新课程下地理教学回归生活的探究式学习

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  【摘 要】 在进行高中地理上册《地壳物质的组成与循环》的教学时,教师通过让学生从家乡采集不同的石头,课堂上边观察、比较这些石头,边学习矿物和岩石,难以确定的岩石,则给他们指出继续探索学习的渠道,课后还留下趣味性的社会调查作业,并拓展到资源的利用、环境的保护,以此来进行的探究式学习,使学生把课本知识与生活联系起来,做到真正的认知和探究,在学生自己收获知识的同时,培养了他们的能力与情感,态度与价值观。
  【关键词】 地理教学 回归生活 探究学习
  
  有学者指出:“科学世界是我们进修理性的营地,我们建在异乡的家园;生活世界是我们故乡的家园,我们最根本意义上的家,我们生命的根。”[1]既然生活世界对于人的生长、人的发展具有如此重要的意义,那么,作为培养人的教育、作为教育核心的课程,回归生活世界也就成为必然。
  回归生活世界的课程观,从本质意义上说,就是强调自然、社会和人在课程体系中的有机统一,使自然、社会和人成为课程的基本来源。因此,自然即课程、生活即课程、自我即课程,便成为现代课程观的基本命题。[2]
  自然即课程,意味着课程应向自然界开放,与自然界融为一体,使学生走向自然,并在感受、认知和探究自然的过程中谋求人对自然的伦理精神、审美体验和求真意志的统一,进而成为自然的关爱者、有创造力的生产者和有责任感的环境保护者。
  生活即课程,意味着课程直接面向社会,与生活融为一体,既使课程与学生生活和现实社会实际之间保持密切的联系,又使实践和生活成为学生个人发展的活的源头,正如江泽民同志指出的那样:“不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里,要让他们参加一些社会实践,打开他们的视野,增长他们的社会经验。”
  自我即课程,意味着课程应向自我开放,尊重个人的感受、体验和价值观念,关注人的个人知识或自我知识,把学生看成是知识与文化的创造者,而不是知识与文化的被动接受者,因此,课程应成为学生真实而生动的生活世界,在这里,学生可以自由地展示他的智慧和情感,学会自主,学会选择,学会创造,使学生成为真理的追求者和探索者,师生之间不再是单向的授--受关系,而是你--我关系、对话关系。
  地理学科具有综合性和区域性的特点,对学生来说是个很有趣、很实用、实践性很强的学科,由于传统的教学主要采用灌输式的教学方式,导致学生对教材乃至所有书本的盲目崇拜,割断了教材与社会生活之间的联系,限制了学校的课堂生活空间和学生的学习活动空间,限制了教师的创造性,使学生实践探索的机会很少,被动的学习使学生对地理失去信心,书本知识难与现实生活接轨,更谈不上培养学生解决地理问题的能力和创新精神。因此,要维持教学在新课程发展中的张力,还必须强调教学的艺术性,关注作为整体的教学的实际运作,使教学活动走出“制度课程”的误区,焕发出创造的活力。
  当我的教学进行到高中地理上册《地壳物质的组成与循环》时,要求学生了解组成岩石的矿物,掌握岩石及其成因,明确组成地壳的物质是不断循环转化的,单纯抓住书本,学生很难想象矿物是什么,与我们的日常生活有什么关系;很茫然生活中那大大小小的石头分别属于哪一类,到底是如何形成的;很迷惑在家乡的土地下到底有没有矿产……
  与其劳心费舌地讲石头,而学生无所获,我还不如放手让学生到大自然中找石头去!
  我希望将课程实施与学生周围的文化环境结合起来,使课程内容更加生活化,而不是抽象化。
  我提前让学生从家乡的山坡、河流、田间地头捡来不同质地和色彩的石头(可以是坚硬的块体,也可以是疏松的块体)。上课时大家发现每个人满桌子的石头里有当地俗称的:青石、白火石、料缰石、破渣石、大理石、石灰石、片石、豆泥……当然,还有好多叫不出名字的。看着石头来学岩石,大家觉得很新奇,兴致很高。
  当讲到矿物时,我捧出一捧沙子,在每张课桌上留下一点,在学生好奇的目光里,我让他们在沙粒中找找那发亮而光滑的小薄片。学生们争先恐后地说找到了,有学生还抢着说他在河边还发现过更大的,能揭成很薄的鳞片,我告诉他们,这就是云母,我们多看到的是无色的、浅灰的、浅黄的,另外还有黑色、褐色的,它能弯曲而有弹性,具有良好的绝缘性能[3]。
  接着我让每个同学找出一块白火石,告诉他们这里面最主要的成分就是石英,是玻璃工业、陶瓷工业和制造光学仪器的原料,另外我们手里的石英岩质地还很坚硬,还是良好的建筑材料[4]。有同学忍不住感慨道:“哇,我们家乡这种石英岩可太多了!”
