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“鹤鸣九皋,声闻于天”“投之我木桃,报之以琼瑶”“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,相信这些美好的词句你一定很熟悉吧。在我们这有一个楼盘叫“在水一方”,朋友郝好在石家庄的画馆叫“蒹葭画馆”,朋友老驷前些日子办的画展叫“所谓伊人”,还有我给女儿起的名字“盼”和给外孙女起的名字“兮”就来自“巧笑倩兮,美目盼兮”。怪不得孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”
近日刻铜老神构思了一方24cm×15.5cm×6cm的大铜墨盒,以《诗经》的“采蘩”为创作的源泉。那天老神对我谈及,虽说《诗经》的词句很美,但真正创作一件作品有时觉得无从下手,思来想去只能像手机里的截屏,抓住一个点,截取一个面,不可能将一段故事都表现出来。比如这段《采蘩》,谁去采的?给谁采?采了干嘛用?诗里并没有交代清楚,那就只好重点描绘这个“蘩”吧,古书上说蘩,白蒿也,俗谓之蓬蒿菜,叶似艾,粗于青蒿,白于众蒿,嫩苗可食。我想可能类似于今天吃火锅的“茼蒿”吧,最起码当属一个科目。画面主要画了一个盛满“蘩”的背筐,筐子下边斜出两三枝,点睛之笔在于画了一个螳螂。那天有个朋友问,为什么还画一个螳螂?老神说为了增加画面的灵动,有个活物画面就有了生命力,就鲜活了。其实我知道这里边有个小秘密,老神的外孙只有7周岁,小家伙对昆虫钟爱有加,尤其喜欢螳螂,什么中华大刀螳、什么复眼,張口就来,一套一套的,俨然就是一个昆虫总动员,他画的各种昆虫也是形神毕肖。老神是不是受了小外孙的启发也难说,看来非遗传承,后继有人了。
老神对《诗经》情有独钟也是有渊源的。老神的老家饶阳县在西汉时出过一个名人叫毛苌,世称“毛公”,《诗经》就是毛公所传,故又称毛诗。在今饶阳县师钦村村南有诗经台,相传就是当年毛苌讲经之台。这个村距老神的老家南北岩村直线距离只有几公里,记得有一次央视给老神拍片还到诗经台拍过镜头呢。
我发现在这方《采蘩》墨盒画面的左下角有一个闲章“诗经之采蘩”,看来老神要将《诗经》刻成系列了,咱们拭目以待!
近日刻铜老神构思了一方24cm×15.5cm×6cm的大铜墨盒,以《诗经》的“采蘩”为创作的源泉。那天老神对我谈及,虽说《诗经》的词句很美,但真正创作一件作品有时觉得无从下手,思来想去只能像手机里的截屏,抓住一个点,截取一个面,不可能将一段故事都表现出来。比如这段《采蘩》,谁去采的?给谁采?采了干嘛用?诗里并没有交代清楚,那就只好重点描绘这个“蘩”吧,古书上说蘩,白蒿也,俗谓之蓬蒿菜,叶似艾,粗于青蒿,白于众蒿,嫩苗可食。我想可能类似于今天吃火锅的“茼蒿”吧,最起码当属一个科目。画面主要画了一个盛满“蘩”的背筐,筐子下边斜出两三枝,点睛之笔在于画了一个螳螂。那天有个朋友问,为什么还画一个螳螂?老神说为了增加画面的灵动,有个活物画面就有了生命力,就鲜活了。其实我知道这里边有个小秘密,老神的外孙只有7周岁,小家伙对昆虫钟爱有加,尤其喜欢螳螂,什么中华大刀螳、什么复眼,張口就来,一套一套的,俨然就是一个昆虫总动员,他画的各种昆虫也是形神毕肖。老神是不是受了小外孙的启发也难说,看来非遗传承,后继有人了。
老神对《诗经》情有独钟也是有渊源的。老神的老家饶阳县在西汉时出过一个名人叫毛苌,世称“毛公”,《诗经》就是毛公所传,故又称毛诗。在今饶阳县师钦村村南有诗经台,相传就是当年毛苌讲经之台。这个村距老神的老家南北岩村直线距离只有几公里,记得有一次央视给老神拍片还到诗经台拍过镜头呢。
我发现在这方《采蘩》墨盒画面的左下角有一个闲章“诗经之采蘩”,看来老神要将《诗经》刻成系列了,咱们拭目以待!