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摘要：2010年，从湖南卫视的《我们约会吧》到江苏卫视的《非诚勿扰》，国内电视相亲节目的收视率节节攀升，迎来了电视婚恋交友节目的一个新高潮。从这个时候起电视婚恋交友节目应该被称之为相亲交友真人秀节目，即是一种在当今人们婚恋观已经得到很大改变的形势下，以电视为节目媒体，以爱情和恋爱为主要题材，以真人秀为叙事结构，集服务与娱乐为一体的电视综艺节目。
关键词：相亲交友真人秀节目 《非诚勿扰》节目元素
Abstract: in 2010, from hunan satellite TV's "we date" "to jiangsu TV's" the sincere not faze ", domestic TV to show ratings rising unemployment and ushered in the TV show romantic dating a new high. From this moment TV romantic dating programs should be called mutually close friends a reality show, that is a way to love and marriage today people have been greatly changed situation, for the program to TV media, to love and love as the main theme, with reality show for narrative structure, the collection service and the entertainment is a body of the TV variety shows.
Keywords: mutually close friends a reality show "the sincere not faze program element
中图分类号： G222.3 文献标识码：A 文章编号：
2010年，从湖南卫视的《我们约会吧》到江苏卫视的《非诚勿扰》，国内电视相亲节目的收视率节节攀升，迎来了电视婚恋交友节目的一个新高潮。从这个时候起电视婚恋交友节目应该被称之为相亲交友真人秀节目，即是一种在当今人们婚恋观已经得到很大改变的形势下，以电视为节目媒体，以爱情和恋爱为主要题材，以真人秀为叙事结构，集服务与娱乐为一体的电视综艺节目。
江苏卫视的《非诚勿扰》是这一时期相亲交友真人秀节目的“领军节目”。它的节目元素可以分为三个部分：
一、主体元素
法国社会学家布尔迪厄这样说过：“我将一个场域定义为位置间客观关系的一网络或一个形构，这些位置是经过客观限定的。”他认为：“策略是实践意义上的产物，是对游戏的感觉，是对特别的、由历史性决定了的游戏的感觉，……这就预先假定了一种有关创造性的永久的能力，它对于人们适应纷纭繁复、变化多端而又永不雷同的各种处境来说，是不可或缺的。”所以，场域可被视为不定项选择的空间，它为其中的社会成员标出了待选项目，但没有给定最终选项，个人可进行竞争策略的多种搭配选择，不同的人会出现不同的结果，在这些结果中，一方面可以体现出选择者的意志，即个体的创造性，另一方面可体现出选题的框架要求和限制。另外，场域是充满力量的，是指个体在场域中展开竞争，每一个场域中都有统治者和被统治者，而任何统治都隐含着对抗。[[[][美]戴维·斯沃茨著，陶东风译：《文化与权力 布尔迪厄的社会学》，2006年版，137页]]在《非诚勿扰》的舞台上也定义了一个这样的网络。主持人，点评嘉宾、男女嘉宾以及现场的观众也形成了一个“场”。在这个场中，主持人起着引导的作用，他首先限制了或者说对选题的要求起到了框架的作用，点评嘉宾就像这个场中的统治者，他们在与主持人以及嘉宾的对话中，争夺着自己的话语权。而男女嘉宾就好像被统治者，他们有着自己的看法以及价值观，但是他们同时要学习点评嘉宾的建议，并及时调整自己的择偶策略。
1、嘉宾
相亲交友真人秀就是提供电视这个平台，通过各个环节让嘉宾来展示自我，从而达到交友速配的目的，所以嘉宾的地位举足轻重，他们是节目现场的主要谈话人。从受传双方的关系来说，在录制现场人际传播的情境里，嘉宾既是传者，又是受众；而针对场外观众，嘉宾与主持人一样是传者。
与以往的电视婚恋节目不同，《非诚勿扰》中出现的独特场景是：“铁打的美女，流水的汉子”。24位女嘉宾们虽然来自不同的行业，但个个光鲜靓丽，站在象征着至高权力的灯台后面，她们用手中的按钮决定男嘉宾们的命运，高的不选、矮的不选、买不起宝马的不选、富二代她们也看不上，甚至连多扣了几颗扣子的嘉宾也惨遭淘汰。这个“游戏”的过程中遇到顺眼的她们就调侃两句，不喜欢的就干脆灭灯，她们正在或者已经成为了“速配”明星。节目初期有几位形象突出，言辞犀利的女嘉宾更是成了节目的固定班底，并在网上引发了激烈的讨论。除了众人皆知的女嘉宾马诺，一直以“最美化妆师”自称的女嘉宾闫凤娇也因为相貌而备受关注。甚至有一期节目，由于选她的人太多，主持人孟非不得不调侃当期节目是“闫凤娇专场”。而男嘉宾正如前文提到则有些层次不齐，来自社会的各个阶层，保安、乡村教师、富二代、演员、海归、宅男、音乐人等等。心理专家乐嘉在谈到把握节目组的目标定位时提到：红色性格的人，“现有的嘉宾中90%-95%的嘉宾都是红色性格，红色性格是最会说话的人，在现场环节中，孟非只是点火，引导话题，我做的则是挑明很多嘉宾不敢问的话，在现场嘉宾才是真正的主人，他们都很有气场，敢于表达。”