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一、“Catch-22”——中学作文教学的困局
“只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请；但你一旦提出申请，恰好证明了你是一个正常人。”
“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”。 《第二十二条军规》所描写的困局，用在我们的初中作文教学上，很是合适。
何解？
——我们语文老师都在教学生写模式化的考场作文。
——因为中考阅卷时间太紧，老师来不及品味。你得用华丽的标题、开头、结尾以及辞藻取悦他们。
——谁是阅卷老师？
——你我都可能会是。
——你喜欢这种作文吗？
——不喜欢。
——那为什么还要这样教？
——要取悦阅卷老师啊。
一句话：我们努力教学生写连我们自己都不喜欢的作文！
这不是荒诞是什么？
这不是悖论是什么？
而且，这出冗长的荒诞剧，你我都担任着主角以及编剧的角色。
我们努力教学生写连我们自己都不喜欢的作文！
我曾经教学生21种拟题技巧、18种开头方式、16种结尾模式。并且告诉他们，中考作文是“眼球经济”，要想得高分，就得这么干；
我看见我的同行教学生拼命写题记，什么作文都要先来个题记；
我想起阅卷时有袋试卷的作文都是每两段点一下题；开头和结尾几乎全是排比；
我听见“高人”在讲座上传授押题秘诀，并且下水示范怎么把材料当万金油使；
也还记得“专家”怎么命令学生把古诗文一股脑塞进作文，“塞不进也要塞”，印象深刻啊……
但是，这样写出来的文章，有意思吗？
二、我理想的初中作文教学
“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”无论是《自评文》，还是《答谢民师书》，苏轼都强调文章应该“常行于所当行，常止于不可不止”也就是文章应该自然，顺应内心的表达需求，非强致可为。行云流水，自然生发，且各有姿态，的确是好文章带给我们的感受，而且，我们自己写文章的时候，也常常感觉不是“写”出来的，而是“流”出来的。苏轼的说法，确是不刊之论。
如何才能让学生写出自然真实，风格各异的作文？我个人比较偏激的认为：
一、允许部分学生不喜欢写作文，或者不会写作文
这个观点，我曾经与一些同行探讨过，大概过于偏激，并未获得赞同。不过，我认为，作文是一种表达，虽然这种表达能力对每个人来说很重要，但并非必须。试想在现实生活中，有多少人是必须会写文章才能活下去的？就像我自己数学不好，计算能力差，英语也一塌糊涂，还是照样过得不算太差一样，除了文字工作者和一些需要“码字”的职业之外，不会写文章并不会对人生有太大影响。换句话说，许多人写作文仅仅是考试需要而已，当一个人脱离读书生涯后，需要写作文的可能就大大降低了，作文能力大多就可忽略了。而且，从个人的爱好和天赋而言，有喜欢写作文的人，就有因写作文而痛苦的人，具有各种能力固然是好，但知其不可为而强为也不算明智。譬如霍金头脑那么发达，你偏要他德智体全面发展，要当奥运冠军，大家都知道不可能；李白纵有天纵之才，要他做一名严谨的科学家，他恐怕也只好长叹“难于上青天”。语文课程标准指出语文是“工具性和人文性的统一”，我觉得很多人在实际教学中偏重了工具性，淡化了人文性。何为“人文”？以人为本就是人文。当一个学生的天赋和爱好都不在作文上时，勉强他写作文就违背了他的天性，增加他的痛苦，让我想起“削脚适履”的可怜的脚，《病梅馆记》中的病梅。
二、帮助不讨厌写作文的学生找到写作文的乐趣和方法
我们教师要努力培养他们的信心，使他们觉得作文不外乎是换一种工具来表达：平时说话用的是嘴，作文不过是换成用笔，如此而已，并无不同，况且，生活的外延有多大，语文的外延就有多大，万事万物皆可为文。还要调动学生的积极性，使他们领略到好文章的特殊美感，品尝到写出好文章的喜悦和成就感、愉悦感。当然，培养学生的信心和积极性，需要老师多加思考，采用行之有效的方法，这一点，许多老师都有精彩的论述，例如加强阅读：引导学生读报刊，读名著，增加积累，开阔视野，提高品评水平，培养语感；例如启发思维：学生思维活跃了，思想才会时有火花，材料才会信手拈来，取之不竭，写作文才是有意思的事情；例如具体方法：从基础开始扎扎实实的训练，指导学生连词成句，由句而段，由段而篇，达到课标“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思”的要求，到如何观察，如何立意，如何谋篇；例如师生互动：同题竞写，提高学生兴趣，增进参与意识；例如多种形式评改，刺激学生荣誉感，使训练落到实处等等等等。
