我和七首岩是有缘分的。
　　1977年春天，我家有阳光的日子渐渐多了，只是米缸还是一如既往地在春天的尾巴见了底。
　　这天一大早，我妈带着借来的一点钱，徒步到海边的港尾买番薯签，准备掺到米里熬稀粥哄骗日子。番薯签是地瓜刨成细条晒成的，没滋没味，但是可以勉强把肚皮架住了。
　　那时我家住在龙海海澄的港口桥边。港尾离我家有点远，大约三十公里，所以直到日头跌到山背后去了妈妈还没回到家。我们都着了急，特别是弟弟，像一只饿坏了的奶猫，要妈妈。他的声音很尖锐，似乎想把夜幕撕开一道细缝，一把将妈妈拽出来。
　　我爸爸是万能的。他把弟弟夹到大腿上，开始给我们讲故事。他这回不讲三国或西游，因为那不扛饿。他讲漳州的七首岩。
　　他说，漳州城的南边卧着一座山，像头大狮子，山上有许多奇形怪状的大石头，每块石头都是一道风景。在石头长出性格的地方，都有一座庵庙。这些庵庙合计有七座，所以叫七首岩。其中最出名的是石狮岩。石狮岩里有只石狮子。这石狮本是文殊菩萨的坐骑，一千多岁了，风吹日晒的，成了精。这只石狮和别的石狮不一样——它竟然有肛门。这肛门很神奇，会出米，而且每天出的米量不多不少，刚好够山上的僧人和香客吃个小饱。不想有个小和尚嫌餐餐接米太麻烦，想要一次多出点米，偷偷把石狮的肛门凿大了，结果，石狮生气了，不出米了。
　　弟弟跳下来：“我也要养一只石狮子，让我们家天天有米吃。我保证不偷偷凿它的肛门。”
　　爸爸讲故事时，眼睛不时瞟到外面去。爸爸说，石狮岩山上有株夫妻树，比溪对面的八卦楼还高，五百多岁了，树干直通通，枝繁叶茂，看起来像两株，实际上是一株，它们有同一个树头。这两株树干并肩紧依，像一对好夫妻，相敬相爱，常有年轻的男女在树下许愿，要生生世世像这树一样，因此它又叫和合许愿树。
　　他刚讲完，外面有了脚步声，他弹起身射了出去。妈妈回来了，脸色苍白，汗珠子把头发都泡塌了。
　　妈妈说，过丁字岭的时候，背上的麻袋太沉了。
　　后来我每次经过龙海港尾的丁字岭，眼眶都不好受，发胀。
　　我第一次来石狮岩是在2006年的夏天，那时我女儿正好六周岁，要上学了。当时通往石狮岩的是一条长满野草的小山路，坡陡路滑曲里拐弯。我满头大汗，我们骑的摩托车差点累岔气。
　　山上没有我爸说的奇形怪状的大石头，只有一些采石后残存的石壁。问了老人才知道，原来是以前有段岁月激情燃烧，人们烧坏了脑子，所有的风景石都被石匠凿了下来，变成条石和碎石块，有的填江修了堤，有的建桥铺了路，有的甚至漂洋过海换回了几张洋钞票。
　　愚昧的人眼里是容不下美的。
　　万幸的是夫妻树还在，石狮子也在。石狮子扭着腰站在一块小石壁前，浑身苔藓，没有尾巴，一脸的落寞。
　　一间小小的大雄宝殿和一片砖埕被一棵大树拢在怀里。这是一棵芒果树，比夫妻树还老，据说有800多岁了。
　　殿前的树荫太美了，凉沁沁。一走进树荫里，我突然想起了两句诗：“秋光不到庭阴树，晓日先明竹外楼。”气不喘了，汗水收了回去，一颗心稳稳当当地落在胸腔里，什么烦心的事都丢到九霄云外了。
　　女儿叫我和妻子站在夫妻树前，笑嘻嘻地给我们拍了一张合照。照片里，我们的身后各自立着一根粗壮的树干，直挺挺。
　　站在石狮岩上望出去，脚下一片绿油油，那是成了海的荔枝林，远处，漳州城一字摆开在眼前，城前是一道流水，白练似的向东边飘去。
　　这是一个离城市很近离尘世很远的好地方。
　　要是有人牵头把这地方建设起来多好啊。
　　我们在树下喝水的时候，一个年青的僧人微笑着飘过。后来才知道，他叫照光。
　　我爸爸听说我上了石狮岩，着急地问：“树还在吗？”
　　他说，石头没了不要紧，我们可以种树，种许许多多的大树，有了树荫，人心就有了可以安放的地方，树荫里最适合放下烦恼。
