与杂文结缘，纯属偶然，甚至，最初并不确定自己写的是不是杂文，只知道，这种文章，承载着许多深刻而独到的观察与思考，可以解答心底许多疑问和困惑。两个字：“解渴。”然而，写着写着，就被外界打上“杂文”的标签了。于是，关于杂文的褒贬也就陆续进入了耳际。
　　 既有人点赞说“思想深刻，见解独到，功力深厚，表达巧妙”，也有人“直言不讳”说出自己的“杂文印象”：“你们写杂文的，都爱发牢骚”“尖酸刻薄”……这些话，显然基于对杂文的不了解，听来格外刺耳。然而听得多了，却又不得不强迫自己冷静思考：此论或许未必纯属空穴来风？如今被贴上“杂文”二字品种名的，是否挖苦型、牢骚型确实占据着相当比重，以至让外界形成了“杂文就是投枪和匕首”“杂文就是发牢骚”这样的印象？
　　 再度想起十几年前黄波刊于《杂文报》的《我看柏杨杂文》。他说：“杂文为什么就不能是一种理性而深沉的文体呢？”“杂文……不必靠诅咒和谩骂取胜。”深以为然。
　　 一直认为，“尖酸刻薄”是世人（甚至包括一些杂文作者自己）对杂文的最大误读。夹枪带棒的冷嘲热讽被广为追捧，而鲁迅笔下另一些理性而深沉的佳作反倒“养在深闺无人识”。这不能不说是一大遗憾。此中，其实折射着我们文化中感性有余、理性不足的思维取向和追求表达快感、拒绝深层思考的审美取向。
　　 是的，杂文固然可以走“嬉笑怒骂皆成文章”的路子，固然可以借重于辛辣的冷嘲热讽，但為何就不能同时也是深刻的思考或冷峻的展示呢？愤怒出杂文，爱与悲悯同样可以出杂文。古人名篇《捕蛇者说》《石壕吏》《新丰折臂翁》等，皆如此。
　　 医者仁心，真正令我折服的杂文，无论面对多么不堪的现实弊病，也始终会如同一名良医，满含悲悯;即使力透纸背入木三分，也不会只剩痛恨、只剩挖苦嘲弄谩骂，而忘了以有温度的指端去耐心把脉，辨证施治。
　　 文化改良、社会转型，是个复杂的系统工程。在这个艰辛的历程中，冷静公允的剖析探讨、心平气和的深层思考、委婉耐心的感染和引导，完全可以和力透纸背的尖锐批判并肩站立于杂文这座“华山”之巅，同演一曲“琴箫合奏”，从而提供更多视角，凝聚更多共识，赢得更多读者。