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摘 要：在现代社会，“饭圈文化”逐渐兴起，“饭圈文化”与传统的追星行为不能混为一谈，饭圈最大的特点是其具有组织性，而追星则是纯粹的个人行为。“饭圈文化”在资本的推动下逐渐壮大，由此也产生了许多问题，对于社会的和谐、良性发展有阻碍的危害。想要整顿“饭圈文化”，以此推动网络的文明发展，需要从多方面入手，例如偶像发声，正确引导粉丝行为，掌握好自身拥有的影响力，再则整治网络环境刻不容缓，当然，每位个体的素质教育必须跟上，人是有思想的芦苇，理性认识事件，杜绝盲从。
关键词：饭圈文化;影响;整顿
分类号：C913.5
一、什么是“饭圈文化”
（1）所谓饭圈，是粉丝圈子的简称，指的是粉丝群体。具体来说，某明星的粉丝即为“饭”，而粉丝在一起组成一个团体即为一个饭圈。是指粉丝在追星过程中自发组织而成的利益团体。饭圈文化与传统的追星行为不能混为一谈，饭圈最大的特点是其具有组织性，而追星则是纯粹的个人行为。
（2）饭圈运作模式像公司一样饭圈内部有严格的等级和分工，粉丝在领头人的领导下有组织地为自己的偶像提高影响力，控制舆论等。换句话说，饭圈就相当于一家公司，大多数粉丝相当于普通员工，另一部分具备领导力的粉丝就是公司的高管，大多数“员工”不仅挣不到工资，还得往里倒贴钱。
二、为什么会产生“饭圈文化”
"饭圈文化是依附于偶像文化而产生的，是追星行为的进化，单纯的追星行为能够进化成为饭圈文化涉及到很多原因。
（1）从饭圈组成者的特点来说，饭圈成员大部分人年龄层次偏低，处于从青少年向成年人过渡的阶段，甚至更加偏年轻化。这个年龄层次的人，他们极度需要认同感以及存在感，他们需要得到更多的关注来满足阶段性的虚荣心。而现实生活中，他们面临的是巨大的课业压力以及匮乏的精神生活。匮乏的精神生活却能够在追星上面得到满足，通过追星可以找到同好，也能够一起见证偶像的成长。
（2）随着通讯技术的发展，这些原本各自为战的“散粉”渐渐聚集到一起，形成了属于自己的小圈子。这个时候还不能叫“饭圈”，只能称之为追星团体。之后，在资本的介入下，因为其中牵扯着巨大的利益，资本将它衍生成一种“文化”来管辖。
三、“饭圈文化”的现状
（1）正面
在2020年抗击新冠肺炎疫情的斗争中，越来越多的“饭圈女孩”自发组织起来，在线上线下开展多种形式的志愿爱心服务工作。“饭圈女孩”在多次大局面前“爱国打call”。
（2）负面
平台恶意营销，粉丝互相拉踩，盲目跟从，网络暴力，人肉搜索等不仅吞噬了青少年群体的精力，更危害青少年身心健康。
四、从“乌合之众”事件看问题
（1）这里要提一下“乌合之众”事件，事件经过如下，有网友在自己的社交平台发布了一条感言“互联网真的没有记忆，我的首页又开始出现老赖之女xxx了，决定取关一个关注很久的博主。”此言一出，xxx粉丝从澄清到辱骂，挨个来找这个网友理论。在两方对峙没有结果的前提下，虞书欣粉丝不过半天时间，就扒出这个网友的名字，身份以及就读学校。然后轰轰烈烈的粉丝团队去了该网友所在大学的官微，要求对这名学生严肃处理，甚至还打出了“污蔑造谣，亵渎法律，以及该名学生学业不精、业务能力不合格”等等口号。好在没多久，该学校官微引用古斯塔夫勒庞的《乌合之众》言论进行回应，“群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。”该校的官方回应让不少看客们激动不已，毕竟，饭圈的怪像终于被权威点明了。