另外，乐嘉总结参加节目的人基本分为三种心态。第一種是希望在这个台上能够找到让自己心仪的对象，《非诚勿扰》开办至今，满足了不少嘉宾的这一心态，促成不少原本素不相识的他们在台上成功牵手，将缘分延续到镜头之外。在1月24号节目成功配对的陶海燕与陆元龙以及5月16号节目中的吴碧丽和后德智都是第一种心态得偿所愿的美满例子。在《非诚勿扰》中成功牵手心仪对象的例子不少，失败的则更多。在台上找不到牵手的另一半，不代表彻底失败，更多嘉宾是把希望寄托在电视机前的观众身上。这就是乐嘉归结的第二种嘉宾心态：上《非诚勿扰》之后，凭借《非诚勿扰》的影响力放大自己的信息，在台下没准会有很多观众会对嘉宾感爱好。观众可以看到，从第一次参加节目开始，女博士许贺就表现出十分强烈想要寻求另一半的期望，在遇见男嘉宾寇涛涛时，她更是泪洒当场。可惜因为种种原因，许贺最后并没有在节目中成功配对。但是《非诚勿扰》的节目效应让更多人熟悉了这位处在象牙塔的女博士，让她足够找到可以约会的人，所以许贺仍然很开心。“这个心态在传统的征婚交友所当中可能会比较少，但是电视就是有这个作用。”以上两种心态都是希望通过节目达到约会甚至结婚的目的，第三种心态则是非凡希望得到别人的关注，这种人在《非诚勿扰》的舞台上层出不穷。乐嘉用“打擂感”来形容这种倾向，“我所谓的打擂感的意思是我觉得很多人到这个节目来，他的条件很优越，根本不存在找不到女朋友的问题，但是他把参加《非诚勿扰》当成是人生一个非常重要的一种体验，或者有的人在朋友之间开玩笑的时候‘你看，那个人都上了，假如我上的话，说不定会比他的成绩还要好，那么我去试一下打擂’”。
2、主持人。
相亲交友真人秀节目主体中另一个非常重要的角色就是主持人，在这种节目中对主持人的客观性和现象的控制力要求更高。作为婚恋交友节目，无论是最早的凤凰卫视的《非常男女》，湖南卫视的《玫瑰之约》，还是现在也办的风风火火的湖南卫视的《我们约会吧》，山东卫视的《爱情来敲门》，浙江卫视的《为爱向前冲》，大都毫不犹豫的选择了综艺经验丰富的主持人，他们有突出的才艺，能歌善舞，妙语连珠。然而，江苏卫视这次却反其道而行之，不去挑选会娱乐搞笑的，反而选择主持新闻节目《南京零距离》的孟非担当。他只擅长说新闻，没有其他特长，吹拉弹唱基本都与他不沾边。同他人相比，孟非显得很低调，他是一个经验丰富成熟稳重富有内涵的男士，严格的讲他的风格更适合去主持一些比较严肃的节目，但是正是因为他这种成熟稳重的风格能遮盖住这个节目的浮华和浅薄，他非常聪明的掌控了场上的局势和进程，该低调的时候低调，该揶揄的时候揶揄，点评一针见血，恰如其分。言语并不多只是适时作出评论，点到为止，从不故意去因为某个问题而煽风点火。他这种稳重内敛而又不乏幽默的主持风格渐渐得到了受众的喜好。[[[] 高利亚：《从<非诚勿扰>看相亲类电视节目的转型》，《中外文艺》]]这也是为什么当让一个新闻面孔来主持这档节目不少人非常惊讶时，制片人王刚却力挺的原因。在他眼里，这是很自然的选择：“我们是一档落点比较深的交友节目。我理想的主持人就是成熟稳重有内涵的男士。我不需要蹦蹦跳跳活跃气氛的娱乐主持人，我们希望主持人有阅历，对情感有自己的认识和体会，能在讨论中有观点。”可以说绝大多数中老年观众排斥何炅维嘉这些个性张扬年轻主持人所主持的节目，而《非诚勿扰》有了孟非的坐镇吸引住了这部分的群体，扩展了他的受众范围。
3、点评嘉宾。
《非诚勿扰》的亮点还在于他的两位“隐形”主持人，也就是在节目中不时做出精辟点评的两位嘉宾主持人。一位是和孟非并称为“光头月老”的乐嘉，他是中国性格色彩研究中心创办人，“性格色彩学”创始人，国内性格分析应用领域的领军人物，畅销书《色眼识人》作者，同时制作了国内最大的培训DVD《性格色彩乐嘉说》的作者，是备受各阶层广泛推崇的演说家和性格分析研究专家。乐嘉从节目开播一个锦上添花的角色变成一个一言九鼎的人物，成为了这个节目的“意见领袖”。在《非诚勿扰》的舞台传播中，乐嘉为他人提供信息、意见、评论，并对他人施加影响的“活跃分子”，是大众传播效果的形成过程的中介或过滤的环节。《乌合之众》一书中提到：“如果想在很短的时间里激发起群体的热情，让他们采取任何性质的行动，就必须让群体对暗示作出迅速的反应。当领袖们打算用观念和信念——例如利用现代的各种社会学说——影响群体的头脑时，他们所借助的手段各有不同。其中有三种手段最为重要，也十分明确，即断言法、重复法和传染法。作出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。如果一个断言得到了有效地重复，在这种重复中再也不存在异议，就像在一些著名的金融项目中，富豪足以收买所有参与者一样，此时就会形成所谓的流行意见，强调的传染过程与此启动。传染的威力甚大，它不但能迫使个人接受某些意见，而且能让他接受一些感情模式。利用断言、重复和传染进行普及的观念，因环境而获得了巨大的威力，这时它们就会具有一种神奇的力量，即所谓的名望。在现实中，名望是某个人、某本著作或某种观念对我们头脑的支配力。这种支配会完全麻痹我们的批评能力，让我们心中充满惊奇和敬畏。”[[[] [法]古斯塔夫·勒庞 著，冯克利 译：《乌合之众——大众心理研究》，广西师范大学出版社，2007版，49页 ]]这些理论也恰恰能够印证乐嘉在节目中的领袖作用。在2011年3月13日的节目中，男嘉宾于之飞以其儒雅的气质、谦卑的谈吐，赢得了在场很多女嘉宾的芳心。在“男生权利”的阶段，男嘉宾需要灭掉九盏灯，在灭灯的关键时刻，乐嘉一番对女嘉宾透彻、犀利的分析赢得了全场的喝彩，也把节目推向了高潮。
