雨钓

来源 :散文选刊·下半月 | 被引量 : 0次 | 上传用户:l040685
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  钓,为鱼
  宋代吕蒙正有垂钓诗:“入滩风急浪花飞,手把鱼竿傍钓矶。自是钩头香饵别,此心终待得鱼归。”钓,为鱼。当浮漂轻轻点动,扬竿时从竿尖传递上来的那股力量,是钓鱼人梦魂萦绕的,让人在不知不觉的愉悦之中得到身心的锤炼。经过苦苦的守候,一条鱼儿终于上钩,寂静的世界瞬间被打破,水中,岸上,一场人鱼大战正酣。小钩可钓大鱼,线细不断,竿弯不断,体现了大与小、钢与柔、张与弛的辩证。
  钓鱼,重在钓的感觉,先是久久地等候与期盼,眼睛眨也不眨地盯住浮子,动了一下,心也跟着动了,这种感觉莫名其妙,大脑会做出闪电般的反应和判断,是不是鱼儿咬食了?是啥鱼呢?是等一等提竿还是现在提竿?万一提早了中鱼吗?要是提晚了鱼饵被鱼吃了咋办?就在千思万想之间,那浮漂又动了,随着竿线一个美丽的弧线,手里是沉甸甸的,鱼上钩了!全身心的注意力都在那水里的鱼上,不管大小,总是有收获,鱼儿在水里挣扎,手紧握鱼竿,慢慢收拢,耗鱼的力气,然后,喜滋滋地收入网中。
  钓,不为鱼,在心
  唐代诗人崔道融有诗:“闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。”这个崔道融,不钓名,不钓利,只为一边喝酒,只为闲钓而已。
  钓鱼获与不获全然是身外的。钓山钓水是一种淡薄宁静、超然物外的意境。置于大自然之中,独自品味一份静谧,一种舒畅,一缕淡然,自会品悟出山海之间的怡情所在;垂钓是奔向大自然的运动,回归自然、投入蓝天大海青山碧水怀抱中,呼吸湖面的新鲜空气,抖落都市生活中喧噪烦恼,此时此刻,人已忘我,心如空灵,整个人完全融入了大自然当中,一切世俗的烦恼和工作的压力也都忘掉,享受着这段美好的时光!
  试想,劳累了一个星期,在一个新的环境中,面对的是一汪碧水,一根柔丝,看岸边绿树红花,望空中鸟雀盘旋,观湖中碧波荡漾,静听鸟鸣,抚摸湖韵,拥抱自然,领略和谐,在大自然的氧吧中,放松陶醉,无忧无虑,胜似神仙。尽管有时一天下来,或站或坐,或行走于海岸,或與鱼儿角力发狠,也累得腰酸背疼,四肢疲乏,但心灵的轻松和宁静,是什么也换不来的!清朝纪晓岚写过十个“一”字诗:“一篙一橹一叶舟,一丈长竿一寸钩。一拍一呼复一笑,一人独占一江秋。”这是对钓鱼人忘情垂纶的生动写照。“醉翁之意不在酒”,钓翁之意不在鱼,在乎山水之间也。然而,鱼儿知山水之乐而不知人之乐。
  只有这一泓绿水,一根钓竿,一片空灵,只有远离尘嚣的悠闲,可以物我两忘,心可以净化,思可以平和,情得以陶冶,足矣!
