【摘 要】
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李之水(清盒客) 陕西榆林人,收藏以清代墨盒为主,愿与您学习交流,为传承刻铜文化共同努力。电话:13098283888 “清供刻畫在墨盒上文气十足,内蕴丰富,意境深远。其独特的艺术表现力给予赏析者以美的享受和文化滋养。” 清供兴起约在宋代,至清末民初达鼎盛。清供图刻画在墨盒上文气劲十足,其艺术内蕴丰富,意境深远,韵律品味表现力极强,同时对赏析者也有感染力,寓以哲理,给人启蒙。墨盒上刻绘清供,
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李之水(清盒客)
陕西榆林人,收藏以清代墨盒为主,愿与您学习交流,为传承刻铜文化共同努力。电话:13098283888
“清供刻畫在墨盒上文气十足,内蕴丰富,意境深远。其独特的艺术表现力给予赏析者以美的享受和文化滋养。”
清供兴起约在宋代,至清末民初达鼎盛。清供图刻画在墨盒上文气劲十足,其艺术内蕴丰富,意境深远,韵律品味表现力极强,同时对赏析者也有感染力,寓以哲理,给人启蒙。墨盒上刻绘清供,在选择题材时,并不是随意为之,而是顺应人们趋吉求福的心理,选取吉祥意义的花果、器物入画,由物象本身的涵义或谐音表达出吉祥寓意,象征人们对美好生活的期盼和向往。
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庚子秋,海上金晨先生发来一方铜墨盒,上刻四个双钩隶书大字:“蛰园钵集”,书法厚重古朴,肃穆沉静,一看即知非等闲手笔。“蛰园钵集”虽然只有短短四个字,却蕴藏着深厚的历史和艺术信息。 所谓“钵集”,乃是古人“击钵催诗”的雅集。 “击钵吟”源于南朝“击钵催诗”的典故。据《南史·王僧儒传》载:竟陵王萧子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。(大臣)萧文琰曰:“顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之
“鹤鸣九皋,声闻于天”“投之我木桃,报之以琼瑶”“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,相信这些美好的词句你一定很熟悉吧。在我们这有一个楼盘叫“在水一方”,朋友郝好在石家庄的画馆叫“蒹葭画馆”,朋友老驷前些日子办的画展叫“所谓伊人”,还有我给女儿起的名字“盼”和给外孙女起的名字“兮”就来自“巧笑倩兮,美目盼兮”。怪不得孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,
萱草、忘忧草、黄花菜其实都是指一种植物,她原名萱草,经《诗经》包装变成了忘忧草,到了百姓口中,又把它“炒”成了黄花菜。其中原委请细听我慢慢道来。 萱草这种植物长得葱郁,一簇一簇的,叶子绿油油的,叶片细长,花为筒状,向外展开,色为金黄,从夏可以开到秋,可惜的是晨开暮闭,是一种雅俗共赏的花卉。她还是传说中的一种仙草,据说吃了可以忘记人世间所有的忧伤和烦恼,故在《诗经》中就有记载:古代有位妇人因为丈夫
关注琉璃厂老铺,缘于对近代铜刻文房的收藏。老铺早已不在了,可当年出版的书籍、制售的物件还有遗存,被收藏者珍视,于是关于老铺的话题时常被提起。荣录堂是琉璃厂最悠久的老店铺之一,是最有名的老搢绅铺。搢绅(也作缙绅),指有官职的或做过官的人。《搢绅录》(图1、图2)(又称《爵秩全函》《中枢备览》等)是记录全国范围官员名册一类的专书,详细记载清朝职官制度的基本情况和任职官员的履历,制度方面登载内外职官品级
流行于清末民国时期的铜墨盒,对于今天的人们有些陌生,它是替代砚台内储墨汁的文房用品,多为白铜和紫铜制成,分为盒盖与盒身两大部分,盒面上可以镌刻书画以为装饰。 历史上没有一件文物能像刻铜墨盒这么具有传奇色彩。从兴起到退出历史舞台只有短短百余年的时间。这期间,从普通学生到政坛大佬文化名人,都和刻铜墨盒产生了难以割舍的关系。梁启超、吴佩孚、孙中山、蒋介石、毛泽东、郑孝胥、鲁迅、周作人、老舍、梅兰芳、程
庚子初夏,刻铜老神完成了一件刻铜墨盒,画面简洁不简单。几棵芦苇、一叶扁舟、笠翁钓竿,以秃笔焦墨画就,以传统手工刻铜手持刻刀刻成,空灵禅意,文人味道十足。尤其是题句“钓者之意不在渔鱼,而在乎天地之间也”中的“渔鱼”更是点睛之笔。 我们知道,渔和鱼是两个读音相同、外形近似,但意思却相差甚远的字。渔是动词,是打渔的意思;鱼是名词,泛指鱼类。渔鱼即为捕鱼,是一种生产劳动、一种产业,与独钓的乐趣也是相差甚
一、从一部新现拍场的寅生藏书说起 刚刚过去的 2021年京城春拍季,一个古籍善本金石碑帖专场上,出现了一件陈寅生旧藏的古籍写本。这部古籍封面以蓝绫装裱,封面签条有陈寅生隶书题签“长物志”三字(图1),下题小字“同治五年正月寅生重装”。扉页有长篇小楷题跋(图2),署为鲍康所作。这件拍品是陈寅生收藏的一部古籍。扉页的跋文我们姑且称之为“鲍康跋陈寅生藏长物志写本”,内容丰富,书法精美,是陈寅生研究的重
谢耀荣 微信名宁波鼓楼前。本人爱好杂项收藏,十几年前偶然浏览了“盛世收藏网”刻铜艺术版块后从此喜歡上了刻铜墨盒。一路走来,有惊喜,有磕绊,也有风里来雨里去的收获。在刻铜墨盒中,我更喜欢的是虽刻如写的文字清盒,因为她为你我打开了另一扇通向中华书法艺术宫殿的大门。
江军 字南君,网名赏泉听月,又名聽月山房,白石故里湘潭人。钟情传统文化,尤喜清末民国刻铜文房的历史沉淀、艺术魅力及先贤人格襟抱。希广结同好,共赏金石文化之美,共享收藏传承之乐。
存过旧书,又喜欢刻铜文房,就想存几件有藏书家款识的刻铜墨盒或镇尺,能成系列当然最好,但多年过去,觉得当初还是太过奢求了,其实每件都不易得。 前几年在微信群中见这方凌戞鸣赠“拔可先生”乌铜走银墨盒,心生欢喜!虽非刻铜,但还是立即联系确认了,墨盒上的“拔可”之所以被认定为收藏家李宣龚,是结合在此之前分别出现的凌戞鸣赠送给“久芸”及“培初”两方制式相同的乌铜走银墨盒做出的综合判断,此三方墨盒应是民国时