另一外是南京大学社会系社会心理学博士，任江苏省委党校行政学教研部教授、主任的黄菡老师。一个心理学的博士又担任江苏省委党校的教授来做相亲交友节目的点评嘉宾，开始的时候很多观众都接受不了。在《非诚勿扰》贴吧的调查中，黄菡的出场仅获得了11%的支持率，认同的理由是“形象好，有内涵”，而大多数（76%）的网友认为她“多余”“太闷”。这和人们对于“心理学的女博士”的“刻板印象”有关。美国著名报人李普曼的《公众舆论》一书中提到：从我们内部的原因来看，我们对外部世界的人和物存在刻板印象，我们按照自己的兴趣与利益，先入为主地理解这个世界。[[[] 刘海龙：《大众传播理论：范式与流派》，2008年版，59页]]《非诚勿扰》改版之后受众都非常关心其变化，却发现最明显的变化是多了一位党校的老师，这让很多观众不由的担心节目是不是从此变得毫无“血性”可言。面对可以预见的争议，黄菡这样表示道：“心里时常有两个‘我’在碰撞，一个‘我’认为，‘他们需要“党校教授”的标签来救火，符号的意义有时很重要。’另一个‘我’又会挣扎，‘观众和党校，两边都不会讨好。”最终，前者占了上风，黄菡又自我安慰似的说。“卫视也是党的事业的一部分，从本职工作来讲，没有太离经叛道。”6月22日，黄菡接到了《非诚勿扰》制片人王培杰的邀请，希望她参与节目录制，与场上原有的点评嘉宾乐嘉搭档。王培杰没有说出的“潜台词”是：《非诚勿扰》遇到“麻烦”了。“党校教授”的标签成了节目的“救命稻草”，他们需要一个“正面、正确的形象”，借以扭转节目备受争议的脸孔。6月27日晚，“整改”后的《非诚勿扰》录播节目首期亮相，黄菡也第一次出现在嘉宾席上，与乐嘉并排而坐，主持人孟非对她的介绍轻描淡写：女性社会学专家。开始黄菡在《非诚勿扰》中的表现并不麻辣、犀利，反而显得有些过于低调和克制。直到一段时间过后，知性温婉、善良随和的黄菡才渐渐赢得了观众的喜爱。她很真诚的从女性的角度温情的给嘉宾提供不同的参考意见。说话娓娓道来的她，言談间透着一股亲和力，无形中让整个节目的气氛变得更加温和。对于节目中女嘉宾的“过分”行为，黄菡并没有在台上直接犀利的说教，她这样说道：“谁说嘉宾是去引导人？我们叫专家，又不是别人的父母或者老师，这个舞台只是大家面对一种情境时发一种感慨，仅此而已，我没有权利说教。”节目中黄菡的许多经典点评不仅对现场的嘉宾受用，对场外的观众来说也有着很好的借鉴意义。2011年2月12日的节目中，对于“安全感”黄菡这样说道：“希望用婚姻来解决一些问题，结果发现婚姻带来更多的问题。找一个人品好的人，图的是不用担心有一天被抛弃；找一个生活条件好的，图的是不用担心有一天失业。其实婚姻解决不了这个问题，不管你和多少人生活，你还是要独立生活。”2011年2月19日的节目中，黄菡巧妙的用一句“既要尊重女性，也要尊重历史”，来谦让自己在主持人中的地位。黄菡的独特魅力也逐渐吸引了属于她的“粉丝”在《非诚勿扰》贴吧中，有一位叫做“郊区布衣一书生”的网友这样写到：“黄菡老师证明了一个道理：女人不是因为漂亮才可爱，而是因为可爱才漂亮。中年女人，这样可爱的不多了。”[[[] http://tieba.baidu.com/f?kw=%BB%C6%DD%D5&fr=ala0]]
4、话题。
对于一档相亲交友节目来说他的话题也是主体之一，因为正是相亲交友这些话题吸引了受众的目光。但是《非诚勿扰》得以如此成功绝非仅仅普通的交友更是节目中对流行话题的关注。从普通的民生，到金钱、房子、车子再到“富二代”、同性恋等等基本上社会中流行的最新最潮的话题都在节目中出现，这些挑战和颠覆传统价值观念的话题，成为了吸引人们眼球的最大筹码。80,90后在台上如此张扬，激烈的言论，让制片人王刚都大跌眼镜。他说：“之前还怕中国人表达含蓄，可看性会打折，如今当我们看到这些场景之后，只有感叹的份了。”正因为这样大胆的表达，《非诚勿扰》还成就了不少“话题女王”。但是随着国家广电总局的下令整改，《非诚勿扰》的话题还是有了些收敛，也渐渐往质朴的平民路线靠近，给更多的人提供爱情的机会。
二 空间元素
1、舞台设计。
对于目前的相亲交友真人秀节目来说，发生的环境都是发生在室内。目的在于创造一个与现实相亲环境相区别的相对独立的外部空间，以便让嘉宾在虚拟的环境中比较真实、完整地展现自己的言行和个性等；此外，在这个大的演播室中还会有摄像机全程记录和跟拍，嘉宾的所有情节都将被监视器和摄像机所记录。从这一点来说，给嘉宾和受众留下第一印象的就是最基本的舞台布置。工资性的舞台看上去给人一种气势如虹的感觉，女嘉宾站立的位置组成一个长长地弧线，面前的灯柱设计的也相当大气，让受众通过亮灯与否一目了然的理解嘉宾的选择。包装上来看，也兼具了时尚和民族化两个特色。整体舞台既以时尚的蓝色为主色调，体现时代感和潮流感，同时也考虑到中国广大观众的日味，在男女配对成功时加入了桃红色背景，使视觉更加喜庆而温暖，很好地弘扬了中国文化和风格。
2、地域元素的差異。
提到空间元素，这一点不仅表现在舞台的设计方面，还表现在男嘉宾的地域选择方面。《非诚勿扰》节目组共在北京、上海、广州、南京等五个城市设置了报名点，节目组编导通常会在每周六、日赶到报名点对通过审核的报名者进行面试。据《非诚勿扰》制片人王刚介绍，节目组分布在各地的面试官会把报名者的相关资料和视频带回南京，与节目组其他编导一起来商讨确定哪些人可以通过，一旦通过“面试”，节目组将派专人到嘉宾生活的地方进行前期拍摄，内容主要是嘉宾的生活状态以及朋友对其评价。最后一关则是等嘉宾到达南京后，还要经过一轮“终极面试”，候选人被挨个叫到一间会议室里，节目组编导们会连续发问考察嘉宾的表现，旁边一台摄影机也在考察着嘉宾上镜与否。经过严格的审核的来自全国各地的男嘉宾，可以给节目的内容增加可看性，毕竟每个地域的人们都会有着不同的特点。另外，在节目中也经常会出现这样的情况：比如在2011年3月19号的节目中，有两个来自北京的男嘉宾上场后都是这样来介绍自己的：大家好，我是来自北京的爷们。针对“爷们儿”这个词，主持人孟非这样说道：凡是来自北京的男嘉宾都有着这样的开场白，只要是来自北京必定会提到“爷们儿”这个词。其实在节目中出现过很多类型的情形，来自不同地域的男嘉宾有很大一部分带着某个地域独有的色彩。
