【摘 要】
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研究中国传统法制,似宜先研究清代法制。究其原因是中国传统法制至清代已经成熟,清代法制可视为中国传统法制之最后代表。可以说,明了清代法制,有助于明了中国传统法制。清代对“共同犯罪”的规定大体沿袭明朝,其对“共同犯罪”的规定已经形成一定的体系。对比先前的其他朝代,其规定已经相当完善。本文写作目的就是以《清代新疆档案选辑》刑科部分为载体,研究清末新疆吐鲁番地区的“共同犯罪”案件,从中梳理探讨清末新疆吐鲁
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研究中国传统法制,似宜先研究清代法制。究其原因是中国传统法制至清代已经成熟,清代法制可视为中国传统法制之最后代表。可以说,明了清代法制,有助于明了中国传统法制。清代对“共同犯罪”的规定大体沿袭明朝,其对“共同犯罪”的规定已经形成一定的体系。对比先前的其他朝代,其规定已经相当完善。本文写作目的就是以《清代新疆档案选辑》刑科部分为载体,研究清末新疆吐鲁番地区的“共同犯罪”案件,从中梳理探讨清末新疆吐鲁番地区“共同犯罪”案件的类型、诉讼程序的运行,以及对清末新疆吐鲁番地区“共同犯罪”案件的诉讼程序加以评析。《清代新疆档案选辑》刑科中记载的清末新疆吐鲁番地区的“共同犯罪”案件大约有四百余起。本文通过整理《清代新疆档案选辑》刑科中的“共同犯罪”案件,首先介绍了清末新疆吐鲁番地区“共同犯罪”案件的基本状况以及审判这些“共同犯罪”案件所适用的诉讼程序,并且对档案中的“共同犯罪”案件做了一个简单的介绍;其次结合《大清律例》对清末新疆吐鲁番地区“共同犯罪”案件进行了判处罪名的分类,并且对其中典型的情况做了简要的介绍,比如说“斗殴共犯、家人共犯”。其中的“斗殴共犯”首从犯的区分有别于《大清律例》的总则性规定“共犯分首从,以造意者为首”,其有自己的一套体系。“斗殴共犯”首先以下手最重的人为“共同犯罪”案件中的首犯,其次以造意者为首犯,如果没有造意者,那就以先动手的人为首犯;接下来又分析了清末新疆吐鲁番地区“共同犯罪”案件的审理以及结案,主要是笞杖罪案件的审判以及徒罪以上案件的审判两方面介绍的;最后阐述清末新疆吐鲁番地区“共同犯罪”案件的诉讼程序特点,比如说审判分离的刑事诉讼模式以及刑法近代化的影响,最后对这些特点进行了评价。史学研究的目的,在于求历史的真实,探求历史现象背后的因果关系。通过对清末新疆吐鲁番地区“共同犯罪”案件梳理,分析新疆吐鲁番地区“共同犯罪”案件的审理、判决特点,考察当时朝廷针对此现象所采取的系列措施,试图客观描绘清末新疆“共同犯罪”案件的审理、判决情况。
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