（2）从此事件中我们可以清晰得认识到一些问题，即饭圈文化驱使下的“人肉搜索”和“网络暴力”问题。“人肉搜索”经常和个人隐私相关联，也非常容易涉及到法律和道德问题。在互联网上轻易公布他人的隐私，是很有可能对他人造成无法挽救的伤害。而“网络暴力”具有一定的随机性和非理性的特征，在盲从心理作祟下，自己也就跟着饭圈里的其他人加入到網络暴力的大军中。而且，在非理性心理的影响下，很少有人会追问这样的暴力是否合理，恐怕很多人连事情的基本来龙去脉都不清楚，就着急为“爱豆”护短。然而，不少粉丝却选择了最简单粗暴的做法。涉嫌人身攻击与侵犯他人隐私的行为，不仅在互联网伦理上行不通，在法律上也不被允许。网络暴力的危害，正在于它不讲流程与秩序，完全是激愤情绪的发泄，不仅会伤害无辜的人，还会让处于“爱豆”风口浪尖，而得不到任何好处。
（3）我们经常说到夸奖的话你可以脱口而出，诋毁的话你要三思而后行，不仅仅是对于当代的公众人物，我们所有的普通群众也同样受用。很多时候，每个人都觉得我只是轻踩一下，但千军万马踩过，再坚固的心房也会坍塌，你以为自己在伸张正义，你不过是在帮凶而已。对于普通人而言，“社会性死亡”就在你瞬间的过激举措之下。
五、如何整顿负面的“饭圈文化”
（1）作为公众人物要对自己的言行负责，做好舆论场上的表率作用，负责管理好自家的后援会。让公众人物不要失声，勇于引导粉丝行为是必要的。除此之外，还需要整顿网络环境，在娱乐圈，为了各种利益，每个明星的团队相互攻击，营销号作为中间商又赚取利益，恶意引导舆论，平台为了流量对这些行为的放任，都是饭圈越来越让人不适的原因。
（2）素质教育要跟上，我们每个人都是理性的个体，在信息技术迅猛发展的今天，素质水平往往跟不上物质的发展，我们要整合各方的资源，加强教育，人人都应该有独立而理性的思维，而不是为了合群和盲从。
参考文献：
：[1]浅析饭圈文化：混乱的表象之下是无处安放的躁动与正确引导的缺失.PPPhoenix海鹏x[M].2020-3-4
[2]古斯塔夫·勒庞.《乌合之众：大众心理研究》[M].电子工业出版社，2015-9.
[3]成都商报-红星新闻特约评论员 子知.“饭圈”别成泄愤的“怪圈”[N].成都商报，2021-1-19
作者简介：王蓉（1999.10—），女，籍贯：四川省德阳市绵竹市，专业：学前教育。
川南幼儿师范高等专科学校，四川 隆昌 642150
关键词：饭圈文化;影响;整顿
分类号：C913.5
一、什么是“饭圈文化”
（1）所谓饭圈，是粉丝圈子的简称，指的是粉丝群体。具体来说，某明星的粉丝即为“饭”，而粉丝在一起组成一个团体即为一个饭圈。是指粉丝在追星过程中自发组织而成的利益团体。饭圈文化与传统的追星行为不能混为一谈，饭圈最大的特点是其具有组织性，而追星则是纯粹的个人行为。
（2）饭圈运作模式像公司一样饭圈内部有严格的等级和分工，粉丝在领头人的领导下有组织地为自己的偶像提高影响力，控制舆论等。换句话说，饭圈就相当于一家公司，大多数粉丝相当于普通员工，另一部分具备领导力的粉丝就是公司的高管，大多数“员工”不仅挣不到工资，还得往里倒贴钱。
二、为什么会产生“饭圈文化”
"饭圈文化是依附于偶像文化而产生的，是追星行为的进化，单纯的追星行为能够进化成为饭圈文化涉及到很多原因。
（1）从饭圈组成者的特点来说，饭圈成员大部分人年龄层次偏低，处于从青少年向成年人过渡的阶段，甚至更加偏年轻化。这个年龄层次的人，他们极度需要认同感以及存在感，他们需要得到更多的关注来满足阶段性的虚荣心。而现实生活中，他们面临的是巨大的课业压力以及匮乏的精神生活。匮乏的精神生活却能够在追星上面得到满足，通过追星可以找到同好，也能够一起见证偶像的成长。
（2）随着通讯技术的发展，这些原本各自为战的“散粉”渐渐聚集到一起，形成了属于自己的小圈子。这个时候还不能叫“饭圈”，只能称之为追星团体。之后，在资本的介入下，因为其中牵扯着巨大的利益，资本将它衍生成一种“文化”来管辖。