三、时间元素
1、《非诚勿扰》节目除了在每周的周六、日按照固定的安排推出节目，还会在情人节、春节等一些特殊的日子里推出有着独特意义的特别节目。2010年的七夕节情人节来临之际，电视荧屏也是一片浪漫。为了庆祝这一节日，作为代表爱情的节目，江苏卫视《非诚勿扰》推出了一期特别版。《非诚勿扰》开播以来最为幸福甜蜜的瞬间、最为真挚动人的感动，都在特别节目中经典再现。《非诚勿扰》自推出以来，迅速成为了2010年电视荧屏的最焦点话题。节目中的每一次幸福牵手都备受关注，那些温暖感动的瞬间也引起了观众的强烈共鸣。曾经的甜蜜和感动，都在这个浪漫的夜晚共同回味。才子佳人李全和夏燕的一曲定情，唯美浪漫。张博母子的血脉深情让人为之动容，心动女生于冰含泪为他亮起了心中的那盏灯，三人挽手下台的背影让人感受到满溢出的幸福。最令人难忘的应该属李洋、李孟的破镜重圆，当时两人再度相拥和李孟单膝跪地的画面让孟非和乐嘉都为之潸然泪下。同时，在台上深情唤母的吴朋，也重新找回了丢掉的浓浓亲情。2011年春节，《非诚勿扰》精心准备，积极推出“遗憾男嘉宾返场特别节目”。在网络上开展“《非诚勿扰》返场男嘉宾票选活动”，得票最多的单身男嘉宾再度返回舞台。在春节期间的特别节目中返场与观众见面。制片人王刚表示：“在舞台上表现自己有很多偶然因素，从‘爱之初体验’到‘男生权利’的时间不长，然后能否成功牵手却要经过很多环节的考验。有些男嘉宾可能仅因为穿着或一句话、一个动作即遭女生集体灭灯，这对男生并不公平，所以节目组很早之前就开始酝酿制作特别节目，给男嘉宾再度返场的机会。”这些和特别时间元素有关的节目制作都能在很大程度上吸引观众的眼球。也是《非诚勿扰》节目的亮点之一。
2、音乐的自如运用。之所以把音乐归类于时间元素当中是因为，节目的音乐运用正式伴随着节目播出时间而逐渐加入的。这档节目共设计了6类不同的音乐，分别是所有女嘉宾出场的背景音乐《Girl friend》、男嘉宾出场的背景音乐《Can you feel it》，被选女嘉宾上台的背景音乐《Gee》、男生选择心动女生时另外两位女生归位的背景音乐不爱，请闪开》、男女嘉宾配对成功背景音乐《梁山伯与朱丽叶》、男生败退的背景音乐《可惜不是你》。[[[]侍浩军：《以娱乐关怀民生——<非诚勿扰>的核心理念》，《现代传播》，2010年5期]]不管是曲风劲爆的男女嘉宾出场音乐，还是幸福甜蜜的配对成功插曲，抑或遗憾温婉的失败退场插曲，只要某段音乐响起，观众即便看不到屏幕，也能大概猜测配对的结果；在画外音的配置上，《非诚勿扰》也是“不走寻常路”，放弃了谈话节目中常见的现场乐队配音，取而代之的是搞怪画外音对主持人给予现场应合，“唉呀妈呀”，“oh my god”以及模仿现场观众起哄时的“嘘”声，画里画外，一唱一和，有一期节目中，嘉宾在台上提了个建议说男嘉宾没有牵手成功时放的音乐太过悲壮，并且建议使用费玉清的《千里之外》，在男嘉宾说话的过程中，《千里之外》的音乐也随着响起，让人忍俊不禁。还有一位男嘉宾提到他现在的交友感觉就好像让子弹飞一样，紧接着，子弹飞的声音非常逼真的出现了，还把男嘉宾下了一跳，这些音效都制造出了类似于相声艺术一逗一捧的喜剧效果。
参考文献
[1][法]勒庞：《乌合之众：大众心理研究》，冯克利译，中央编译出版社，2004年
[2]尹鸿、冉儒学、陆虹：《娱乐旋风》，北京：中国广播电视出版社，2006年
[3][美]戴维·斯沃茨 著，陶东风 译《文化与权力——布尔迪厄的社会学》，上海：上海译文出版社2006年
[4]侍浩军：《以娱乐关怀民生——<非诚勿扰>的核心理念》，《现代传播》，2010年5期
[5]高利亚：《从<非诚勿扰>看相亲类电视节目的转型》，《中外文艺》
关键词：相亲交友真人秀节目 《非诚勿扰》节目元素
Abstract: in 2010, from hunan satellite TV's "we date" "to jiangsu TV's" the sincere not faze ", domestic TV to show ratings rising unemployment and ushered in the TV show romantic dating a new high. From this moment TV romantic dating programs should be called mutually close friends a reality show, that is a way to love and marriage today people have been greatly changed situation, for the program to TV media, to love and love as the main theme, with reality show for narrative structure, the collection service and the entertainment is a body of the TV variety shows.