总之，学生想写乐写，自由表达，自然成文，本真而活跃，是我理想的初中作文教学状态。
“只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请；但你一旦提出申请，恰好证明了你是一个正常人。”
“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”。 《第二十二条军规》所描写的困局，用在我们的初中作文教学上，很是合适。
何解？
——我们语文老师都在教学生写模式化的考场作文。
——因为中考阅卷时间太紧，老师来不及品味。你得用华丽的标题、开头、结尾以及辞藻取悦他们。
——谁是阅卷老师？
——你我都可能会是。
——你喜欢这种作文吗？
——不喜欢。
——那为什么还要这样教？
——要取悦阅卷老师啊。
一句话：我们努力教学生写连我们自己都不喜欢的作文！
这不是荒诞是什么？
这不是悖论是什么？
而且，这出冗长的荒诞剧，你我都担任着主角以及编剧的角色。
我们努力教学生写连我们自己都不喜欢的作文！
我曾经教学生21种拟题技巧、18种开头方式、16种结尾模式。并且告诉他们，中考作文是“眼球经济”，要想得高分，就得这么干；
我看见我的同行教学生拼命写题记，什么作文都要先来个题记；
我想起阅卷时有袋试卷的作文都是每两段点一下题；开头和结尾几乎全是排比；
我听见“高人”在讲座上传授押题秘诀，并且下水示范怎么把材料当万金油使；
也还记得“专家”怎么命令学生把古诗文一股脑塞进作文，“塞不进也要塞”，印象深刻啊……
但是，这样写出来的文章，有意思吗？
二、我理想的初中作文教学
“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”无论是《自评文》，还是《答谢民师书》，苏轼都强调文章应该“常行于所当行，常止于不可不止”也就是文章应该自然，顺应内心的表达需求，非强致可为。行云流水，自然生发，且各有姿态，的确是好文章带给我们的感受，而且，我们自己写文章的时候，也常常感觉不是“写”出来的，而是“流”出来的。苏轼的说法，确是不刊之论。
如何才能让学生写出自然真实，风格各异的作文？我个人比较偏激的认为：
一、允许部分学生不喜欢写作文，或者不会写作文
这个观点，我曾经与一些同行探讨过，大概过于偏激，并未获得赞同。不过，我认为，作文是一种表达，虽然这种表达能力对每个人来说很重要，但并非必须。试想在现实生活中，有多少人是必须会写文章才能活下去的？就像我自己数学不好，计算能力差，英语也一塌糊涂，还是照样过得不算太差一样，除了文字工作者和一些需要“码字”的职业之外，不会写文章并不会对人生有太大影响。换句话说，许多人写作文仅仅是考试需要而已，当一个人脱离读书生涯后，需要写作文的可能就大大降低了，作文能力大多就可忽略了。而且，从个人的爱好和天赋而言，有喜欢写作文的人，就有因写作文而痛苦的人，具有各种能力固然是好，但知其不可为而强为也不算明智。譬如霍金头脑那么发达，你偏要他德智体全面发展，要当奥运冠军，大家都知道不可能；李白纵有天纵之才，要他做一名严谨的科学家，他恐怕也只好长叹“难于上青天”。语文课程标准指出语文是“工具性和人文性的统一”，我觉得很多人在实际教学中偏重了工具性，淡化了人文性。何为“人文”？以人为本就是人文。当一个学生的天赋和爱好都不在作文上时，勉强他写作文就违背了他的天性，增加他的痛苦，让我想起“削脚适履”的可怜的脚，《病梅馆记》中的病梅。
二、帮助不讨厌写作文的学生找到写作文的乐趣和方法
我们教师要努力培养他们的信心，使他们觉得作文不外乎是换一种工具来表达：平时说话用的是嘴，作文不过是换成用笔，如此而已，并无不同，况且，生活的外延有多大，语文的外延就有多大，万事万物皆可为文。还要调动学生的积极性，使他们领略到好文章的特殊美感，品尝到写出好文章的喜悦和成就感、愉悦感。当然，培养学生的信心和积极性，需要老师多加思考，采用行之有效的方法，这一点，许多老师都有精彩的论述，例如加强阅读：引导学生读报刊，读名著，增加积累，开阔视野，提高品评水平，培养语感；例如启发思维：学生思维活跃了，思想才会时有火花，材料才会信手拈来，取之不竭，写作文才是有意思的事情；例如具体方法：从基础开始扎扎实实的训练，指导学生连词成句，由句而段，由段而篇，达到课标“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思”的要求，到如何观察，如何立意，如何谋篇；例如师生互动：同题竞写，提高学生兴趣，增进参与意识；例如多种形式评改，刺激学生荣誉感，使训练落到实处等等等等。
总之，学生想写乐写，自由表达，自然成文，本真而活跃，是我理想的初中作文教学状态。