论文部分内容阅读
摘要 《围城》是我国著名文学作家钱钟书的典型作品，也是我国文学史上非常著名的长篇讽刺小说，其将钱钟书文学的讽刺艺术和思想体现的十分透彻。因此本文通过讽刺思想和讽刺艺术特色两方面，对钱钟书文学的讽刺藝术进行了具体的阐释和分析。
关键词：《围城》 钱钟书文学 讽刺艺术
讽刺一直都是钱钟书小说的主要特性，《围城》是其中最为突出的长篇小说。讽刺就是将生活中戏剧性事情本质的丑陋和凶恶揭露出来，让人们意识到事情的内在丑恶。钱钟书将讽刺贯彻到了文学作品中，对我国现代讽刺文学有着非常大的贡献，不仅是在自己的文学作品上，在翻译国外讽刺文学作品中也作出了很大的努力。不管是短篇小说还是长篇小说，钱钟书的讽刺几乎无处不在，而且社会、政治、历史、心理等全方面都在其笔下有所描写，从而构成了一个丰富的讽刺世界。
一 从《围城》谈钱钟书文学的讽刺思想
（一） 关于人生
《围城》的立意就是对人生的讽刺和伤感。小说以鸟笼、城堡、围城做比喻，外面的想要进去，里面的想要出来。实际上就是指，未结婚的想结婚，结了婚的想离婚，想要逃离，但是离婚之后却又想要结婚，这就导致出现了一种结离、离结的不良现象。这是《围城》的主题，同时也是人们所面临的社会现实，几乎每个人的人生都在不同程度地经历着这样的问题。围城其实只是一种比较普遍的现实处境，钱钟书通过小说艺术的形象，将人生现实无情地揭露了出来，再现了人们内心难以言表的直觉，这其中饱含着自己的人生体验和人文关怀。人与人之间的关系大体上就是爱情、婚姻是最为紧密的，但是钱钟书却将它们展现为厌恶和矛盾，主要体现了人与人之间的心灵距离。小说中方鸿渐和孙柔嘉相携走进了婚姻这座围城，最后却又冲出了围城，形象具体地体现了主题。《围城》把带着爱情的婚姻围城，逐渐扩大到人生中的所有事情中，向读者展现了人生的愿望。但是这种愿望常常无法遂愿，就像是愿望在与人对抗一样。方鸿渐在经历了众多事情之后，对人生中的围城现象有了不一样的感悟。
赵辛楣喜欢苏文纨，甚至将方鸿渐看成是情敌，而苏文纨喜欢方鸿渐，却怀疑唐晓芙，可方鸿渐喜欢的是唐晓芙。陆子潇、孙柔嘉、方鸿渐，范小姐、赵辛楣、汪太太，都属于单相思。但是，汪处厚和汪太太结婚后，汪太太与高松年处于暧昧状态，高松年曾经以为汪太太对他是有爱情的，却不曾想汪太太还喜欢着赵辛楣。这两种不同的爱情和婚姻，实则是指人与人之间不加以沟通导致的不良关系。这种现象主要来源于，方鸿渐被唐晓芙抛弃之后，痛苦不已，也就是在此时，他发现他与周围人的环境和天地并不相同，就像是自己被隔绝在外似的。后来他终于明白，原来每个人的天地都是不同，但是他却无法进入别人的天地。在三闾大学时，方鸿渐才渐渐懂得，进入别人的天地就会产生不必要的摩擦。
小说中，含有三个隐喻，即行驶在海上的船，象征着提纲挈领；大铺屋后不远矗立一个破门框子，象征着承上启下；方鸿渐的睡，对应着海，阻断了所有人世的繁杂，归于平静。这代表的是整个人生，每个人都有一番属于自己的天地，可以容许自己的期许、追求，但是现实总是残忍的，常常事与愿违，而这一切的根源就是人们之间的不沟通。《围城》中蕴含着人生悲剧感，警醒着世人，同时加深了读者对人生的认识和理解。人类一直沉溺于幻想之中，随之产生的精神困境却是人类无法超越的。小说驱除了那些所谓的理想光环，将人的本质性展现得淋漓尽致。《围城》是现代讽刺文学的一大标志，也是长篇讽刺小说的成熟标志。
（二） 关于社会
