现在的初中语文教材，以越来越新的面貌出现在我们面前，一些陈旧的老课文大量的被删除，取而代之的是一些具有时代气息的文质兼美的好文章，尤其加大了古诗文的知识含量，古诗文大概占整个文本的三分之一。这些古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产。它凝聚了中华民族的人文精髓。初中教材中的古诗文，几乎遍涉古文经典。从先秦诸子到唐宋散文；从《诗经》到唐诗宋词元曲……它们是中华文化的沉沉载体，孕育了一代又一代优秀人才。只有民族的，才是世界的。古典诗文是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。江泽民同志说：“中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含着很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”古典诗文作为宝贵的精神食粮，其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更沉积着一个伟大民族不灭的精魂。这些课文含义深刻，语言精炼，骈散相间，错落有致。精读、背诵，不仅能欣赏到节奏、韵律的音乐美，还能培养学生的审美情趣，体会文章的艺术感染力。在古诗文的教学中，我们要善于引导学生发现古诗文中的美，使他们受到美的熏陶和美的教育。
　　一、反复诵读，感受古诗文中的音乐美
　　中国古典诗词之所以在几千年的历史长河中经久不衰，在中外文学史上光彩夺目，是因为她有其独特的魅力。产生这种魅力的核心原因就是其自身独有的创作规律，即格律和韵律。正因为遵循了格律和韵律，才使古诗词语言更凝练，意境更优美，音乐感更强，更加脍炙人口。这也是中国古典诗词远比现代诗更受欢迎的根本原因。教学古诗文，就要引导学生感受其中的音乐美。如《诗经》的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜……蒹葭萋萋，白露未晞……蒹葭采采，白露未已”等诗句的反复手法的运用，造成一种回环往复的韵律美，不仅恰倒好处的渲染了主人公对心仪女子的爱慕和追求，读起来更觉朗朗上口，跌宕有致，有荡气回肠之感。如果再配上旋律舒缓的抒情曲子，会更使学生感受到诗文的音乐美感。再比如白居易的《钱塘湖春行》，一首韵律工整的七律，不仅描绘了西湖明媚的早春风光，炼词炼字见工夫，读来也是平仄相间，节奏鲜明，朗朗上口。另外一些优秀的散文，如《岳阳楼记》《爱莲说》等，骈散结合，长短句相间，读来也是抑扬顿挫，极具美感。
　　对这些脍炙人口的优秀古诗文，我们可以引导学生反复诵读，感受其中音乐美的同时，也能够加强对其内容和思想的理解。如教学《木兰诗》，我首先引导学生诵读诗文，一开始，学生就对这首长诗的诵读产生了浓烈的兴趣，因为这首骈文诗读起来极有韵律感和节奏感，一下子就吸引了学生的阅读兴趣。在反复的愉悦的诵读过程中，学生们对木兰的故事和木兰的形象也有了初步的感性的认识，对以后深入的分析也埋下了很好的伏笔。对课文的学习还没有结束，学生们已经能背诵这首长诗了。
　　二、走进诗文深处，体会人物丰富的情感内涵
　　没有感情就没有诗歌,没有诗人真挚浓烈的感情,就不可能产生动人心弦的诗歌。情感是诗歌流动的血液,情感是诗歌鲜活的生命。因此,情感教学也是诗歌教学的精髓之所在。我们在引导学生感受诗歌节奏、韵律的音乐美的同时，更要启发和帮助学生体会其中深刻感人的情感内涵，在感情上与作者产生强烈的共鸣，才能从更深的层次上理解诗歌的思想内容和独特的魅力。如陆游经过长时期战乱流离生活的体验,凝聚起死而不衰的深厚的爱国激情,从而写出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“白头搔更短，浑欲不胜簪”的不朽诗句。范仲淹的忧国忧民的一腔热血，凝聚成“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。杜甫甘愿为天下劳苦人民牺牲自己的美好愿望和博大胸襟，演化为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言，风雨不动安如山”的疾呼。这些拳拳爱国之情难道不感人吗？