威廉·吉布森是著名的科幻小说家，他的代表作《神经漫游者》背景设定在后现代社会，描绘了在高度发达的科学技术作用下，人类的身体和精神受到了双重冲击，由此出现了以凯斯、莫利为代表的后人类转向。深究其中，《神经漫游者》中对于后人类身体的异化描写十分深刻，后人类通过对身体边界的解构与重构对人的本质概念造成一种冲击。而在后人类语境中，后人类的主体性也在身体本位和机器他者的关系中得以转变。本次研究以身体理论和主体理论为基本理论框架，对《神经漫游者》中的后人类身体和主体建构过程进行研究，旨在探究基于生物工程技术对人体的改造路径，解读人机结合的后现代语境下后人类主体的建构过程，为后人类主体性的转变研究提供话语空间。论文共分为两章:
　　第一章借助哈拉维提出的三个边界缺口聚焦作品中的后人类身体，研究发现通过对身体边界的解构，《神经漫游者》中的后人类主要分为牛仔(意识与机械连接进入虚拟空间)、人机结合的赛博格和克隆人三种，他们将身体建构成为信息，其对人的本质概念造成一定冲击。后人类身体本身具有混杂性，总是与机器联结在一起，“后人类”作为一个积极概念和一种流动的能指，将目前被归为人类以外的他者的属性纳入其中，由此出现了后人类转向。而这个转向又必然会给人类社会的发展带来巨大的风险和机遇。后人类的新的主体性也在身体本位和机器他者的关系中逐渐生成。
　　第二章以后人类的分类为参照聚焦其中的主体建构过程，通过对凯斯、莫利和3简的主体建构过程进行研究，发现后人类语境下的主体建构仍依附于身体，在身体/机器、真实/虚拟和男性/女性等二元对立结构的相互作用中，后人类的主体性逐渐显现。究其实，信息时代并非表明身体的消失，而是标志着某种特殊主体性的出现，这种主体性由身体与他者(技术)相互交叉而构成。由此得出结论，对人类身体界限的解构带来了主体的转变，即人类主体边界的拓展与重新认知。在后人类语境下，机器属于人类身体的一部分，技术对身体的改造帮助后人类扩张了认知的参数，人类的功能也因之扩张。因此，对身体进行改造的后人类并没有抛弃身体，而是通过对身体的改造进一步拓展了主体边界。
　　在身体理论和主体理论框架内，本文探索了《神经漫游者》中的异化的后人类身体，以及后人类语境下的主体建构过程，试图为后人类主体性的转变研究提供话语空间。研究发现，在后现代社会，人类身体通过融合代表他者属性的机器，形成了全新的被异化的后人类身体形象。而在由此形成的全新的后人类转向下，后人类陷入了主体认同危机。在这种境况下，后人类如何建构自身的主体性突显出其重要性。通过对小说中后人类的主体建构过程进行重现，可以发现后人类凭借全新的被改造的后人类身体拓展了主体边界，重新建构了更为能动的和多元的主体概念。后人类及其新的主体性的建构迫使人们更加深刻地反思人的本质内涵，以及是否存在这样一种先验的核心概念。人的边界与区分也不应被看作是静止的，而是流动的。