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一、宗教精神
宗教来源于自然,伴随着人类不断发展。其本质在于诠释自然,引领人们了解自然,教育人类遵循自然,实质上宗教是人类与自然的一个桥梁。只有自然环境和谐的大前提,才有人类的生存环境。因此关怀人和人处的环境,也将必然关注植根于人类社会的宗教精神。在西藏历史长河中,影响西藏发展的诸多因素里面,宗教精神占据着重要地位。
二、江孜宗教精神背景
(一)历史背景
曾经在很长的历史时期,西藏原始苯教占据着重要的地位,公元七世纪佛教传入西藏,经过几百年融合吸收了苯教部分元素,从而发展成为具有西藏特色的宗教--藏传佛教。由于江孜位于西藏前往印度、尼泊尔等地的交通要道上,无论是七世纪松赞干布派往印度学习佛法的大臣还是后来进藏传播佛法的莲花生,他们肯定都先到江孜,那么佛法的传播必定要先于拉萨。
(二)现状背景
1、劣势。农民失去土地,收入减少。老街区内新建筑违规修建,致使古街原本特色消失,并造成原有建筑缺乏日照,特别是建筑底层;建筑(如屋顶、墙体)破旧,维护力度不够;基础设施不完善,用水不便、卫生条件差;传统建筑的保护意识欠缺;居住传统建筑的意愿下降
2、威胁。与别的区域相比较,老街区经济发展落后;新城区建设加快,政治、经济各方面向新区转移;虽然为当地政府所不允许,但有部分农民拆除旧房盖新房,古城风貌受到影响;当地人年轻人对时髦建筑的追求,不愿按照传统生活过日子包括住旧房;居住其间的民众改善生活环境、追求更高的居住条件的意愿愈加强烈
3、优势。目前老城区建筑有自己鲜明的特色,且风格统一,与环境很协调;该区域民众保持着传统的生活习惯,且传统生活环境完整真实;本地区民众民风淳朴,有较强烈的归属感,部分民众有维持本民族特性的期望;当地政府意识到保护传统建筑的重要性,制定了相关法律法规;旧街道可能被开发,旅游带来的经济效益可以增加当地农民的收入
三、江孜人文精神所处环境变化情况
首先由于有保存较为完好的传统老街区,江孜受到了游客广泛亲睐。游客数量急剧上升,从而导致旅游从业人员的需求增多。其次西藏农副产品受到很多内地人的喜爱,加工业的进一步繁荣,也需要越来越多农民离开土地进入城市去当工人。
外来的人口越多,本就不宽敞的老城区更加狭窄,环境脏、嘈杂、流动人口多、安全度降低。在这样的情况下,有条件的原有老城居民陆续搬走,而这部分人的离开,加剧了原住民比例的下降,导致外来群体对本地的认同感下降,外来人口没有认同感又导致其对生活环境的忽视,破坏公共空间,使得旧城环境更差,加上开辟新街,老街游人数量下降,旧城更加得不到重视,于是有钱的原住民就更加想搬离,最终走入一条恶性循环的怪圈。
四、江孜宗教精神缺失原因及症结
在上述的江孜人文精神的现状背景中,造成人文精神缺失背景原因很多,有硬件设备、有政策导向、有外来思潮冲击、经济发展等各种因素,但综合来讲,是人的因素,而在历次的政府对旧城区保护规划中一直没有予以重视的,那就是老城区现在居民信仰是相同的,都是藏传佛教。老街区居民虽然经受经济冲击,但民风依然淳朴。
虽然当前不良的环境给当地人造成消极的影响,但是宗教精神的影响还让人们有一定的归属感,尤其是生活其间的老人,他们更多的希望老街区能够再现辉煌,同时希望他们生活能够延续。如果能够真实保护古城的现状,保护和延续生活其间民众的宗教生活,对于凝聚古城民众,传承宗教精神和保护古城都具有极为重要的作用。
五、宗教精神与江孜古城保護措施