《围城》所讽刺的对象包罗万象，其中有社会、政治、文化、教育、心理等等，各不相同，涉及到的领域十分广泛，显示出了讽刺的大家风范。小说并不是一部典型的政治讽刺小说，但是小说的社会背景却十分黑暗腐败，钱钟书在小说中也是点到为止，并没有明确触及到政治方面，却在很大程度上对当时的社会现实进行了讽刺，让人十分佩服。比如，在写方鸿渐用40美金买了一张假的文凭时，小说中是这样描述的，中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。还有方鸿渐每次见到孙柔嘉的姑母时，所描述的心理特性是，自卑的心理就像战时物价又高涨一次。这些描述都是当时现实社会的一种真实写照。《围城》对教育的讽刺则是毫不留情，其中不学无术、圆滑的大学校长高松年，却一直坚称自己是老科学家，满口的仁义道德。还有在政治界落败才混迹教育界的旧官僚汪处厚。浅薄又势力的老光棍陆子潇等等，钱钟书对这些所谓的知识分子的虚伪、假正经、自私自利、不学无术等典型特性进行了无情的讽刺和批判。而且小说中的三闾大学也是现实中教育界的一个缩影，在大学里，人们不仅勾心斗角，还互相猜疑欺骗，对此钱钟书也进行了讽刺和批判。
除此之外，还有对文化等各方面进行了深刻讽刺和揭露。《围城》中的主人公方鸿渐善良，却也会适度骗人，他很聪明却严重缺乏勇气，能言善辩却没有自我的独特见识，在做事情时总是犹豫不决，很多人都对其进行了批评。在生活中，方鸿渐的特点就是懦弱胆怯，优柔寡断，失去了很多机会。但是小说中并没有明确对方鸿渐进行批判，在钱钟书的眼中，方鸿渐之所以在爱情中战败，就是因为他的性格缺陷。还有主人公孙柔嘉，她在作者的眼中是一个极具城府的女性，方鸿渐根本就不是她的对手，她几乎左右了方鸿渐的一切。在小说的开头，孙柔嘉被描写的十分天真温柔，但是在另一方面又展现出了做作矫情的特点。结婚之前的她很柔弱，可结婚之后变得异常专横自私。方鸿渐和孙柔嘉只是生活中的普通人而已，而《围城》的创作特色在于将这些知识分子大学生的心态刻画得十分鲜明，这是对传统文化的批评，也是对新文化的反思。钱钟书写新生代的知识分子，主要是想通过对他们的内在描写，来讽刺现实社会，这是《围城》社会主题的深刻体现。
二 从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术
（一） 比喻与讽刺
《围城》这部小说中使用的比喻多之又多，其中还隐藏了不少隐喻，围城本身就是个隐喻词，可以说是将比喻用到了极致。《围城》小说中运用比喻的基本目的就是把描述的对象变得形象化，这是钱钟书所创造的一大比喻特色。通常的比喻主要包含明喻和暗喻，也就是两者进行对比，小说中对陆子潇的鼻子是这样描述的，鼻子短而阔，仿佛原有笔直下来的趋势，给人迎鼻孔打了一拳，阻止前进，这鼻子后退不已，两旁横溢。这是一个动态性的比喻，既奇特又饱满。由此可见钱钟书的想象是放荡不羁，自由洒脱，在这大量的比喻中，体现出了他丰富的想象力和创造性思维。钱钟书在小说描述那些活着必须要出国留洋观念的人时，明确表示出了鄙夷，他说出国留洋就像是小孩子出水痘，那种总是念着自己出过国的人，不过就是心甘情愿让自己的天花变成麻子。以此比喻出国留洋之人的狂妄自大，就像很开心自己脸上的麻子似的，而那些没有出过国的也想出去，就像出水痘，出完了就好了，没任何影响也无所谓。这既是钱钟书对社会行为的一种比喻，也是一种讽刺和嘲笑。《围城》中描述方鸿渐和苏小姐时，他们俩虽然十分亲密，但方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。其中的情和理能够相互比喻，这是一种将语言陌生化，以此表达讽刺之意的方式，制造一种普遍的滑稽性是钱钟书擅于讽刺的体现。一般的比喻都是将事物形象化，将陌生的事物熟悉化，但是钱钟书的比喻却是把严肃之事比喻成滑稽的东西，小说中写唐晓芙时，描述其眼睛并不是特别大，可是特别灵活温柔，反衬出许多女人的大眼睛只像政治家讲的话，大而无当。这种抽象的概念，让读者觉得新鲜、奇特，其中包含着一种批评和嘲讽。《围城》中的比喻可以说是雅俗相结合，比喻中不仅有中外古今的渊博知识，还有日常生活的细微描述。这些比喻看起来俗气，却充满了书香气息。 （二） 议论与讽刺
