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钓,为鱼
宋代吕蒙正有垂钓诗:“入滩风急浪花飞,手把鱼竿傍钓矶。自是钩头香饵别,此心终待得鱼归。”钓,为鱼。当浮漂轻轻点动,扬竿时从竿尖传递上来的那股力量,是钓鱼人梦魂萦绕的,让人在不知不觉的愉悦之中得到身心的锤炼。经过苦苦的守候,一条鱼儿终于上钩,寂静的世界瞬间被打破,水中,岸上,一场人鱼大战正酣。小钩可钓大鱼,线细不断,竿弯不断,体现了大与小、钢与柔、张与弛的辩证。
钓鱼,重在钓的感觉,先是久久地等候与期盼,眼睛眨也不眨地盯住浮子,动了一下,心也跟着动了,这种感觉莫名其妙,大脑会做出闪电般的反应和判断,是不是鱼儿咬食了?是啥鱼呢?是等一等提竿还是现在提竿?万一提早了中鱼吗?要是提晚了鱼饵被鱼吃了咋办?就在千思万想之间,那浮漂又动了,随着竿线一个美丽的弧线,手里是沉甸甸的,鱼上钩了!全身心的注意力都在那水里的鱼上,不管大小,总是有收获,鱼儿在水里挣扎,手紧握鱼竿,慢慢收拢,耗鱼的力气,然后,喜滋滋地收入网中。
钓,不为鱼,在心
唐代诗人崔道融有诗:“闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。”这个崔道融,不钓名,不钓利,只为一边喝酒,只为闲钓而已。
钓鱼获与不获全然是身外的。钓山钓水是一种淡薄宁静、超然物外的意境。置于大自然之中,独自品味一份静谧,一种舒畅,一缕淡然,自会品悟出山海之间的怡情所在;垂钓是奔向大自然的运动,回归自然、投入蓝天大海青山碧水怀抱中,呼吸湖面的新鲜空气,抖落都市生活中喧噪烦恼,此时此刻,人已忘我,心如空灵,整个人完全融入了大自然当中,一切世俗的烦恼和工作的压力也都忘掉,享受着这段美好的时光!
试想,劳累了一个星期,在一个新的环境中,面对的是一汪碧水,一根柔丝,看岸边绿树红花,望空中鸟雀盘旋,观湖中碧波荡漾,静听鸟鸣,抚摸湖韵,拥抱自然,领略和谐,在大自然的氧吧中,放松陶醉,无忧无虑,胜似神仙。尽管有时一天下来,或站或坐,或行走于海岸,或與鱼儿角力发狠,也累得腰酸背疼,四肢疲乏,但心灵的轻松和宁静,是什么也换不来的!清朝纪晓岚写过十个“一”字诗:“一篙一橹一叶舟,一丈长竿一寸钩。一拍一呼复一笑,一人独占一江秋。”这是对钓鱼人忘情垂纶的生动写照。“醉翁之意不在酒”,钓翁之意不在鱼,在乎山水之间也。然而,鱼儿知山水之乐而不知人之乐。
只有这一泓绿水,一根钓竿,一片空灵,只有远离尘嚣的悠闲,可以物我两忘,心可以净化,思可以平和,情得以陶冶,足矣!
责任编辑:黄艳秋
宋代吕蒙正有垂钓诗:“入滩风急浪花飞,手把鱼竿傍钓矶。自是钩头香饵别,此心终待得鱼归。”钓,为鱼。当浮漂轻轻点动,扬竿时从竿尖传递上来的那股力量,是钓鱼人梦魂萦绕的,让人在不知不觉的愉悦之中得到身心的锤炼。经过苦苦的守候,一条鱼儿终于上钩,寂静的世界瞬间被打破,水中,岸上,一场人鱼大战正酣。小钩可钓大鱼,线细不断,竿弯不断,体现了大与小、钢与柔、张与弛的辩证。
钓鱼,重在钓的感觉,先是久久地等候与期盼,眼睛眨也不眨地盯住浮子,动了一下,心也跟着动了,这种感觉莫名其妙,大脑会做出闪电般的反应和判断,是不是鱼儿咬食了?是啥鱼呢?是等一等提竿还是现在提竿?万一提早了中鱼吗?要是提晚了鱼饵被鱼吃了咋办?就在千思万想之间,那浮漂又动了,随着竿线一个美丽的弧线,手里是沉甸甸的,鱼上钩了!全身心的注意力都在那水里的鱼上,不管大小,总是有收获,鱼儿在水里挣扎,手紧握鱼竿,慢慢收拢,耗鱼的力气,然后,喜滋滋地收入网中。
钓,不为鱼,在心
唐代诗人崔道融有诗:“闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。”这个崔道融,不钓名,不钓利,只为一边喝酒,只为闲钓而已。
钓鱼获与不获全然是身外的。钓山钓水是一种淡薄宁静、超然物外的意境。置于大自然之中,独自品味一份静谧,一种舒畅,一缕淡然,自会品悟出山海之间的怡情所在;垂钓是奔向大自然的运动,回归自然、投入蓝天大海青山碧水怀抱中,呼吸湖面的新鲜空气,抖落都市生活中喧噪烦恼,此时此刻,人已忘我,心如空灵,整个人完全融入了大自然当中,一切世俗的烦恼和工作的压力也都忘掉,享受着这段美好的时光!
试想,劳累了一个星期,在一个新的环境中,面对的是一汪碧水,一根柔丝,看岸边绿树红花,望空中鸟雀盘旋,观湖中碧波荡漾,静听鸟鸣,抚摸湖韵,拥抱自然,领略和谐,在大自然的氧吧中,放松陶醉,无忧无虑,胜似神仙。尽管有时一天下来,或站或坐,或行走于海岸,或與鱼儿角力发狠,也累得腰酸背疼,四肢疲乏,但心灵的轻松和宁静,是什么也换不来的!清朝纪晓岚写过十个“一”字诗:“一篙一橹一叶舟,一丈长竿一寸钩。一拍一呼复一笑,一人独占一江秋。”这是对钓鱼人忘情垂纶的生动写照。“醉翁之意不在酒”,钓翁之意不在鱼,在乎山水之间也。然而,鱼儿知山水之乐而不知人之乐。
只有这一泓绿水,一根钓竿,一片空灵,只有远离尘嚣的悠闲,可以物我两忘,心可以净化,思可以平和,情得以陶冶,足矣!
责任编辑:黄艳秋