三、“饭圈文化”的现状
（1）正面
在2020年抗击新冠肺炎疫情的斗争中，越来越多的“饭圈女孩”自发组织起来，在线上线下开展多种形式的志愿爱心服务工作。“饭圈女孩”在多次大局面前“爱国打call”。
（2）负面
平台恶意营销，粉丝互相拉踩，盲目跟从，网络暴力，人肉搜索等不仅吞噬了青少年群体的精力，更危害青少年身心健康。
四、从“乌合之众”事件看问题
（1）这里要提一下“乌合之众”事件，事件经过如下，有网友在自己的社交平台发布了一条感言“互联网真的没有记忆，我的首页又开始出现老赖之女xxx了，决定取关一个关注很久的博主。”此言一出，xxx粉丝从澄清到辱骂，挨个来找这个网友理论。在两方对峙没有结果的前提下，虞书欣粉丝不过半天时间，就扒出这个网友的名字，身份以及就读学校。然后轰轰烈烈的粉丝团队去了该网友所在大学的官微，要求对这名学生严肃处理，甚至还打出了“污蔑造谣，亵渎法律，以及该名学生学业不精、业务能力不合格”等等口号。好在没多久，该学校官微引用古斯塔夫勒庞的《乌合之众》言论进行回应，“群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。”该校的官方回应让不少看客们激动不已，毕竟，饭圈的怪像终于被权威点明了。
（2）从此事件中我们可以清晰得认识到一些问题，即饭圈文化驱使下的“人肉搜索”和“网络暴力”问题。“人肉搜索”经常和个人隐私相关联，也非常容易涉及到法律和道德问题。在互联网上轻易公布他人的隐私，是很有可能对他人造成无法挽救的伤害。而“网络暴力”具有一定的随机性和非理性的特征，在盲从心理作祟下，自己也就跟着饭圈里的其他人加入到網络暴力的大军中。而且，在非理性心理的影响下，很少有人会追问这样的暴力是否合理，恐怕很多人连事情的基本来龙去脉都不清楚，就着急为“爱豆”护短。然而，不少粉丝却选择了最简单粗暴的做法。涉嫌人身攻击与侵犯他人隐私的行为，不仅在互联网伦理上行不通，在法律上也不被允许。网络暴力的危害，正在于它不讲流程与秩序，完全是激愤情绪的发泄，不仅会伤害无辜的人，还会让处于“爱豆”风口浪尖，而得不到任何好处。
（3）我们经常说到夸奖的话你可以脱口而出，诋毁的话你要三思而后行，不仅仅是对于当代的公众人物，我们所有的普通群众也同样受用。很多时候，每个人都觉得我只是轻踩一下，但千军万马踩过，再坚固的心房也会坍塌，你以为自己在伸张正义，你不过是在帮凶而已。对于普通人而言，“社会性死亡”就在你瞬间的过激举措之下。
五、如何整顿负面的“饭圈文化”
（1）作为公众人物要对自己的言行负责，做好舆论场上的表率作用，负责管理好自家的后援会。让公众人物不要失声，勇于引导粉丝行为是必要的。除此之外，还需要整顿网络环境，在娱乐圈，为了各种利益，每个明星的团队相互攻击，营销号作为中间商又赚取利益，恶意引导舆论，平台为了流量对这些行为的放任，都是饭圈越来越让人不适的原因。
（2）素质教育要跟上，我们每个人都是理性的个体，在信息技术迅猛发展的今天，素质水平往往跟不上物质的发展，我们要整合各方的资源，加强教育，人人都应该有独立而理性的思维，而不是为了合群和盲从。
参考文献：
：[1]浅析饭圈文化：混乱的表象之下是无处安放的躁动与正确引导的缺失.PPPhoenix海鹏x[M].2020-3-4
[2]古斯塔夫·勒庞.《乌合之众：大众心理研究》[M].电子工业出版社，2015-9.
[3]成都商报-红星新闻特约评论员 子知.“饭圈”别成泄愤的“怪圈”[N].成都商报，2021-1-19
作者简介：王蓉（1999.10—），女，籍贯：四川省德阳市绵竹市，专业：学前教育。
川南幼儿师范高等专科学校，四川 隆昌 642150