初中语文应致力于学生语文素养的培养，古诗词是祖国传统文化的重要组成部分，但在传统初中语文古诗词教学中，多是停留在“背诵默写”层次，教学采用的是“字字解释、句句翻译”的方式，古诗词的教学显得枯燥，学生兴趣不高。新课标中明确指出，古诗词教学应让学生多诵读，有意识地积累、感悟并应用，要注重提高学生的欣赏品味和审美情趣。为此，在古诗词教学中，应着眼于学生实际，循序渐进地应用，这样才能提高古诗词的教学效率，促进学生语文素养的培养。
　　一、加强诵读，引导学生积累古诗词
　　“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”反复吟咏是学习古诗词的不二法门，但反复吟咏不等同于单纯的记忆背诵，相反，要在语文教学中利用多种方式来引导学生诵读，在诵读中体会，在反复的吟咏中积累。如《归园田居》的教学中，以农家图片为引导，让学生在欣赏中读诗，结合对诗歌内容的探究，学习后组织学生以小组为单位展开诵读比赛。如此，形式多样，学生不会觉得枯燥，参与度高，效果也较好。
　　在古诗词的教学中，为让学生多诵读，多积累，首先，在课堂中定要注重以情境来激发学生的诵读兴趣。如《天净沙·秋思》的教学中，借助多媒体而呈现诗歌所营造的环境氛围，在配图中诵读，学生兴趣就较高;其次，要以改编的方式引导学生多读。如《水调歌头》可以改编为歌曲，形式新颖，学生就较为喜欢;其三，要注重通过诵读比赛的方式让学生多读。实践中，可将班级分为不同的小组，以小组为单位展开诵读比赛;最后，要注重通过活动来引导学生积累。如通过一段时间学习后，以“我最喜欢的古诗词评选”“诗词名句大赛”等来组织学生活动，效果也较好。当然，在组织活动前，要提前确定主题，引导学生做好准备活动，如要举行“诗词大赛”，教师要先提供诗词范围，引导学生提前记忆。
　　二、了解背景，引导学生理解古诗词
　　古诗词的语言精练，内涵丰富，而大多学生在理解古诗词时，更多的是从字面意义理解，缺乏对诗词内涵的体会。以李白《行路难》为例，其中“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的意思不难理解，而当问及“为何李白会‘停杯投箸不能食’”时，学生就无从回答了。这就需要学生去了解此诗的创作背景，李白被召入京，但“济苍生”、“安社稷”的政治抱负未能实现，最终被“赐金放还”而离开长安，还有摆宴为他送行，此时李白心情复杂，故而才会“停杯投箸不能食”，也才会“心茫然”。了解了作者的人生经历，才利于学生体会作者在诗歌中所要表达情感。
　　在古诗词教学中，要提前以任务形式引导学生去了解诗人的简介、诗词的创作背景，这样才利用学生理解古诗词。如《观刈麦》学习中对白居易当时所任的官职、社会环境进行了解，才能体会作者通过诗歌所表达的主题。在对诗词理解中，不能单纯的拘泥于字面含义，而要结合背景引导学生深入体会。如《春望》中，“国破”了，但“山河”依旧，国都沦陷了，城池被战火蔓延，杂草丛生，和昔日相比，一个“破”、一个“深”即可让人体会战争后的荒凉和凄惨，作者的黍离之悲油然而生。教学中引导学生对诗词的句子分析后，要对其中所蕴含的情感进行体会。在教学中切忌按照教参或翻译书而让学生生搬硬套的记忆，要在诵读的基础上，结合背景而理解诗词的含义，在熟读的基础上记忆、体会。
　　三、抓住关键，引导学生鉴赏古诗词
　　新课标中明确指出，在初中古诗词教学中，应引导学生学会鉴赏古诗词。对古诗词的鉴赏，要注重抓关键词，结合诗题和诗句中的关键词进行体会，尤其要注重引导学生围绕关键词展开探究活动。首先，要引导学生结合诗题展开交流活动。以《茅屋为秋风所破歌》为例，从诗题中的“茅屋”可见作者当时的处境，而这“茅屋”又被“秋风”所“破”，自然是感慨万千，于是才“歌”，而作者绝非是抒发自己的感慨，诗中写到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，诗人由己及天下，可见其忧国忧民的思想。
　　在课堂中，针对关键词，要多引导学生展开交流和讨论活动，以此而丰富学生的体验。如《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”，“日生残夜”“春入旧年”说明了时序的交替，这自然引起作者的思想之情，“日”和“春”都为新生的美好事物的象征，在该句中，作者以新旧事物的交替来表达对未来的憧憬，寄托的是对美好未来的希望，蕴含丰富的哲理。对这些关键词，引导学生交流后，教师要结合诗句所蕴含的情感、哲理而对学生进行相应的点拨和指导，丰富学生的认知和体会，更好地感受作者在诗句中所抒发的情感。为更好地提高学生的诗词鉴赏能力，在教学中还可采用写评论的方式组织学生对所学的诗词，结合背景、作者简介、诗歌中的景、物、情等写短评。
　　在古诗词教學中，通过多种方式引导学生诵读，在读中积累，在了解背景的基础上理解古诗词，结合诗眼，通过交流而鉴赏古诗词。如此，学生喜欢，能主动参与，不断的积累、理解、鉴赏、应用，古诗词的教学效率才能提升，也才能让学生在古诗词的学习中感受传统文化的熏陶，培养其语文素养。
　　★作者通联：山东宁阳县实验中学。