  熟悉的矿物还比如吃的食盐,做铅笔芯的石墨等,不是很熟的方解石、长石、晶体石英等,我则用多媒体让大家了解。
  矿物了解了,但下一个名词又引起同学们的兴趣:有用矿物在地壳中或地表富集起来,并且能够被人们开采利用的就是矿产。那么家乡那么多白火石是不是矿产?家乡还有哪些矿产?一听这些疑问,我很高兴地告诉大家,这正是我本周留给同学们的课外调查作业。带着这个问题,大家可以在家乡走访、实地考察、在网上查询、书中查阅,也可到本地国土资源局咨询,统计出你调查的结果。
  排除一个拦路虎后,接着讲《岩石及其成因》,我先肯定地告诉大家,课桌上的石头都是岩石,是它们组成了我们的地壳表面。接着我设疑了:你们带的石头颜色各异、硬度不同,有的还疏松到像个“泥饼子”,什么原因让它们有这些差异呢?不同的岩石是如何形成的?它们各有什么特点?带着这些问题我让学生自学。他们很快就明白了岩石按成因可分三大类,根据地球的内力和外力作用分别形成。至于色彩和硬度的差异,有同学疑惑了,我让他们依据书本再讨论,他们终于找到了答案:矿物的色彩本就有差异,那么矿物按一定的规律聚集在一起,形成的岩石,色彩自然也就不同,而硬度则要考虑到岩层的挤压、岩浆内气体的排放,或岩体高温后的变质。
  创设这一系列对学生具有思考价值的问题与情景,采用“问题解决式”的探究、发现教学法,培养学生演绎思维和创新思维的能力,让他们动脑、动手、动口、动笔,以发现者的姿态进行角色活动,充分领略到“学习的主人”的充实感,体验到喜获知识、迈向成功的欢乐,进而培养独立思考,自主发现问题并解决问题的能力。
  掌握了岩石的形成和特点后,我让前后的同学相互探讨着把眼前的石头与三大类岩石对号入座。最常见的青石就引来了异议,有人说是沉积岩中的页岩,因为能看到极细的沙粒,摸着光滑,有层理结构;有人说是变质岩,因为太硬了……争执后,我让他们说说沉积岩与变质岩的联系和区别,他们恍然大悟:青石是页岩经高压后的变质岩。由于它硬度大,所以房子的地基往往少不了它;白火石(石英岩)该是高温后的变质岩;料缰石应为喷出型的火山岩;破渣石硬度低,有层理,应是沉积岩;石灰石(石灰岩)是沉积岩,它是烧制石灰和水泥的主要原料,还是炼铁、炼钢的熔剂;大理石(大理岩)是石灰岩受热后形成的变质岩,人们可用它做茶几、灶台、地面或墙壁等;豆泥则是我们本地人熟知的膨润土,是凝灰岩或其它火山岩在碱性作用下蚀变而成,有“万能土”之誉,用途极广[5]……
  当然也不是所有石头我们都能区分,我实事求是地告诉同学们:老师和他们一样也是学习者和探索者,在第二课堂时间里,我将陪同学生代表到县国土资源局让他们帮助鉴定。
  我希望自己能成为学生学习的组织者、引导者和合作者,一切从学生实际出发,为学生生动活泼地、主动地发展服务,摒弃“惟师独尊”的思想,建立民主、平等、和谐的师生关系,允许学生对教师、对教材提出质疑,鼓励他们奇思妙想,从多渠道获取知识。
  课堂内的知识获取是有限的,而课堂外的获得才刚刚开始,果然,学生们带着好奇、带着对家乡的关注多方面收集资料,在一个星期后再次上地理辅导课时,踊跃地拿出了各自的调查报告,汇集在一起,本地矿产资源之丰富、品种之众多让大家大为惊叹:
  华阳有花岗岩岩基,分布在黄牛坡以北地区,约占总面积的三分之二。
  在汉江以南广泛分布着汉南杂岩体,出露主要为花岗岩。
  本地的矿点就更多了:
  钒钛磁铁矿:分布于金水、铁河、桑溪三乡.有哔矶沟、周家砭、崔家坪、钻大梁四个矿区,144个矿体,矿带总长约5400米,总储量4280.9万吨。此外,还有明牙湾赤铁矿、上塔湾褐铁矿、褒小河褐铁矿。
  铜矿:分布于金水乡铜矿岩和八里关乡银长沟,矿体出露13处。
  沙金:基本矿点有沿汉江的谢村、朱刘村、阎家坎、镇江庵和子午河畔的桑溪坝及酉水河、金水河、傥水河、磨子桥镇杨家湾村、张赵村河滩储量也较多。傥河水库坝下至与汉江交汇处有4个矿床,储量约281.348公斤。
  硫铜矿:铁河乡教化岩初查矿体长500~1000米,厚3~5米,储量3.75万吨。华阳镇窑窝沟矿体长24米,含硫量约30%,储量不明。
  石英:分布于花园的刘家沟、黄家沟、山羊沟、深溪沟、棉花山;窑坪乡的桂溪沟,药树坝;溢水的白火石沟。地表储量10万吨以上,远景储量约50万吨。