Keywords: mutually close friends a reality show "the sincere not faze program element
中图分类号： G222.3 文献标识码：A 文章编号：
2010年，从湖南卫视的《我们约会吧》到江苏卫视的《非诚勿扰》，国内电视相亲节目的收视率节节攀升，迎来了电视婚恋交友节目的一个新高潮。从这个时候起电视婚恋交友节目应该被称之为相亲交友真人秀节目，即是一种在当今人们婚恋观已经得到很大改变的形势下，以电视为节目媒体，以爱情和恋爱为主要题材，以真人秀为叙事结构，集服务与娱乐为一体的电视综艺节目。
江苏卫视的《非诚勿扰》是这一时期相亲交友真人秀节目的“领军节目”。它的节目元素可以分为三个部分：
一、主体元素
法国社会学家布尔迪厄这样说过：“我将一个场域定义为位置间客观关系的一网络或一个形构，这些位置是经过客观限定的。”他认为：“策略是实践意义上的产物，是对游戏的感觉，是对特别的、由历史性决定了的游戏的感觉，……这就预先假定了一种有关创造性的永久的能力，它对于人们适应纷纭繁复、变化多端而又永不雷同的各种处境来说，是不可或缺的。”所以，场域可被视为不定项选择的空间，它为其中的社会成员标出了待选项目，但没有给定最终选项，个人可进行竞争策略的多种搭配选择，不同的人会出现不同的结果，在这些结果中，一方面可以体现出选择者的意志，即个体的创造性，另一方面可体现出选题的框架要求和限制。另外，场域是充满力量的，是指个体在场域中展开竞争，每一个场域中都有统治者和被统治者，而任何统治都隐含着对抗。[[[][美]戴维·斯沃茨著，陶东风译：《文化与权力 布尔迪厄的社会学》，2006年版，137页]]在《非诚勿扰》的舞台上也定义了一个这样的网络。主持人，点评嘉宾、男女嘉宾以及现场的观众也形成了一个“场”。在这个场中，主持人起着引导的作用，他首先限制了或者说对选题的要求起到了框架的作用，点评嘉宾就像这个场中的统治者，他们在与主持人以及嘉宾的对话中，争夺着自己的话语权。而男女嘉宾就好像被统治者，他们有着自己的看法以及价值观，但是他们同时要学习点评嘉宾的建议，并及时调整自己的择偶策略。
1、嘉宾
相亲交友真人秀就是提供电视这个平台，通过各个环节让嘉宾来展示自我，从而达到交友速配的目的，所以嘉宾的地位举足轻重，他们是节目现场的主要谈话人。从受传双方的关系来说，在录制现场人际传播的情境里，嘉宾既是传者，又是受众；而针对场外观众，嘉宾与主持人一样是传者。
与以往的电视婚恋节目不同，《非诚勿扰》中出现的独特场景是：“铁打的美女，流水的汉子”。24位女嘉宾们虽然来自不同的行业，但个个光鲜靓丽，站在象征着至高权力的灯台后面，她们用手中的按钮决定男嘉宾们的命运，高的不选、矮的不选、买不起宝马的不选、富二代她们也看不上，甚至连多扣了几颗扣子的嘉宾也惨遭淘汰。这个“游戏”的过程中遇到顺眼的她们就调侃两句，不喜欢的就干脆灭灯，她们正在或者已经成为了“速配”明星。节目初期有几位形象突出，言辞犀利的女嘉宾更是成了节目的固定班底，并在网上引发了激烈的讨论。除了众人皆知的女嘉宾马诺，一直以“最美化妆师”自称的女嘉宾闫凤娇也因为相貌而备受关注。甚至有一期节目，由于选她的人太多，主持人孟非不得不调侃当期节目是“闫凤娇专场”。而男嘉宾正如前文提到则有些层次不齐，来自社会的各个阶层，保安、乡村教师、富二代、演员、海归、宅男、音乐人等等。心理专家乐嘉在谈到把握节目组的目标定位时提到：红色性格的人，“现有的嘉宾中90%-95%的嘉宾都是红色性格，红色性格是最会说话的人，在现场环节中，孟非只是点火，引导话题，我做的则是挑明很多嘉宾不敢问的话，在现场嘉宾才是真正的主人，他们都很有气场，敢于表达。”另外，乐嘉总结参加节目的人基本分为三种心态。第一種是希望在这个台上能够找到让自己心仪的对象，《非诚勿扰》开办至今，满足了不少嘉宾的这一心态，促成不少原本素不相识的他们在台上成功牵手，将缘分延续到镜头之外。在1月24号节目成功配对的陶海燕与陆元龙以及5月16号节目中的吴碧丽和后德智都是第一种心态得偿所愿的美满例子。在《非诚勿扰》中成功牵手心仪对象的例子不少，失败的则更多。在台上找不到牵手的另一半，不代表彻底失败，更多嘉宾是把希望寄托在电视机前的观众身上。这就是乐嘉归结的第二种嘉宾心态：上《非诚勿扰》之后，凭借《非诚勿扰》的影响力放大自己的信息，在台下没准会有很多观众会对嘉宾感爱好。观众可以看到，从第一次参加节目开始，女博士许贺就表现出十分强烈想要寻求另一半的期望，在遇见男嘉宾寇涛涛时，她更是泪洒当场。可惜因为种种原因，许贺最后并没有在节目中成功配对。但是《非诚勿扰》的节目效应让更多人熟悉了这位处在象牙塔的女博士，让她足够找到可以约会的人，所以许贺仍然很开心。“这个心态在传统的征婚交友所当中可能会比较少，但是电视就是有这个作用。”以上两种心态都是希望通过节目达到约会甚至结婚的目的，第三种心态则是非凡希望得到别人的关注，这种人在《非诚勿扰》的舞台上层出不穷。乐嘉用“打擂感”来形容这种倾向，“我所谓的打擂感的意思是我觉得很多人到这个节目来，他的条件很优越，根本不存在找不到女朋友的问题，但是他把参加《非诚勿扰》当成是人生一个非常重要的一种体验，或者有的人在朋友之间开玩笑的时候‘你看，那个人都上了，假如我上的话，说不定会比他的成绩还要好，那么我去试一下打擂’”。
