人人都向往自由。关于自由的探讨一直以来在哲学界都是一个至关重要的议题,尤其是面对具有错综复杂情况的现代社会,自由更是一个不可避免的话题。如何界定“自由”、如何树立科学合理的自由观、如何保证我们的“自由时间”等一系列问题的探究对当下社会的发展也有着至关重要的意义。因此,对自由观的研究值得进一步深入。本文以早期德国社会流派“真正的社会主义”为背景,梳理了以赫斯为代表的“真正的社会主义者”所指出的、德国社会的种种危害与弊端。从研究当时德国的国家政策及人民生活的状况来阐述马克思和施蒂纳二人对早期德国“真正的社会主义”的批判并引出二人的自由观。通过对比两者的自由观,提取施蒂纳思想值得借鉴之处,便于更好地理解和丰富马克思主义。另外,研究从两者自由观引申出来的无政府主义与马克思主义,来讨论这两者对后世尤其是新中国建立初期产生的影响,并引发了对未来的深思。因此,从德国社会主义这样一个独特的视角出发,也更有利于我们理解马克思和施蒂纳自由观发展的现实背景。为了改变人民饱受压迫的现实世界,马克思将理论与实践相结合,不仅在理论上揭示自由问题,努力探索并积极创造发展的条件与路径,而且把实现人类的自由与解放的实践当作终生信仰。我们可以说,马克思自由观的建立没有拘泥于以往前人的思想,尤其是历史唯心主义的局限及空想,他是从唯物史观的基础上开拓了全新的视野。在兼顾历史和现实的基础上,马克思建立了伟大的历史唯物主义。另外,关于施蒂纳的自由观我们也并不能全盘否定,施蒂纳对自由问题的独特贡献在于,他颠覆了以往人们对于“自由”一词的传统理解,通过批判早期德国社会主义来对“自由”展开了个性阐释。随着施蒂纳对自由问题的独特阐释,以及马克思恩格斯等思想家对施蒂纳自由观的批判与继承,自由问题被越来越多的人重视。以往学者们对施蒂纳自由观的研究大多集中于“我”这一概念的解读,虽然在施蒂纳的思想中“我”是一个重要的话题,但是研究此概念产生的根源即背后的社会情况对施蒂纳的自由观的认知更为重要。因此,聚焦于早期德国社会主义的研究有助于我们更好地理解施蒂纳自由观形出的原因,能够更有效的挖掘“我”的具体形象,以及“我”是如何精确地作用于意识与物质社会的。如此对于施蒂纳的哲学思想体系而言是一个很好的补充。然而,在目前所能查阅的文献中,研究者们仅仅孤立地研究德国社会主义、马克思与施蒂纳的自由观、无政府主义与马克思主义对中国建立初期产生的影响,并没有将它们联系起来并探讨内在的关系,关于此类相关文献也相当匮乏。另外,施蒂纳、赫斯等哲学家因曾被马克思大篇幅地批判过,使得部分研究者也片面地去否定他们的价值,如此他们独特的思想和观点就被忽视。因此,在写明马克思对真正的社会主义、施蒂纳、赫斯批判部分的同时,也要点明他汲取赫斯和施蒂纳行动和思想的部分。以上问题都值得我们进行深入地思考与研究。