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大化改新、明治维新是初级中学历史教材所要求讲述的日本两次重要的社会改革，如何在教学中从历史的角度来帮助学生认识当前的改革开放的基本国策？从两个不同历史时期分析日本迅速发展的深层原因：日本在引进外来文化方面有强烈的好奇心和卓越的模仿能力，在这两个时期的表现尤其突出。通过历史分析使学生明白积极的引进与学习外来先进的文化这种有益的发展模式为我国的改革开放现代化建设提供了有益的借鉴。
一、大化改新时期：学习中国隋唐时期文化
首先向学生介绍这一时期日本学习中国隋唐文化的背景。日本大和统一日本各岛是在公元5世纪时期，统一过后的日本依然是一个非常落后、盛行部民制的奴隶制国家。这时的中国即将走过分裂的南北朝时期进入中国封建社会最繁荣开放的隋唐社会时期，让学生从这个时间点上来比较，就容易得出结论：中日两国同一时期处在两个不同发展的阶段上，即中国繁荣先进，日本原始落后。
当时的日本处在奴隶社会时期，日本社会处于激烈的动荡之中。一些从隋唐留学归来的有识之士：日本使者、留学生和日本僧人，长期生活在中国的隋唐社会，隋唐社会皇权集中、经济繁荣、社会安定、教育文化事业发达，文人大家层出不穷，对中国的情况耳濡目染，对比日本的社会现状而形成强烈反差，极大地刺激了中大兄皇子和中臣镰足为首的一批有识之士，他们决心向中国学习、效法隋唐的政治、经济、文化制度，进行社会改革，实行和隋唐一致的典章制度和文化。
在讲述大化改新的内容时要着重突出其与中国隋唐制度如出一辙。
土地归国有所有，实行班田收授法，六年一班，受田者须为国家负担租庸调，这种班田收授法完全仿造了唐朝租庸调制的内容。废除世袭，各级官吏由中央任免，这样就仿效唐朝建立了中央集权制的封建国家。701年制定《大宝律令》，这也是仿效唐律，以法律形式确认了新的封建经济政治制度。这样就从日本实际出发，建立起了具有日本特色的封建统治秩序。
在此可以给学生总结一下：大化改新仿效隋唐的律令和中央集权制国家为典范，使日本社会阶级关系发生了根本性变化，标志着日本奴隶制的基本结束和封建生产关系的开始形成。
二、明治维新时期：向欧美学习
作为初三的学生，在教学中还可以帮助学生从已学地理知识的角度来理解一下日本的民族心理特点。日本四岛四面临海，独具特色的岛国地理位置，导致其国土有限，资源贫乏，然而资源是一个国家赖以发展延续的根本。这正如后来的一位日本文部大臣所言：我们日本是个岛国，自然资源缺乏，这是我们发展的瓶颈，但我们日本大力发展教育，开发人的心智资源以弥补自然资源的不足。由于这一点，日本民族特别崇拜强者，善于学习其它民族先进文化的一面，造就了日本大和民族能够迅速摆脱危机，离开中国，转向欧美、拜师学艺，最终历时二十多年的明治发展时期，成为一个强大的国家，迅速跻身于欧美强国之列。
在具体的史实讲解时，应该补充强调学习欧美先进文化最具代表性的一个重大史实就是1871年明治政府派出的盐仓使节团出访欧美，这个使节团的重要成员就有明治维新三杰：大久保利通、木尹孝允、西乡隆盛。他们把考察欧美的收获的成果在日本基本变成了现实。
通过对英国的考察，大久保利通认识到：日本与英国同为岛国，英国如此强大成为世界工厂，拥有强大的海军与海外殖民地，其根源在于工厂、贸易、立宪，所以在明治维新的内容中有引进西方技术、发展近代工业这个重要内容。
通过对欧美教育状况的考察，认识到以往日本学习的是中国的儒家思想为中心的科举制文化，在相对比较闭塞的古代社会还算是文明进步的。但在19世纪中后期，这些不能让日本成为强国，唯学习西方自然科学知识，全面改革文化教育制度，“求知识于世界”。在明治时期引进的欧美教师在日本的工资水平相当于文部内阁大臣工资的2倍，仅这一点来说，不得不让我们佩服日本民族精神：勤恳学习外民族先进文化，真是不惜一切代价。
讲到这里，可以进一步引导学生认识：在两个不同时期的日本遭遇内部忧患，都是以精准的眼光看到了世界历史的发展趋势，勇于面对内部积患，以开阔的眼光，大度的胸怀，积极学习外民族的先进文化，从而促进了大和民族历史上的飞跃式发展。这样师生可以共同得出本专题的学习结论：日本历史发展与进步的原动力来自于不懈地学习外来民族的先进文化。
三、历史与现实的联系拓展
以历史为借鉴，结合中国近现代的发展史可以作如下的联系和拓展性认识：清朝闭关200多年使中国无比落后于世界，当国门被打开之后，在半殖化的社会里也开始向西方学习政治、经济和思想文化，均是无果而终。150年的半殖化社会的结束开始进入传统社会主义时期，20多年建设实践证明：关门搞建设是行不通的。这才有了我们30年改革开放的探索与实践。中国改革开放三十年取得了举世瞩目的成就，经济发展之快，被国际舆论视为奇迹。但同时也应清楚地认识到，我们的改革开放从传统的社会主义向中国特色的社会主义转变还远远没有完成，我们的改革开放任重而道远，比如：市场经济体制还不完善，市场秩序还不够规范，传统社会旧体制的思想、习惯、活动方式依然存在等等。