(一)生活方面的
首先还原民众的真实生活,寻民众真实诉求得以实施。疏散过度拥挤的人,尤其是一个大院子居住其中的户数要适当,改善人畜关系,让人和牲畜都有活动空间;选择性拆除部分质量较差,且无历史人文价值的影响城区景观的建筑及构筑物,让原有传统建筑都能自由呼吸,健康运行;建立基础设施,改善洁污情况。
(二)宗教方面
理清重要宗教和街道节点,让民众有宗教集会、交流的空间;恢复部分宗教设施,让人们的精神有有实体寄托,有进行宗教活动场所;举行宗教活动以加强民众认同感,包括举行法会或民众庆祝丰收等一些民间节日,让外来的藏族民众了解当地特有的节日并融入当地生活,让外来非信教群众理解尊重当地的信仰;迎请寺庙的高僧大德到江孜古城对百姓开展讲座,让没有受过学校教育的老百姓了解江孜古城的历史,爱这片古城。对于蕴藏生活中的道德行为等不足的地方,针对性开展部分讲座,用宗教规范民众言行,提高古城的人文素质,让人人友爱,户户关心,营造新时期和谐社会典型例子,同时也让外来游客了解古城的宗教并受到其中好的影响;以此增加的旅游收入用于当地民众的教育和传统技术培训。
给与当地更多的关注,尤其是在宗教方面的措施和方法,会给当地人一个强烈的暗示,无论本地人还是外来人都爱江孜古城,希望江孜古城历久弥新,希望江孜悠久的历史和深厚的文明能发扬广大。外来人口在给与当地人文更多的关心和理解的同时,自身也必将受到相应的影响,从而在尊重当地人文精神的同时融进当地人文精神中去。从而形成宗教、道德、伦理、科技各个方面都和谐共存的江孜古街区。
参考文献:
[1]丹朱昂仁,藏族大辞典.甘肃人民出版社,2003.
[2](藏)索南坚赞,刘立千译.西藏王统记.西藏人民出版社,1985.
[3](藏)廓诺·迅鲁伯,郭和卿译.青史.中国建筑工业出版社,1985.
宗教来源于自然,伴随着人类不断发展。其本质在于诠释自然,引领人们了解自然,教育人类遵循自然,实质上宗教是人类与自然的一个桥梁。只有自然环境和谐的大前提,才有人类的生存环境。因此关怀人和人处的环境,也将必然关注植根于人类社会的宗教精神。在西藏历史长河中,影响西藏发展的诸多因素里面,宗教精神占据着重要地位。
二、江孜宗教精神背景
(一)历史背景
曾经在很长的历史时期,西藏原始苯教占据着重要的地位,公元七世纪佛教传入西藏,经过几百年融合吸收了苯教部分元素,从而发展成为具有西藏特色的宗教--藏传佛教。由于江孜位于西藏前往印度、尼泊尔等地的交通要道上,无论是七世纪松赞干布派往印度学习佛法的大臣还是后来进藏传播佛法的莲花生,他们肯定都先到江孜,那么佛法的传播必定要先于拉萨。
(二)现状背景
1、劣势。农民失去土地,收入减少。老街区内新建筑违规修建,致使古街原本特色消失,并造成原有建筑缺乏日照,特别是建筑底层;建筑(如屋顶、墙体)破旧,维护力度不够;基础设施不完善,用水不便、卫生条件差;传统建筑的保护意识欠缺;居住传统建筑的意愿下降
2、威胁。与别的区域相比较,老街区经济发展落后;新城区建设加快,政治、经济各方面向新区转移;虽然为当地政府所不允许,但有部分农民拆除旧房盖新房,古城风貌受到影响;当地人年轻人对时髦建筑的追求,不愿按照传统生活过日子包括住旧房;居住其间的民众改善生活环境、追求更高的居住条件的意愿愈加强烈
3、优势。目前老城区建筑有自己鲜明的特色,且风格统一,与环境很协调;该区域民众保持着传统的生活习惯,且传统生活环境完整真实;本地区民众民风淳朴,有较强烈的归属感,部分民众有维持本民族特性的期望;当地政府意识到保护传统建筑的重要性,制定了相关法律法规;旧街道可能被开发,旅游带来的经济效益可以增加当地农民的收入
