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课堂教学是教师和学生共同的生命历程,课堂教学应当焕发生命的活力。语文教材内容的丰富性使得语文课堂教学具有生成的多种可能性。语文课堂教学应当少一点固定的预设,多一点课堂的生成。我们可以在学生的需求中,在尝试和探究的活动中,在对教学文本的多元解读中,在师——生、生——生的平等对话中,在适度的拓展中,在创造中促进课堂教学的生成。从“预设”走向“生成”,关键是把学生看成一种教育资源。倡导生成的课堂教学,需要重建课堂教学效率观。
一、课堂生成是对话不是谈话
如教学《祁黄羊》一课,在对祁黄羊评价时学生产生了截然不同的看法。有的认为:“祁黄羊是一位外举不避仇、内举不避亲的了不起的中军尉是大公无私的一个人。”有一个学生认为:“祁黄羊最终目的是为了推自己的儿子当中军尉,他知道解狐大病在身,就先推了仇人解狐,解狐死了,他就举荐了儿子祁午。是个非常阴险的人。”老师犹豫了一下后,他马上把问题抛给大家:请大家仔细读课文,边读边认真思考,祁黄羊真是这样阴险的一个人吗?”学生再读课文并进行了较长时间的讨论,对人物有了深刻的了解。
在课堂“对话”中,教师要真心实意地倾听每一个学生的发言,发现他们思想和语言的闪光点。允许对文本多元解读,引发学生不同观点的碰撞,促使争论中产生思想的火花。生成的问题应该顺势利导,让学生自己深入下去找到答案,是疏导,而不是堵塞或简单的“谈话”。“对话”是对话者之间信息的沟通、情感的交融、思想的碰撞。在这样的“对话”中,教师和学生都会有新的思想和语言生成。
二、课堂对话是宽容不是纵容
例如,教学《林冲棒打洪教头》一课,在对洪教头的评价时,学生产生了“一致”的认同。说他是一个见利忘义的人。这时,老师这样引导:“我心里却有一种酸溜溜的感觉,知道为什么吗?这是一个生成性问题。学生带着这种感觉和文本、老师进了深层次对话,认识到:洪教头是可以原谅的。这个人物在《水浒传》中是个普通的生活在社会底层的小人物,他蛮横无礼,但只是素质低下的问题。
新课程把课堂教学看做建构过程,主张通过创设真实、复杂、具有挑战性的学习环境与问题情境,诱发、驱动并支撑学习者的探索、思考与问题解决的活动。当语文学习过程变成学习者自主建构的过程时,学生自己提出问题,自己研读课文充分发表自己的意见,对问题做出多样化的回答,课堂教学可能会出现多个发展方向。此时,教师要“以学定教”、“顺学而导”,课堂教学必然成为一个生成的过程。
三、课堂生成看似随意实则严谨
例如,教学《鼎湖山个泉》一文时,老师让学生认真阅读第八节,先看看写了几种泉声;再说说这几种泉声分别由哪种泉水发出的,在什么地方然后要求学生用连惯的话把每一种泉水详细具体地描绘出来。接着课件出示泉水让学生欣赏。最后问学生:“观看了四种泉水。聆听了它们的声音,你的心里有什么感受?”
生1:我听懂了鼎湖山小溪、清泉、急流、飞瀑那优美的歌声。
生2:是山泉孕育着生机,滋润着万物。
生3:听泉,人的精神也得到了净化和陶冶。
生4:作者热爱大自然,全身心地感受大自然,用心灵和大自然对话。
生5:泉如生命,在运动中实现自己的价值。
生6:泉流淌不止,无私奉献,一心一意,目标专一。
生7:山因泉而林深树茂,泉因山而清纯悦耳。
生8:山与泉合一,人与自然合一。
师:让我们再来深切地感受文本传达的魅力,自由诵读第八节。
新课堂是学生知识发展的课堂,是学生能力提升的课堂。它要使学生经历由不知到知的过程,从不会到会的过程,由不能到能的过程。老师在教学中有意识地引领学生去分析、解决问题,就是充分发挥学生在阅读文本过程中的主动性。四种山泉形不同,四种泉声音各异,四种音乐深体会,四个地点同时起,四种动态紧相连,阐释了气势恢弘的鼎湖山独有的泉心泉意。这是自由、愉快、智慧的阅读境界,不是一味的灌输和机械的训练来实现的,而是让学生成为真正的阅读主体,让他们在与文本的自主对话中实现对文本的创造,让他们在对文本深切的理解中产生新的感悟。案例中,老师与学生的对话生成形成一种有效的互动,这种互动不是停留在文本的层面,在和谐的互动环境中,老师每一句话语都起到了引领的作用,充分激发了学生原有认知,不断深化学生的感悟,让学生的心灵在阅读中得到滋养,获得成长,进入自由的梦境。
在生成的课堂教学中,教师要主动让学生从“固定意义”中解放出来,以多元视角解读文本。教学不是完全根据教师的事先预设按部就班地进行,而是充分发挥师生双方的积极性,随着教学活动的展开,教师、学生的思想和教学文本不断碰撞,创造火花不断进发,新的学习需求、方向不断产生,学生在这个过程中兴趣盎然,认识和体验不断加深,这就是生成的课堂教学。在这样的课堂上,学生获得了多方面的满足和发展,教师的劳动也闪耀着创造的光辉,师生都能感觉到生命活力的涌动。这种生成的课堂教学,是新课程下语文教学的理想境界。
