《廉颇蔺相如列传》（以下简称《廉蔺》）出自高一语文必修四第四单元。作为《史记》中著名的篇目，其重要的历史价值在于，以“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个典型故事浓缩了战国末期秦赵之间的政治斗争，以小见大，真实生动地再现了历史的风云变幻。而其突出的文学价值在于，情节安排张弛有度，扣人心弦；动作刻画栩栩如生，跃然纸上；语言描写简练生动，凸显个性。通过情节等突显了主要人物德才兼备的人格魅力。但在实际的教学中，受教学课时的限制，我们一直将把文言实词、虚词和文言语法现象的教学作为重点，花3-4课时完成，而人物及精神的挖掘只能在最后一个课时里压缩完成。由于课文太长，教师串讲时不免挂一漏万，课堂气氛沉闷无趣，学生的收效甚微。
　　一篇优秀的文言文，既有丰富的字词知识，又有丰满的人物世界，如何平衡两者的教学，让学生既满怀兴趣，又有所得与所悟，我们备课组将这篇经典课文作为磨课的篇目，以此探寻文言文的教学方法。
　　在课文讲授前的集体备课会上，我们确定了此次“同课异构”的教师名单，都是本组的精英，有徐飙老师、赖秀琴老师和姚菁老师等三位老中青三代老师的优秀代表，阵容强大，很有借鉴的意义。会上大家对学情进行细致的分析，我们的学生普遍存在“困于口”的问题，学生没有“说”的习惯。因此，“让学生说”，势在必行。大家在这一点上达成共识，这也体现以学生为主体的现代教学理念。
　　4月11日，星期四下午一、二节课，姚菁、徐飙老师分别展示了《廉蔺》的教学成果，姚菁老师按照课文的脉络，将三个故事作为课文的讲授节点。同学们课前预习字词，老师带领大家用分类的方式梳理每一个故事中的重点字词句，并用问题串的形式激起学生对人物形象的深入思考，以此兼顾字词与形象的教学，容量较大；徐飙老师用小组竞赛的形式，从整体到局部，从篇章到词句，每个故事先梳理情节，分析人物形象，牢牢抓住学生兴趣，最后解决重点字词句。课后的评课中，组员们充分肯定了两堂课的高效，尤其是徐飙老师的课引入竞争体制，激活了学生，在抢答中，学生乐于表达，不时迸发出智慧的火花，一堂课进行得十分流畅，课程的有效性在学生那里得到了充分的呈现。
　　采用互动式教学，突出课文的史鉴意义和教化功能，尽可能上得活泼些，有趣些。学生既掌握了一些文言词语的意义和用法，又受到了古代先贤的人格熏陶，获益匪浅。徐飙老师这堂文言文教学课，在我心里激荡不已。犹记自己初教此文时，只是对照着翻译，有条不紊地读下来，只不过中间尽量的把重点字词、写作手法突出出来，从头分析到尾，根本没有学生的参与。不但没有学生意识，而且也没有教材意识。可以想象，当教师没有对教材的整体意识，只能就局部的字词、段落、写作特点进行分析；教师根本不考虑学生的接受、心理、兴趣等等，何来教学艺术，何来学生的热情与参与？！
　　反思平时我们的教学，老师们贪大求全，一堂课里用唠唠叨叨、自说自话的“热”，却拉开了师生间平等对话的距离，学生求知与表达的欲望也在无缝可插的空间里一点点“冷”去，一堂课看似什么都讲了，对于学生的接受与内化来看，其实什么也没讲。
　　按照新课程的理念，学生应该是课堂对话的首席，教师应该充分尊重学生的主体地位，并以此为出发点整合自己的教学设想，这样的课堂才可能是成功的课堂。更多时候，大家仍按照常规的教学方式，在学生积极性不高或者很难说出答案的时候，老师自告奋勇地接下去，学生们表现就变得被动了。或者为了在有限的时间里完成既定的教学内容，让大家一起回答，这样进度会快一些，但是有些思考比较慢的同学就失去了思考的时间，以至于有些学生只是机械地记下重点字词的意思，对文本的内容只是蜻蜓点水似的一触而过，不能深入其中。这时，亲爱的老师，我们应该回过头来，好好考量一下教学目标与教学方式等备课是否充分了。教师的基本素养既体现在对课堂的调控上，更体现在备课过程中对教材、教法的处理上，教师对教材应该能够打碎重组。教师已经目无全“文”，教法充分以学生为出发点，那么，课堂教学就可以让自己享受到学生个体生命“绽放”的美丽。
　　苏霍姆林斯基说：“只有当教师所要教的教材在他看来浅显得如同识字课本一样时，他才能把精力从教材转到学生身上，才是用一辈子来备课。”像同组备课老师这样，从学生的接受出发，根据不同的课文选择不同的授课方式，始终保护学生学习的热情，课堂才如风行水上，行云流水那般自然了。苏轼说：“吾文如万斛泉渊，不择地而出，在平地滔滔汨汨，虽一日千里无难，及其与山石曲折，随物赋形而不可知也；所可知者，常行于所当行，止于不可不止，如是而已。”文如此，品评如此，真实、自然、充满了期待与张力的语文课亦如此。
　　《论语》有云：“小人同而不和，君子和而不同。”教育是多元共生的，课堂是灵动多变的，教学活动所追求的不正是这种“和而不同”、各显其美吗？同课异构让不同的教学个性、不同的教学理念、不同的思考角度、不同的挖掘深度、教学中生成的不可预知都在碰撞，体现出教学无限的发展与变化，也最终成就了人的不同程度的发展，彰显了人的价值，这是同课异构中人本理念的切实体现。我们的目的不在于提高一节课的教学水平，而是借这次课提高教师的课堂教学水平，提升教师的教学智慧。惟有切实提高教师的课堂教学水平，才能帮助教师从根本上改进自己的教学。
　　心有学生，课自流畅。至此境界，教学方可称为艺术。这也是此次“同课异构”给我最深的启迪。