再有李白的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的关切，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”的深情，岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”的惜别，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿……这些赤诚的友谊不令人动容吗？还有李商隐笔下美丽忠贞的爱情，那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执著情感难道不令今人感动吗？在浩瀚的古诗文的海洋里，同样也蕴涵着丰富多彩的美丽的情感，我们要引导学生走进古诗文，走进这些美丽的情感，得到美的熏陶。如在学了周敦颐的〈爱莲说〉之后，有的学生就说，作者在文中表现出的那份洁身自好、不慕名利的品质特别令他感动，即使在今天物质生活日益丰富的现实生活中，我们今人也实在应该像作者一样保持自己高尚的节操和人生追求。我想，这就是古诗文中的情感美感染了学生，使他们得到了美的熏陶和人生的启迪。
　　三、汲取语言精华，感受哲理的魅力
　　古诗文，是历经历史长河的沉淀的语言的精华，好多诗句炼字炼句极见工夫，简练的字句里，却隐含着丰富深刻的哲理，耐人寻味，引人深思，如果学生能从这些诗句里汲取几千年来的语言的思想的精华，那么，对他们健康人格的养成，审美情趣的培养，都会有很大的帮助的。如刘禹锡的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的达观和振作，在自然界平凡的现象中，感悟到社会人事新陈代谢的道理，至今仍被人广为传诵。龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的自况，以含蓄隽永的笔调表达自己对社会对生活的眷恋深情，这份无悔的奉献着实令今人也动容。杜甫由《望岳》而产生的“会当凌绝顶。一览众山小”的愿望，充分体现了一种不怕困难，敢于登攀，俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。同样蕴涵着豪迈和勇往直前的精神气概的还有王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的诗句。在古诗文中，还有好多这样含义隽永的诗句至尽仍被后人广为流传着，这与诗句中的哲理的魅力应该是分不开的。在语文课堂上，即使不是学习古诗文的课堂上，只要一谈到诸如立志、报国、坚强、友谊等等的话题，学生很自然的就想到了古诗文中的经典名句，脱口而出。这大概就是古诗文中蕴涵的丰富的哲理的魅力吧。
　　四、展开想象的翅膀，享受视觉的图画美
　　优美的古诗文，带给我们的不仅仅是音乐的美，情感的美，理性的力量，还有视觉上的图画美。常常是吟诵着简练的诗句，头脑中却能不自觉的涌现出丰富美丽的画面来。如读陶源明的《桃花源记》，读着“忽逢桃花林，夹岸树百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的句子，自然的头脑中就会闪现出一副美丽的画面：一片嫣红如云的桃花，正在盛开，芳草鲜美可爱，地上落花纷纷，桃林中莺飞蜂鸣蝶舞……这真是一种无比美妙的享受啊！王维的《使至塞上》有诗句：“大漠孤烟直， 长河落日圆”，这一“长”一“直”又一“圆”，似几何图形一样展现在天地之间，大气浩瀚又沉寂壮美，画面开阔，意境雄浑。《红楼梦》中曹雪芹借香菱学诗细味其趣：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’，想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景似的。要再用两个字换这两个，竟再也找不出两个字来。”的确，香菱说出了许多人的感受。不仅王维的诗诗中有画，给人美的视觉享受，古诗文中有许多这样的富有表现力的名句，都能给我们以极其美好的视觉享受，让我们在诵读古诗文的同时，充分感受到古诗文中的图画美。
　　新课标在“实施建议”部分提出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是教学的重要的内容，不应把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿到日常的教学过程中。”而文学作品就是自然美、生活美和艺术美的高度统一体。学生们亦有一颗爱美的心灵，我们要善于在古诗文的教学中引导学生去发现美、认识美、感受美、追求美、创造美，在古诗文教学中潜移默化的用美的作品去触发学生心中的审美激情，培养他们的审美情趣。