三、江孜人文精神所处环境变化情况
首先由于有保存较为完好的传统老街区,江孜受到了游客广泛亲睐。游客数量急剧上升,从而导致旅游从业人员的需求增多。其次西藏农副产品受到很多内地人的喜爱,加工业的进一步繁荣,也需要越来越多农民离开土地进入城市去当工人。
外来的人口越多,本就不宽敞的老城区更加狭窄,环境脏、嘈杂、流动人口多、安全度降低。在这样的情况下,有条件的原有老城居民陆续搬走,而这部分人的离开,加剧了原住民比例的下降,导致外来群体对本地的认同感下降,外来人口没有认同感又导致其对生活环境的忽视,破坏公共空间,使得旧城环境更差,加上开辟新街,老街游人数量下降,旧城更加得不到重视,于是有钱的原住民就更加想搬离,最终走入一条恶性循环的怪圈。
四、江孜宗教精神缺失原因及症结
在上述的江孜人文精神的现状背景中,造成人文精神缺失背景原因很多,有硬件设备、有政策导向、有外来思潮冲击、经济发展等各种因素,但综合来讲,是人的因素,而在历次的政府对旧城区保护规划中一直没有予以重视的,那就是老城区现在居民信仰是相同的,都是藏传佛教。老街区居民虽然经受经济冲击,但民风依然淳朴。
虽然当前不良的环境给当地人造成消极的影响,但是宗教精神的影响还让人们有一定的归属感,尤其是生活其间的老人,他们更多的希望老街区能够再现辉煌,同时希望他们生活能够延续。如果能够真实保护古城的现状,保护和延续生活其间民众的宗教生活,对于凝聚古城民众,传承宗教精神和保护古城都具有极为重要的作用。
五、宗教精神与江孜古城保護措施
(一)生活方面的
首先还原民众的真实生活,寻民众真实诉求得以实施。疏散过度拥挤的人,尤其是一个大院子居住其中的户数要适当,改善人畜关系,让人和牲畜都有活动空间;选择性拆除部分质量较差,且无历史人文价值的影响城区景观的建筑及构筑物,让原有传统建筑都能自由呼吸,健康运行;建立基础设施,改善洁污情况。
(二)宗教方面
理清重要宗教和街道节点,让民众有宗教集会、交流的空间;恢复部分宗教设施,让人们的精神有有实体寄托,有进行宗教活动场所;举行宗教活动以加强民众认同感,包括举行法会或民众庆祝丰收等一些民间节日,让外来的藏族民众了解当地特有的节日并融入当地生活,让外来非信教群众理解尊重当地的信仰;迎请寺庙的高僧大德到江孜古城对百姓开展讲座,让没有受过学校教育的老百姓了解江孜古城的历史,爱这片古城。对于蕴藏生活中的道德行为等不足的地方,针对性开展部分讲座,用宗教规范民众言行,提高古城的人文素质,让人人友爱,户户关心,营造新时期和谐社会典型例子,同时也让外来游客了解古城的宗教并受到其中好的影响;以此增加的旅游收入用于当地民众的教育和传统技术培训。
给与当地更多的关注,尤其是在宗教方面的措施和方法,会给当地人一个强烈的暗示,无论本地人还是外来人都爱江孜古城,希望江孜古城历久弥新,希望江孜悠久的历史和深厚的文明能发扬广大。外来人口在给与当地人文更多的关心和理解的同时,自身也必将受到相应的影响,从而在尊重当地人文精神的同时融进当地人文精神中去。从而形成宗教、道德、伦理、科技各个方面都和谐共存的江孜古街区。
参考文献:
[1]丹朱昂仁,藏族大辞典.甘肃人民出版社,2003.
[2](藏)索南坚赞,刘立千译.西藏王统记.西藏人民出版社,1985.
[3](藏)廓诺·迅鲁伯,郭和卿译.青史.中国建筑工业出版社,1985.