2、主持人。
相亲交友真人秀节目主体中另一个非常重要的角色就是主持人，在这种节目中对主持人的客观性和现象的控制力要求更高。作为婚恋交友节目，无论是最早的凤凰卫视的《非常男女》，湖南卫视的《玫瑰之约》，还是现在也办的风风火火的湖南卫视的《我们约会吧》，山东卫视的《爱情来敲门》，浙江卫视的《为爱向前冲》，大都毫不犹豫的选择了综艺经验丰富的主持人，他们有突出的才艺，能歌善舞，妙语连珠。然而，江苏卫视这次却反其道而行之，不去挑选会娱乐搞笑的，反而选择主持新闻节目《南京零距离》的孟非担当。他只擅长说新闻，没有其他特长，吹拉弹唱基本都与他不沾边。同他人相比，孟非显得很低调，他是一个经验丰富成熟稳重富有内涵的男士，严格的讲他的风格更适合去主持一些比较严肃的节目，但是正是因为他这种成熟稳重的风格能遮盖住这个节目的浮华和浅薄，他非常聪明的掌控了场上的局势和进程，该低调的时候低调，该揶揄的时候揶揄，点评一针见血，恰如其分。言语并不多只是适时作出评论，点到为止，从不故意去因为某个问题而煽风点火。他这种稳重内敛而又不乏幽默的主持风格渐渐得到了受众的喜好。[[[] 高利亚：《从<非诚勿扰>看相亲类电视节目的转型》，《中外文艺》]]这也是为什么当让一个新闻面孔来主持这档节目不少人非常惊讶时，制片人王刚却力挺的原因。在他眼里，这是很自然的选择：“我们是一档落点比较深的交友节目。我理想的主持人就是成熟稳重有内涵的男士。我不需要蹦蹦跳跳活跃气氛的娱乐主持人，我们希望主持人有阅历，对情感有自己的认识和体会，能在讨论中有观点。”可以说绝大多数中老年观众排斥何炅维嘉这些个性张扬年轻主持人所主持的节目，而《非诚勿扰》有了孟非的坐镇吸引住了这部分的群体，扩展了他的受众范围。
3、点评嘉宾。
《非诚勿扰》的亮点还在于他的两位“隐形”主持人，也就是在节目中不时做出精辟点评的两位嘉宾主持人。一位是和孟非并称为“光头月老”的乐嘉，他是中国性格色彩研究中心创办人，“性格色彩学”创始人，国内性格分析应用领域的领军人物，畅销书《色眼识人》作者，同时制作了国内最大的培训DVD《性格色彩乐嘉说》的作者，是备受各阶层广泛推崇的演说家和性格分析研究专家。乐嘉从节目开播一个锦上添花的角色变成一个一言九鼎的人物，成为了这个节目的“意见领袖”。在《非诚勿扰》的舞台传播中，乐嘉为他人提供信息、意见、评论，并对他人施加影响的“活跃分子”，是大众传播效果的形成过程的中介或过滤的环节。《乌合之众》一书中提到：“如果想在很短的时间里激发起群体的热情，让他们采取任何性质的行动，就必须让群体对暗示作出迅速的反应。当领袖们打算用观念和信念——例如利用现代的各种社会学说——影响群体的头脑时，他们所借助的手段各有不同。其中有三种手段最为重要，也十分明确，即断言法、重复法和传染法。作出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。如果一个断言得到了有效地重复，在这种重复中再也不存在异议，就像在一些著名的金融项目中，富豪足以收买所有参与者一样，此时就会形成所谓的流行意见，强调的传染过程与此启动。传染的威力甚大，它不但能迫使个人接受某些意见，而且能让他接受一些感情模式。利用断言、重复和传染进行普及的观念，因环境而获得了巨大的威力，这时它们就会具有一种神奇的力量，即所谓的名望。在现实中，名望是某个人、某本著作或某种观念对我们头脑的支配力。这种支配会完全麻痹我们的批评能力，让我们心中充满惊奇和敬畏。”[[[] [法]古斯塔夫·勒庞 著，冯克利 译：《乌合之众——大众心理研究》，广西师范大学出版社，2007版，49页 ]]这些理论也恰恰能够印证乐嘉在节目中的领袖作用。在2011年3月13日的节目中，男嘉宾于之飞以其儒雅的气质、谦卑的谈吐，赢得了在场很多女嘉宾的芳心。在“男生权利”的阶段，男嘉宾需要灭掉九盏灯，在灭灯的关键时刻，乐嘉一番对女嘉宾透彻、犀利的分析赢得了全场的喝彩，也把节目推向了高潮。