课堂上的生成具有多向性。不同的方向,教育价值的大小不同,有的还可能产生负面教育效应。所以,教师在的课堂生成中要注意把握好方向,适时地作出反应和调整。既要让学生充分感受心灵的自由,又要潜移默化地渗透主流社会的意识形态;既要大胆猜测,放飞想像,又要尊重事实,讲究科学;既要有教师的宽容和学生的自主,又要有教师的引导和学生的自律。这样才能真正达成课堂教学的三维目标,实现课堂教学无序和有序的统一。
一、课堂生成是对话不是谈话
如教学《祁黄羊》一课,在对祁黄羊评价时学生产生了截然不同的看法。有的认为:“祁黄羊是一位外举不避仇、内举不避亲的了不起的中军尉是大公无私的一个人。”有一个学生认为:“祁黄羊最终目的是为了推自己的儿子当中军尉,他知道解狐大病在身,就先推了仇人解狐,解狐死了,他就举荐了儿子祁午。是个非常阴险的人。”老师犹豫了一下后,他马上把问题抛给大家:请大家仔细读课文,边读边认真思考,祁黄羊真是这样阴险的一个人吗?”学生再读课文并进行了较长时间的讨论,对人物有了深刻的了解。
在课堂“对话”中,教师要真心实意地倾听每一个学生的发言,发现他们思想和语言的闪光点。允许对文本多元解读,引发学生不同观点的碰撞,促使争论中产生思想的火花。生成的问题应该顺势利导,让学生自己深入下去找到答案,是疏导,而不是堵塞或简单的“谈话”。“对话”是对话者之间信息的沟通、情感的交融、思想的碰撞。在这样的“对话”中,教师和学生都会有新的思想和语言生成。
二、课堂对话是宽容不是纵容
例如,教学《林冲棒打洪教头》一课,在对洪教头的评价时,学生产生了“一致”的认同。说他是一个见利忘义的人。这时,老师这样引导:“我心里却有一种酸溜溜的感觉,知道为什么吗?这是一个生成性问题。学生带着这种感觉和文本、老师进了深层次对话,认识到:洪教头是可以原谅的。这个人物在《水浒传》中是个普通的生活在社会底层的小人物,他蛮横无礼,但只是素质低下的问题。
新课程把课堂教学看做建构过程,主张通过创设真实、复杂、具有挑战性的学习环境与问题情境,诱发、驱动并支撑学习者的探索、思考与问题解决的活动。当语文学习过程变成学习者自主建构的过程时,学生自己提出问题,自己研读课文充分发表自己的意见,对问题做出多样化的回答,课堂教学可能会出现多个发展方向。此时,教师要“以学定教”、“顺学而导”,课堂教学必然成为一个生成的过程。
三、课堂生成看似随意实则严谨
例如,教学《鼎湖山个泉》一文时,老师让学生认真阅读第八节,先看看写了几种泉声;再说说这几种泉声分别由哪种泉水发出的,在什么地方然后要求学生用连惯的话把每一种泉水详细具体地描绘出来。接着课件出示泉水让学生欣赏。最后问学生:“观看了四种泉水。聆听了它们的声音,你的心里有什么感受?”
生1:我听懂了鼎湖山小溪、清泉、急流、飞瀑那优美的歌声。
生2:是山泉孕育着生机,滋润着万物。
生3:听泉,人的精神也得到了净化和陶冶。
生4:作者热爱大自然,全身心地感受大自然,用心灵和大自然对话。
生5:泉如生命,在运动中实现自己的价值。
生6:泉流淌不止,无私奉献,一心一意,目标专一。
生7:山因泉而林深树茂,泉因山而清纯悦耳。
生8:山与泉合一,人与自然合一。
师:让我们再来深切地感受文本传达的魅力,自由诵读第八节。
新课堂是学生知识发展的课堂,是学生能力提升的课堂。它要使学生经历由不知到知的过程,从不会到会的过程,由不能到能的过程。老师在教学中有意识地引领学生去分析、解决问题,就是充分发挥学生在阅读文本过程中的主动性。四种山泉形不同,四种泉声音各异,四种音乐深体会,四个地点同时起,四种动态紧相连,阐释了气势恢弘的鼎湖山独有的泉心泉意。这是自由、愉快、智慧的阅读境界,不是一味的灌输和机械的训练来实现的,而是让学生成为真正的阅读主体,让他们在与文本的自主对话中实现对文本的创造,让他们在对文本深切的理解中产生新的感悟。案例中,老师与学生的对话生成形成一种有效的互动,这种互动不是停留在文本的层面,在和谐的互动环境中,老师每一句话语都起到了引领的作用,充分激发了学生原有认知,不断深化学生的感悟,让学生的心灵在阅读中得到滋养,获得成长,进入自由的梦境。
在生成的课堂教学中,教师要主动让学生从“固定意义”中解放出来,以多元视角解读文本。教学不是完全根据教师的事先预设按部就班地进行,而是充分发挥师生双方的积极性,随着教学活动的展开,教师、学生的思想和教学文本不断碰撞,创造火花不断进发,新的学习需求、方向不断产生,学生在这个过程中兴趣盎然,认识和体验不断加深,这就是生成的课堂教学。在这样的课堂上,学生获得了多方面的满足和发展,教师的劳动也闪耀着创造的光辉,师生都能感觉到生命活力的涌动。这种生成的课堂教学,是新课程下语文教学的理想境界。
课堂上的生成具有多向性。不同的方向,教育价值的大小不同,有的还可能产生负面教育效应。所以,教师在的课堂生成中要注意把握好方向,适时地作出反应和调整。既要让学生充分感受心灵的自由,又要潜移默化地渗透主流社会的意识形态;既要大胆猜测,放飞想像,又要尊重事实,讲究科学;既要有教师的宽容和学生的自主,又要有教师的引导和学生的自律。这样才能真正达成课堂教学的三维目标,实现课堂教学无序和有序的统一。