　　2016年12月25日，我们一行人到石狮岩采集流动的空气。接待我们的是七首岩的住持释照光。他为我们展示了七首岩的愿景——除了一直在进行中的重建寺庙、修葺殿堂，还将以七首岩为核心，兴建七首岩佛教文化园，定位是“北五台，南七首。”
　　我们这代人的热情已经被耗光了。照光比我们年轻得多，精神健旺，还可以做很多的事。他是个有理想有情怀的人，想把七首岩做成南方的著名丛林，让漳州人民有一个真正放松心灵的地方。我经常上山蹭他的茶水，当然支持。
　　喝完茶后一群人到后山展望七首岩的部分愿景。
　　我看到旁边一条小路孤孤单单地往山顶走，于是独自转了过去。细雨刚过，路面湿滑，不一会我就汗下如雨浑身湿透了。
　　山顶长滿了齐腰高的茅草，草丛里伏着一块黑乎乎的石头，不大不小，很眼熟。石头附近，几棵树已经长出了模样。站到石头上，漳州城的地标圆山就在眼前把漳州平原撑起来，一带白云施施然环绕着圆山的腰。
　　这才发现，我十年前上来过。那时山顶光秃秃的除了那块黑乎乎的石头，还有的就是地上勉强爬着的几条钩吻了。钩吻也叫断肠草，吃了它，一了百了，彻底放下。它是以前乡下女人解决人生困惑时常用的药物。如今很少听到年轻的女性使用钩吻了，倒是偶尔的听说乡下的一些老人还在寻找它，让人嘘唏不已。 　　我在石头周围拨开草丛仔细找了一圈，地上一条钩吻也没有，真好。日子总要往美好的方向走啊，不然人生还有什么意义。
　　眼前是通往虎硿岩的小路，被茅草吞得只剩一道风也要侧着身走的缝。我挑开茅草信步走了过去。
　　前面有动静。住脚一听，原来是几只鸟在草丛里讨论鸟的一生该如何度过。我不好意思打扰它们，于是屏住呼吸走了回头路。
　　回到夫妻树下，遇到了一位熟悉的年青人。她把太多的时间用于思考人生，所以背有点驼，像挑了重担，脸色苍白，没有笑容，甚至认不出我来。
　　因为修建铜殿，那只千年的石狮子被搬到了夫妻樹下，上面坐了一位年青的文殊菩萨。旁边一片石碑，刻着石狮出米的故事。石狮一脸的不服气，扭着腰想跑。
　　我来到树下时，年青人正在钻研石碑。
　　我把年青人叫到树的背后，掀开写满祝福语的红布条。
　　石狮的屁股近在眼前，屁股上一个拳头大的洞，深幽幽的，仿佛有米要从里面冒出来。
　　年青人说，啊，这就是那个会出米的肛门啊。
　　“我想起来了。老师，你还是那么搞笑。哈哈哈哈哈……”年青人的背直了，一脸的灿烂。
　　我没告诉她，这其实不是肛门，这是插尾巴的地方。天下的石狮都没有肛门。只是人的生活需要一些无厘头的传说来支撑，善意的谎言会让生活变得更有滋味。
　　我心里希望，石狮不要和夫妻树挤在一起，应该搬回门口去，毕竟它单身那么多年了，已经成了一个象征，不需要再驮着任何东西。夫妻树也是，再好的夫妻也不需要第三者。
　　我把我的想法说了出来。
　　鸡年的大年初四，传说中到天上汇报工作的神明们回到人间的第一天，午后，阳光好得人脚底发痒，想冲出城去。
　　妻子说，我们去石狮岩吧，看看夫妻树，看看石狮子。
　　上山的水泥路宽敞平坦，路的两旁大树冲天，我开车沿着十年多前的路线，方向一打不一会就到了石狮岩下。
　　石狮岩的广场已经铺好，是个大石埕，宽广坦荡。站在广场上，近处万亩荔枝海浪一般起伏；远处，漳州城坦坦荡荡，高楼鳞次栉比；九龙江的干流西溪绕过漳州城奔向东边平原尽头两山夹峙的镇门，兴冲冲地冲向台湾海峡。广场上，游人比开春的山鲫鱼还多，手里的手机嚓嚓嚓忙个不停，都想把美景打包带回家。早春的风和刚下地的神明在人群中兴高采烈地相互问候。
　　石狮已经不在夫妻树下了。
　　它飞到了广场上，就在铜殿前，扭着腰接受人群的膜拜。它身后负责出米的地方，像一只黑洞洞的大眼睛，穿过一千多年的日子望将过来。因为背上没了负担，它咧开的大嘴，笑意盈盈。
　　我突然想起了妈妈。