另一外是南京大学社会系社会心理学博士，任江苏省委党校行政学教研部教授、主任的黄菡老师。一个心理学的博士又担任江苏省委党校的教授来做相亲交友节目的点评嘉宾，开始的时候很多观众都接受不了。在《非诚勿扰》贴吧的调查中，黄菡的出场仅获得了11%的支持率，认同的理由是“形象好，有内涵”，而大多数（76%）的网友认为她“多余”“太闷”。这和人们对于“心理学的女博士”的“刻板印象”有关。美国著名报人李普曼的《公众舆论》一书中提到：从我们内部的原因来看，我们对外部世界的人和物存在刻板印象，我们按照自己的兴趣与利益，先入为主地理解这个世界。[[[] 刘海龙：《大众传播理论：范式与流派》，2008年版，59页]]《非诚勿扰》改版之后受众都非常关心其变化，却发现最明显的变化是多了一位党校的老师，这让很多观众不由的担心节目是不是从此变得毫无“血性”可言。面对可以预见的争议，黄菡这样表示道：“心里时常有两个‘我’在碰撞，一个‘我’认为，‘他们需要“党校教授”的标签来救火，符号的意义有时很重要。’另一个‘我’又会挣扎，‘观众和党校，两边都不会讨好。”最终，前者占了上风，黄菡又自我安慰似的说。“卫视也是党的事业的一部分，从本职工作来讲，没有太离经叛道。”6月22日，黄菡接到了《非诚勿扰》制片人王培杰的邀请，希望她参与节目录制，与场上原有的点评嘉宾乐嘉搭档。王培杰没有说出的“潜台词”是：《非诚勿扰》遇到“麻烦”了。“党校教授”的标签成了节目的“救命稻草”，他们需要一个“正面、正确的形象”，借以扭转节目备受争议的脸孔。6月27日晚，“整改”后的《非诚勿扰》录播节目首期亮相，黄菡也第一次出现在嘉宾席上，与乐嘉并排而坐，主持人孟非对她的介绍轻描淡写：女性社会学专家。开始黄菡在《非诚勿扰》中的表现并不麻辣、犀利，反而显得有些过于低调和克制。直到一段时间过后，知性温婉、善良随和的黄菡才渐渐赢得了观众的喜爱。她很真诚的从女性的角度温情的给嘉宾提供不同的参考意见。说话娓娓道来的她，言談间透着一股亲和力，无形中让整个节目的气氛变得更加温和。对于节目中女嘉宾的“过分”行为，黄菡并没有在台上直接犀利的说教，她这样说道：“谁说嘉宾是去引导人？我们叫专家，又不是别人的父母或者老师，这个舞台只是大家面对一种情境时发一种感慨，仅此而已，我没有权利说教。”节目中黄菡的许多经典点评不仅对现场的嘉宾受用，对场外的观众来说也有着很好的借鉴意义。2011年2月12日的节目中，对于“安全感”黄菡这样说道：“希望用婚姻来解决一些问题，结果发现婚姻带来更多的问题。找一个人品好的人，图的是不用担心有一天被抛弃；找一个生活条件好的，图的是不用担心有一天失业。其实婚姻解决不了这个问题，不管你和多少人生活，你还是要独立生活。”2011年2月19日的节目中，黄菡巧妙的用一句“既要尊重女性，也要尊重历史”，来谦让自己在主持人中的地位。黄菡的独特魅力也逐渐吸引了属于她的“粉丝”在《非诚勿扰》贴吧中，有一位叫做“郊区布衣一书生”的网友这样写到：“黄菡老师证明了一个道理：女人不是因为漂亮才可爱，而是因为可爱才漂亮。中年女人，这样可爱的不多了。”[[[] http://tieba.baidu.com/f?kw=%BB%C6%DD%D5&fr=ala0]]
4、话题。
对于一档相亲交友节目来说他的话题也是主体之一，因为正是相亲交友这些话题吸引了受众的目光。但是《非诚勿扰》得以如此成功绝非仅仅普通的交友更是节目中对流行话题的关注。从普通的民生，到金钱、房子、车子再到“富二代”、同性恋等等基本上社会中流行的最新最潮的话题都在节目中出现，这些挑战和颠覆传统价值观念的话题，成为了吸引人们眼球的最大筹码。80,90后在台上如此张扬，激烈的言论，让制片人王刚都大跌眼镜。他说：“之前还怕中国人表达含蓄，可看性会打折，如今当我们看到这些场景之后，只有感叹的份了。”正因为这样大胆的表达，《非诚勿扰》还成就了不少“话题女王”。但是随着国家广电总局的下令整改，《非诚勿扰》的话题还是有了些收敛，也渐渐往质朴的平民路线靠近，给更多的人提供爱情的机会。
二 空间元素
1、舞台设计。
对于目前的相亲交友真人秀节目来说，发生的环境都是发生在室内。目的在于创造一个与现实相亲环境相区别的相对独立的外部空间，以便让嘉宾在虚拟的环境中比较真实、完整地展现自己的言行和个性等；此外，在这个大的演播室中还会有摄像机全程记录和跟拍，嘉宾的所有情节都将被监视器和摄像机所记录。从这一点来说，给嘉宾和受众留下第一印象的就是最基本的舞台布置。工资性的舞台看上去给人一种气势如虹的感觉，女嘉宾站立的位置组成一个长长地弧线，面前的灯柱设计的也相当大气，让受众通过亮灯与否一目了然的理解嘉宾的选择。包装上来看，也兼具了时尚和民族化两个特色。整体舞台既以时尚的蓝色为主色调，体现时代感和潮流感，同时也考虑到中国广大观众的日味，在男女配对成功时加入了桃红色背景，使视觉更加喜庆而温暖，很好地弘扬了中国文化和风格。
2、地域元素的差異。
