夕堂永日绪论相关论文
(一)《听潮》的写景艺朮海潮的涨落,本无什么独特的地方,天天如是而已。但作者描形绘景,历历如画,大海显得是那样神奇莫测,变幻无......
清初遗臣鉴于明廷灭亡的教训而推及对明代诗学的批判,王夫之则从“门庭”入手,对明诗流派及诗人诗作进行了一次清算,揭示了明人立......
面对21世纪的新时代,舞台美术的任务已由过去的“根据演出要求,在统一的艺术构思下,运用多种造型艺术手段,创造剧中环境和角色外......
田三万分家这一事实,王安治首先写出通讯《“田三万”分家记》,发表在河南农民报上,被评为1984年河南好新闻;李守之、吴功勋在此基......
明末清初著名学者王夫之的思想体系虽然是构筑在传统的儒学基础上,然而他的文学观点,特别是诗歌理论,能够从文学创作实践出发,深......
《诗经》在孔子仁学建构中的作用李蹊本文以大量的历史文献资料为佐证，论定《诗经》中出现的两处“仁”字的初义为男女之爱、夫妇之......
人类本来就生活在网络中。且不说人类的神经系统就是一种网络,在社会学的意义上,每个人的身分都是在一定的网络中获得定位的,这种......
“诗以道情 ,道性之情”是王夫之诗学的重要命题 ,他从表现内容与客观功用 (特是“或可以兴 ,或不可以兴”)明确作为文学的诗与非......
明清易代之际的王夫之青年时身遭家国之痛，奔走国事，历尽危难，颠沛流离，晚岁蓄志隐居，关念时局，潜心于志在复兴国家民族的学术研究，注重经......
《中国古代诗歌散文欣赏》(普通高中课程标准实验教科书·语文选修)里有这样两个句子:1在读这样“有句无篇”的作品时,我们不妨对......
绪论部分 △“兴、观、群、怨”,见《论语·阳货》篇。全句是“诗,可以兴、可以观、可以群、可以怨……。”(《写作通论》第2页) ......
西方美学不承认味觉可以审美,理由是味觉器官必须与审美对象直接接触,距离太近,功利性太强,由此得到的只能是快感而不是美感,因为......
作为清初杰出思想家的王船山先生，一生奋其才智，勤于著述，所遗著作达三百余卷之多，其影响于后世者，可谓深且广矣。然而，船山先生独具风采......
公文作为政府日常工作运转的必要载体在政府公共管理中发挥着重要作用。评价公文写得好不好,主要看行文目的和内容反映得好不好,有......
公讳夫之,字而农,号姜斋.其笔名很多,有卖姜翁.壶、一弧道人、弧道人、双髻外史,祷杌外史等.晚年居衡阳西乡(今衡阳县曲兰公社竹花......
有明一代,诗歌的成就是不高的,它不仅远逊于唐诗,也在“以才学为诗,以议论为诗”的宋诗之下。明诗为什么不景气?这里面当然有它的......
船山先生,世所公认之大哲学家,大文学家也。其煌煌巨著,衣被后世,沾溉末学,无间言矣。然其对万历间兴起之竟陵诗派,痛加挞伐,似非......
一笔者写过一篇评王夫之否定竟陵派钟谭的文章,题为《儒家正统的阴影》(载《船山学报》一九八六年第二期);而王夫之对李贽的否定,......
<正> 王夫子是明末清初杰出的启蒙思想家和爱国主义者,在学术上有多方面的成就。他在诗学上的贡献,自然没有他在哲学上和史学上那......
尽管中西文学理论由于各自产生的文化背景不同,又各有其独立的发展嬗变轨迹,但只要稍加注意,便会发现二者隐含着诸多契合之处,再细......
近几年来,学术界对王船山诗论体系的研究,已经取得了可喜的成绩:但对王船山诗论中一些重要范畴却缺少深入的探讨.以致歧义甚多。如......
《小雅·鹤鸣》在《诗经》中堪为一奇,历代学者颇为措意。或谓之“全用比体”,“三百篇中创调也”(王夫之《夕堂永日绪论》),......
<正>今天,所有传统的文学史,都给陶渊明及其诗歌以崇高的地位。然而,当我们把读者考虑进去,重新回顾由创作和接受共同组成的文学史......
船山诗词的 "梦境"是他在特定心理空间对审美意象进行审美观照的生命精神家园.在他审美生命态度升华的"气韵说"与"幻境"梦、审美生......