  责任编辑:黄艳秋
其他文献
父亲去世那年,我只有14岁,弟弟小我三岁。那是我第一次看见母亲如此痛哭,是那种泣不成声的悲伤。弟弟一脸凄惶,扯着母亲的衣角呜咽。刚刚放学的我失魂落魄地站在门口,完全不敢相信眼前这一切是真的。  尽管父亲卧病已快十年了,但我从来没有想过,有一天他会彻底离开我们。死亡对于我和弟弟,还是一个很遥远而模糊的概念。听到别人家有人死了,只是意识到那是一个老人必然的归宿,却没有想到,它会突然之间蛮不讲理地闯入我
期刊
江西第一名山石拱禅寺的“斋饭”很有名,吃一顿“斋饭”,不管大人、小孩夜里走路都不会担惊受怕。但要每月初一、十五常来禅寺烧香的世人,老住持才会留他们在寺中吃“斋饭”。  老住持是一位盲人和尚,人称“瞑眼和尚”。过去常有世人去请教老住持一些难解的事,老人都一一作答,百问不厌。听完老住持的话,世人来到“斋堂”,堂中齐齐排着两行十六张旧时方桌,每张桌围了四把长凳。简朴的“斋堂”使人心肠变得干净起来。大伙落
期刊
晨练后常去离家不远的菜市场买菜,由于县城小且集中,在那里碰见熟人是常事。一天,正在专心挑选菠菜时,忽听有人喊我的名字。一看是位中年妇女,不认识;再看,觉得有点眼熟,想不起在哪里见过。她看出我对她已没有印象,就说,咱俩是一个村的,并自报了姓名。我恍然大悟,原来是老家邻居的二姑娘。  小时候我几乎天天去她家挑水,对她自然是熟悉的。记得她比我小一两岁,在她母亲的授意下,还曾帮我抬过几次水。后来我当了兵,
期刊
站在高出院墙的钢筋水泥碎砖等建筑垃圾堆积层上,我的眼睛死死地盯住院子的东南角,巴望着自己的眼睛能穿透这垃圾堆积层,看看被压在底层那红豆杉树的状况。我不止一次独自站在这垃圾堆积层上犯傻:倘若我是一名地震抢险专家的话,我会毫不犹豫地扒开那七零八落的钢筋水泥碎砖等建筑垃圾,小心翼翼地将小红豆杉树连根带土挖走。  俗话说:“树挪死,人挪活。”当初,我把小红豆杉请到我家小院来,天天浇水,适时施肥,有草拔草,
期刊
小时候,我总错觉,在四个兄弟姐妹中,只有祖母最疼我,她在世时,时常当众人面前,亲着我的一面光滑的脸庞,说她只疼这一张没受伤的脸。  父亲从来不打骂我们,常给我们带来山上的野味,比如雨天捉到一只受淋的鸽子,农场分的野猪肉等等。母亲忙着里里外外,分不出力气要来关心哪个才好,后来,有件事改变我对母亲的偏见。可能与我小时候体弱多病有关,性格有点柔弱,受一点委屈,一个人背地里偷偷地哭。  那一天,不知是做错
期刊
初识振忠先生,缘于少年时。  那个年头,照相尚是件奢侈的事情,照相馆对于小孩子来说,无疑是个极具吸引力的所在;而我们小鱼儿一样在那个不大的空间里游来游去,现在想来也真是麻烦,好在里面的师傅是很和气的,即使正在工作,他也从不粗鲁地驱赶我们。这个师傅就是张振忠。  他很年轻,戴眼镜,留分头,不论接待什么样的顾客都很有礼貌。与街上行色匆匆的人们相比,总透着些不同,可能是长期艺术性的工作实践涵养而成的一种
期刊
老街靠海,很长。长到一个人想它的时候,总觉得没有尽头。三分水路、两分塞满了渔船,没有风帆旗杆的古雅,来人寥寥,都淹没在长长的老街和长长屋里去了。  夜晚,海風柔柔地吹。咸鲜,泥浆糊,不可消散的汽油味就来统领这一带。找个石礅坐下,你即使不闻不问,都会被潜移默化为一种海的韵味。会遇见从海平面移来的人影。点,线,线点。走近了才发现是人影。一顶锥形的草帽盖住了大半个人脸,一肩担子挑起两个箩筐或者是尼龙网格
期刊
“我能走多远?”这个问题我一直思考着。答案总像这眼前的雾,暧昧,看不真切,但却真实。  是否真实的东西都不真切?我不知道。在这个初春的早上,浓雾笼罩下的我,心情湿漉漉的。我几乎只能朦胧地看见前后相距不足10米的范围,甚至就是这10米,也是模糊的,无法确认的。尽管我已将车速放到最慢,尽管我是紧挨路边,但一旦听见汽车、摩托的喇叭声,仍免不了毛骨悚然。我们这些雾中之物,总有太多的欲望,清脆、响亮、清新、
期刊
一次文友小聚,文友说:“平顺投资上千万,在太行之巅的悬崖峭壁上修筑了一条天路,直通一个古村落——岳家寨,村里人全都是南宋抗金英雄岳飞的后裔。”  “岳飞的后裔怎么会流落在这里?”  文友说:“没去过,不知道。”  丙申年盛夏的一个周末,我们文朋摄友一行七人,一大早就踏上了去往岳家寨的旅途,顺太行峡谷一路东进。车子进入林州地界已是烈日中天,短暂的午餐小憩之后,沿峡谷西岸一路北上,擦过涉县地界拐入平顺
期刊
现在的小孩都喜欢玩气球,而我们小时候物质生活贫乏,只能玩猪尿泡。  腊月里,村里日子过得宽裕的人家,都会杀一头年猪。每天清晨,村子里都能远远地听到猪凄厉的长鸣声和哀嚎声。杀猪的时候,村里所有的小孩都会围过去观看,场面非常热闹。猪杀完后,主家在大家羡慕的目光中,会做一大锅白菜烩猪肉,然后舀上一白瓷碗给关系好的邻居送去,炒上一盘最好的肉片给杀猪师傅吃。我们一帮小屁孩眼都不眨一下地瞅着热气腾腾香气四溢的
期刊