提到空间元素，这一点不仅表现在舞台的设计方面，还表现在男嘉宾的地域选择方面。《非诚勿扰》节目组共在北京、上海、广州、南京等五个城市设置了报名点，节目组编导通常会在每周六、日赶到报名点对通过审核的报名者进行面试。据《非诚勿扰》制片人王刚介绍，节目组分布在各地的面试官会把报名者的相关资料和视频带回南京，与节目组其他编导一起来商讨确定哪些人可以通过，一旦通过“面试”，节目组将派专人到嘉宾生活的地方进行前期拍摄，内容主要是嘉宾的生活状态以及朋友对其评价。最后一关则是等嘉宾到达南京后，还要经过一轮“终极面试”，候选人被挨个叫到一间会议室里，节目组编导们会连续发问考察嘉宾的表现，旁边一台摄影机也在考察着嘉宾上镜与否。经过严格的审核的来自全国各地的男嘉宾，可以给节目的内容增加可看性，毕竟每个地域的人们都会有着不同的特点。另外，在节目中也经常会出现这样的情况：比如在2011年3月19号的节目中，有两个来自北京的男嘉宾上场后都是这样来介绍自己的：大家好，我是来自北京的爷们。针对“爷们儿”这个词，主持人孟非这样说道：凡是来自北京的男嘉宾都有着这样的开场白，只要是来自北京必定会提到“爷们儿”这个词。其实在节目中出现过很多类型的情形，来自不同地域的男嘉宾有很大一部分带着某个地域独有的色彩。
三、时间元素
1、《非诚勿扰》节目除了在每周的周六、日按照固定的安排推出节目，还会在情人节、春节等一些特殊的日子里推出有着独特意义的特别节目。2010年的七夕节情人节来临之际，电视荧屏也是一片浪漫。为了庆祝这一节日，作为代表爱情的节目，江苏卫视《非诚勿扰》推出了一期特别版。《非诚勿扰》开播以来最为幸福甜蜜的瞬间、最为真挚动人的感动，都在特别节目中经典再现。《非诚勿扰》自推出以来，迅速成为了2010年电视荧屏的最焦点话题。节目中的每一次幸福牵手都备受关注，那些温暖感动的瞬间也引起了观众的强烈共鸣。曾经的甜蜜和感动，都在这个浪漫的夜晚共同回味。才子佳人李全和夏燕的一曲定情，唯美浪漫。张博母子的血脉深情让人为之动容，心动女生于冰含泪为他亮起了心中的那盏灯，三人挽手下台的背影让人感受到满溢出的幸福。最令人难忘的应该属李洋、李孟的破镜重圆，当时两人再度相拥和李孟单膝跪地的画面让孟非和乐嘉都为之潸然泪下。同时，在台上深情唤母的吴朋，也重新找回了丢掉的浓浓亲情。2011年春节，《非诚勿扰》精心准备，积极推出“遗憾男嘉宾返场特别节目”。在网络上开展“《非诚勿扰》返场男嘉宾票选活动”，得票最多的单身男嘉宾再度返回舞台。在春节期间的特别节目中返场与观众见面。制片人王刚表示：“在舞台上表现自己有很多偶然因素，从‘爱之初体验’到‘男生权利’的时间不长，然后能否成功牵手却要经过很多环节的考验。有些男嘉宾可能仅因为穿着或一句话、一个动作即遭女生集体灭灯，这对男生并不公平，所以节目组很早之前就开始酝酿制作特别节目，给男嘉宾再度返场的机会。”这些和特别时间元素有关的节目制作都能在很大程度上吸引观众的眼球。也是《非诚勿扰》节目的亮点之一。
2、音乐的自如运用。之所以把音乐归类于时间元素当中是因为，节目的音乐运用正式伴随着节目播出时间而逐渐加入的。这档节目共设计了6类不同的音乐，分别是所有女嘉宾出场的背景音乐《Girl friend》、男嘉宾出场的背景音乐《Can you feel it》，被选女嘉宾上台的背景音乐《Gee》、男生选择心动女生时另外两位女生归位的背景音乐不爱，请闪开》、男女嘉宾配对成功背景音乐《梁山伯与朱丽叶》、男生败退的背景音乐《可惜不是你》。[[[]侍浩军：《以娱乐关怀民生——<非诚勿扰>的核心理念》，《现代传播》，2010年5期]]不管是曲风劲爆的男女嘉宾出场音乐，还是幸福甜蜜的配对成功插曲，抑或遗憾温婉的失败退场插曲，只要某段音乐响起，观众即便看不到屏幕，也能大概猜测配对的结果；在画外音的配置上，《非诚勿扰》也是“不走寻常路”，放弃了谈话节目中常见的现场乐队配音，取而代之的是搞怪画外音对主持人给予现场应合，“唉呀妈呀”，“oh my god”以及模仿现场观众起哄时的“嘘”声，画里画外，一唱一和，有一期节目中，嘉宾在台上提了个建议说男嘉宾没有牵手成功时放的音乐太过悲壮，并且建议使用费玉清的《千里之外》，在男嘉宾说话的过程中，《千里之外》的音乐也随着响起，让人忍俊不禁。还有一位男嘉宾提到他现在的交友感觉就好像让子弹飞一样，紧接着，子弹飞的声音非常逼真的出现了，还把男嘉宾下了一跳，这些音效都制造出了类似于相声艺术一逗一捧的喜剧效果。
参考文献
[1][法]勒庞：《乌合之众：大众心理研究》，冯克利译，中央编译出版社，2004年
[2]尹鸿、冉儒学、陆虹：《娱乐旋风》，北京：中国广播电视出版社，2006年
[3][美]戴维·斯沃茨 著，陶东风 译《文化与权力——布尔迪厄的社会学》，上海：上海译文出版社2006年
[4]侍浩军：《以娱乐关怀民生——<非诚勿扰>的核心理念》，《现代传播》，2010年5期
[5]高利亚：《从<非诚勿扰>看相亲类电视节目的转型》，《中外文艺》