曲新词酒一杯》《浣溪沙·游蕲水清泉寺》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《赤壁赋》《行路难》《终南别业》《宣州谢脁楼饯别校书叔云》《赠从弟》《登飞来峰》等诗词中的哲理诗句娓娓道来，定会让学生如沐春风，醍醐灌顶。
　　又如，当总结古文中“之”字的用法，讲到它的“表示音节的延长，无词义”这一用法时，若我们教师能把初中所载古文中出现的此种用法一一列举出来，如《狼》中“久之，目似瞑”一句中的“之”字，《陈涉世家》中“辍耕之垄上，怅恨久之”一句中的“之”字，《曹刿论战》中“公将鼓之”一句中的“之”字等，学生定能轻松理解并掌握“之”字的这一用法。
　　教师若带头背诵，掌握一定数量的古诗文，且能做到条分缕析，分类储备，其学识就会形成质变，该教师就会由教书匠成长为学者型、专家型教师。带头背诵可以促进教师专业化的成长，向着明亮的地方不断前行。
　　带头背是品行修养的需要。真正的教育是自我教育，教育的最高境界是“不教之教”。也就是说，教师应通过自身学识品行的修养来感染、影响学生，从而使学生能自我教育、自我提高，最终达到教育的最高境界。
　　教師带头背诵古诗文，然后要求学生背诵，坚持做到表里如一，以身示范，用自己的渊博学识和好学的品质去影响、带动学生，就能实现教学相长的目标。如果教师自己都做不到或干脆不做，却要求学生去做，教师在学生心目中的高大形象必然会大打折扣。“腹有诗书气自华”，饱读诗书者，学有所成，气质才华自然横溢，光彩照人。因此，带头学习背诵古诗文，是教师必须做到的，它能使我们教师增长学识，形成独特的人格魅力，是为人师表、提高修养的前提。
　　带头背是榜样引领的需要。榜样的力量是无穷的，在日常教学过程中，我们教师完全可以通过自己的行动，为全体学生树立一个优秀的学习榜样。在带领学生背诵古诗文的过程中，笔者切身体会到了榜样力量。初中语文课本上所有古诗文，笔者都背得滚瓜烂熟;《品读经典》中的古诗文，笔者也选了一部分带头背诵。在笔者的影响下，我班同学争先恐后地背诵古诗文，每学期我们都会多背二三十篇古诗文。有时学生还会主动选背一些经典古诗文，然后找笔者背诵，目的是看看老师是否也背下来了。笔者当然怕输给学生，怕影响自己在学生中的榜样形象，于是更加自觉地多背诵一些诗文，像《古诗十九首》《唐诗三百首》等经典名篇，笔者经常翻阅背诵。笔者惊喜地发现，笔者教的有些初中生已经背诵了《春江花月夜》《代悲白头翁》《琵琶行》等经典诗歌，这些都是榜样引领的结果。
　　教师应带头背诵古诗文，如果我们教师坚持带头背诵古诗文，就会发现身边的学生正慢慢发生可喜的变化。