  石墨:分布于铁河、金水两乡。亮哑子沟矿长900~1500米,远景储量988.59万吨;雍子沟矿初查矿长12公里,储量不详。
  膨润土:分布于关帝、四郎、白石、槐树关、龙亭、纸坊等地,已圈出29个较大矿体,已探明储量6320.6万吨,占全省总储量的90%以上,已有三家企业少量开采。
  石膏:白石乡塔庙,四郎乡邓家湾、枇杷湾储有2815.65吨的两个矿点。
  矽线石:分布于八里关长沟,分布范围大,具有找矿远景。
  粘土岩:境内分布广,储量丰富,仅白石乡塔庙和四郎乡两处,初步探明储量2503.26万吨,黑色泥岩常含有机质,是良好的生油岩系。
  石灰石:主要分布于溢水、窑坪、槐树关。子房山矿带长约10公里,矿体最大标高830~850米,平均厚度550米,储量约90亿吨。其次还有谢村、戚氏、磨子桥等地。
  长石:主要分布于窑坪乡。
  此外,金水湘子庙村的煤、窑坪乡的煤矸石储量不清。
  1991年10月1日,铁河街西部,发现一天然水晶矿,平均厚度20米,长50米,开采深度10米,属地下热液型矿床。
  看到这么丰硕的成果,学生们激动不已,兴奋、自豪写在他们的脸上,不需要我再强调什么,我知道让他们收集信息,有利于他们学会制订计划,学会选择信息,树立信息意识,培养他们收集信息的能力和协作精神,提高他们学习的主动性和积极性,增强学生对地理事象的感知性和关注程度,增进学生对已学知识的理解,掌握。并特别有利于学生关心家乡的环境发展,关心我国的基本地理国情,增强热爱家乡,热爱祖国的情感。
  我也深知科学精神与人文精神是人类思想宝库中不可或缺的宝藏,但现代社会在发展过程中却出现了以科学理性扼杀人文精神的怪现象,从而出现了人的异化、环境的恶化、人类生存危机等一系列天灾人祸。因此,关注学生科学精神与人文精神的培养,提升学生的环境意识是时代的需要,也是学生自身健康发展的需要。
  于是,我紧接着就给他们一个思考的问题:了解了家乡的资源,为了家乡的明天更加美丽富饶,我们将怎样对待这些资源?我希望他们不要急着告诉我,下去多了解关于资源保护与利用的案例,同学间探讨交流后,把自己的想法写下来。
  我想就要这样善于在无疑处设疑,在无疑处生惑,营造一种可供学生积极探索的创造氛围,精心铺设台阶,把学生引入到“设疑——分析探究——质疑发现——解疑——产生新的疑问”的主动学习过程中去。[6]
  学习是一个主动的过程和个性化的过程,学习的途径是多方面的,包括在生活中、实践中的学习。培养学生主动参与、探究发现、交流合作的学习方法。引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,以改变教学过程中过分依赖教材,过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与,乐于探究,勤于动手,鼓励学生对书本的质疑和对教师的超越,赞赏学生独特和富有个性化的理解与表达,爱护学生的批判意识和怀疑精神,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力及交流和合作的能力,使每个学生的能力都得到发展,让他们真正成为学习的主人。
  我想,回归生活的探究学习,将意味着学校课程突破学科疆域的束缚,向自然回归、向生活回归、向社会回归、向人自身回归,意味着理性与人性的完美结合,意味着科学、道德和艺术现实地、具体地统一。在这样的学习中,学生和教师才不会觉得自己是课程文化中的异乡人,从中找到亲切感和回家感,解决自身所遇到的问题。
  
  参考文献
  1 项贤明.泛教育论(博士学位论文).南京师范大学教科院,1997.6:94
  2 王牧华等.生态主义课程思潮引论.辽宁师范大学学报.社会科学版,2000(4)
  3 中学百科全书.地理卷:527
  4 中学百科全书.地理卷:377
  5 郭新成.筠亭集:218
  6 中学地理教学参考,2006(249):38
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