由此让学生理解到我们学习外来先进文化就是要坚持改革开放，邓小平理论中坚持改革开放的基本路线一百年不动摇是有其充分的历史依据和现实基础的。只有以开放胸怀不懈地学习外来先进文化、科技，走创新发展之路，才能真正实现可持续发展和全面建设小康社会的宏伟目标。
一、大化改新时期：学习中国隋唐时期文化
首先向学生介绍这一时期日本学习中国隋唐文化的背景。日本大和统一日本各岛是在公元5世纪时期，统一过后的日本依然是一个非常落后、盛行部民制的奴隶制国家。这时的中国即将走过分裂的南北朝时期进入中国封建社会最繁荣开放的隋唐社会时期，让学生从这个时间点上来比较，就容易得出结论：中日两国同一时期处在两个不同发展的阶段上，即中国繁荣先进，日本原始落后。
当时的日本处在奴隶社会时期，日本社会处于激烈的动荡之中。一些从隋唐留学归来的有识之士：日本使者、留学生和日本僧人，长期生活在中国的隋唐社会，隋唐社会皇权集中、经济繁荣、社会安定、教育文化事业发达，文人大家层出不穷，对中国的情况耳濡目染，对比日本的社会现状而形成强烈反差，极大地刺激了中大兄皇子和中臣镰足为首的一批有识之士，他们决心向中国学习、效法隋唐的政治、经济、文化制度，进行社会改革，实行和隋唐一致的典章制度和文化。
在讲述大化改新的内容时要着重突出其与中国隋唐制度如出一辙。
土地归国有所有，实行班田收授法，六年一班，受田者须为国家负担租庸调，这种班田收授法完全仿造了唐朝租庸调制的内容。废除世袭，各级官吏由中央任免，这样就仿效唐朝建立了中央集权制的封建国家。701年制定《大宝律令》，这也是仿效唐律，以法律形式确认了新的封建经济政治制度。这样就从日本实际出发，建立起了具有日本特色的封建统治秩序。
在此可以给学生总结一下：大化改新仿效隋唐的律令和中央集权制国家为典范，使日本社会阶级关系发生了根本性变化，标志着日本奴隶制的基本结束和封建生产关系的开始形成。
二、明治维新时期：向欧美学习
作为初三的学生，在教学中还可以帮助学生从已学地理知识的角度来理解一下日本的民族心理特点。日本四岛四面临海，独具特色的岛国地理位置，导致其国土有限，资源贫乏，然而资源是一个国家赖以发展延续的根本。这正如后来的一位日本文部大臣所言：我们日本是个岛国，自然资源缺乏，这是我们发展的瓶颈，但我们日本大力发展教育，开发人的心智资源以弥补自然资源的不足。由于这一点，日本民族特别崇拜强者，善于学习其它民族先进文化的一面，造就了日本大和民族能够迅速摆脱危机，离开中国，转向欧美、拜师学艺，最终历时二十多年的明治发展时期，成为一个强大的国家，迅速跻身于欧美强国之列。
在具体的史实讲解时，应该补充强调学习欧美先进文化最具代表性的一个重大史实就是1871年明治政府派出的盐仓使节团出访欧美，这个使节团的重要成员就有明治维新三杰：大久保利通、木尹孝允、西乡隆盛。他们把考察欧美的收获的成果在日本基本变成了现实。
通过对英国的考察，大久保利通认识到：日本与英国同为岛国，英国如此强大成为世界工厂，拥有强大的海军与海外殖民地，其根源在于工厂、贸易、立宪，所以在明治维新的内容中有引进西方技术、发展近代工业这个重要内容。
通过对欧美教育状况的考察，认识到以往日本学习的是中国的儒家思想为中心的科举制文化，在相对比较闭塞的古代社会还算是文明进步的。但在19世纪中后期，这些不能让日本成为强国，唯学习西方自然科学知识，全面改革文化教育制度，“求知识于世界”。在明治时期引进的欧美教师在日本的工资水平相当于文部内阁大臣工资的2倍，仅这一点来说，不得不让我们佩服日本民族精神：勤恳学习外民族先进文化，真是不惜一切代价。
讲到这里，可以进一步引导学生认识：在两个不同时期的日本遭遇内部忧患，都是以精准的眼光看到了世界历史的发展趋势，勇于面对内部积患，以开阔的眼光，大度的胸怀，积极学习外民族的先进文化，从而促进了大和民族历史上的飞跃式发展。这样师生可以共同得出本专题的学习结论：日本历史发展与进步的原动力来自于不懈地学习外来民族的先进文化。
三、历史与现实的联系拓展
以历史为借鉴，结合中国近现代的发展史可以作如下的联系和拓展性认识：清朝闭关200多年使中国无比落后于世界，当国门被打开之后，在半殖化的社会里也开始向西方学习政治、经济和思想文化，均是无果而终。150年的半殖化社会的结束开始进入传统社会主义时期，20多年建设实践证明：关门搞建设是行不通的。这才有了我们30年改革开放的探索与实践。中国改革开放三十年取得了举世瞩目的成就，经济发展之快，被国际舆论视为奇迹。但同时也应清楚地认识到，我们的改革开放从传统的社会主义向中国特色的社会主义转变还远远没有完成，我们的改革开放任重而道远，比如：市场经济体制还不完善，市场秩序还不够规范，传统社会旧体制的思想、习惯、活动方式依然存在等等。
由此让学生理解到我们学习外来先进文化就是要坚持改革开放，邓小平理论中坚持改革开放的基本路线一百年不动摇是有其充分的历史依据和现实基础的。只有以开放胸怀不懈地学习外来先进文化、科技，走创新发展之路，才能真正实现可持续发展和全面建设小康社会的宏伟目标。