20世纪80年代，随着西方哲学的身体转向，女性主义纷纷将视域转向身体，以身体为主要场所发掘女性的主体价值和话语空间。与此同时，国内女性写作中产生了一种新的文学样式即少女成长小说，少女成长小说展现了少女性别意识觉醒的全历程，具有鲜明的身体视野。陈丹燕被誉为描写少女小说的圣手，她从80年代开始少女题材的创作到新世纪以来一直笔耕不辍。在陈丹燕的少女成长小说中，既有少女自然成熟的身体的本真呈现，又展现了少女在不同语境下的身体动态，是分析少女性别身份建构与身体关联极好的个人案例。本文主要以西方女性主义理论为支撑，结合梅洛?庞蒂、福柯、弗洛伊德等人的身体理论共同探讨陈丹燕少女成长小说中少女女性意识觉醒与性别身份建构的身体因素。
　　本文分为四章对所要讨论的问题进行深入研究：
　　第一章对本文的理论资源进行详细阐明，追溯陈丹燕少女成长小说中身体叙事生成的时代语境和个人语境。西方哲学的“身体转向”和女性主义的身体理论为文学中的身体叙事提供了丰富的理论资源，而国内少女成长小说的兴起与陈丹燕的个人创作也为这些理论提供了文本实践的空间。
　　第二章在梅洛?庞蒂身体—主体理论的总视域下，考察少女身体在多重关系中的性别身份建构。在与自己的身体关系中，主要分析了少女身体变化、抚摸身体、对镜自揽等自体验式行为；在与同性的身体关系中，分析了母女关系对少女性别身份建构的影响和女同性恋性别身份建构的困境；在与异性的身体关系中，从心理学的角度出发分析了少女在同龄异性引导下力比多身体的觉醒以及与年长异性身体关系中少女所占有的主导地位。
　　第三章在福柯权力身体理论的总视域下，将少女置于她们成长的主要空间——校园。分析作为被动客体的少女在校园权力规训下的身体形态及其性别化身体建构的困境。
　　第四章在朱迪斯?巴特勒以身体为媒介的总视域下，阐述少女性别身份建构的多元范式。这既可能是一种表演性的身份建构即少女通过身体表演在不同性别间游走；也有可能是混合了所谓“女性气质”、“男性气质”的双性同体的身份建构，还有可能通过梦在身体的潜意识层面进行性别身份建构。
　　结语部分总结全文，反思本文的不足之处。