使用议论进行讽刺是钱钟书常用的一种手法，他的主体意识极强。《围城》整篇小说采用的是全知观点，进行事件叙述和心理描写，小说的叙述语言十分敏捷、尖锐，充满了讽刺之意。作者对社会、自然、中外、古今无所不晓，他擅长使用一切可以利用的时机，不同的手段进行议论，不仅讽刺人物和阐释哲理，还说明事理，都满载着真实的思想情感。方鸿渐在欧洲游学四年之久，期间换了三个学校，他的兴趣爱好很广泛，具体心得却没有，导致学无所成。后来他的父亲在信中说要对其丈人有一个较好的交代，他才知道文凭的重要性。然后方鸿渐就买了一张假文凭，欺骗家人，为了逃避谴责，还极力为自己找借口，说自己是为了光宗耀祖，是为了孝敬父亲和丈人。在这里钱钟书把心理分析和议论结合在一起，说方鸿渐此事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利，很显然是在对近代以来外交失败之事的无情揭露，既深刻又得体，没有一丝不良的痕迹。《围城》中的议论大都生动活泼，丰富多彩，鲜明特色，令人深思。钱钟书还将哲理思辨融合到了故事情节之中，这不仅显示了作者的渊博，加深了小说的思想深度，还在一定程度上增添了讽刺效果。精彩议论和哲理的相结合，使得讽刺艺术变得更加鲜明有特色，从而作品也成为了具有深刻哲理的讽刺性小说。
（三） 心理与讽刺
《围城》的另一个独特之处就是对人情世故的细微观察和分析，深层次地进行艺术开发和挖掘，進一步加大了讽刺的力度。小说中的人物范懿，深处山谷之中，无人问津，至此性格也变得越来越古怪。她特别喜欢搬弄是非，打听别人的八卦，还总是对女同事进行恶意攻击。汪太太想要给她介绍赵辛楣，她内心非常开心，却又故作矜持，努力克制，但是依旧无法掩饰她的真实情绪。汪太太和丈夫请他们来家里吃饭，范懿早早就到了，而在和赵辛楣见过面之后，作者钱钟书是这样形容的，“像画了个无形的圈子，把自己跟赵辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。不仅如此，范懿还处处找话题，与赵辛楣搭话。在高校长进来时，赵辛楣乘机让座给校长，高校在推辞之际，让给了范懿，她竟然毫不犹豫地坐了下去。在回家的路上，范懿想尽各种办法，想要和赵辛楣独处。其中对其心理变化的描述非常细致透彻，也十分形象逼真，不但不失幽默，而且极具讽刺之意。钱钟书在《围城》的描述中，擅于对人物的内心世界进行探索，将人物的行为表现出的心理表现描写的也很清楚，随后在揭开温顺柔美的外表后，直接揭露了讽刺对象丑陋不堪的灵魂，并对其虚伪的真实面目进行了嘲讽。
三 结语
我国的讽刺小说从古至今，向来都表现得太过拘谨和严肃，十分缺乏欧洲讽刺文学的喜剧色彩。钱钟书曾说过，中国的讽刺文学缺乏清扬的笑声，这在很大程度上是由于我国的历史文化和民族特性造成的。钱钟书的小说中主要的特性就是讽刺，尤其是在长篇小说《围城》中，将讽刺艺术和讽刺思想体现的特别完美。钱钟书用飘逸洒脱的文笔，扩大了讽刺艺术的领域，《围城》的整部小说中满是独特的讽刺语言，机智又犀利。
参考文献：
[1] 韦施羽：《人性弱点与真善美的剖析——论〈围城〉的讽刺艺术》，《广西教育》，2008年第33期。
[2] 欧松华：《论〈围城〉的讽刺艺术》，《长城》，2012年第4期。
[3] 毕利芳：《浅析〈围城〉的讽刺艺术》，《现代企业教育》，2012年第12期。
[4] 张明辉：《探析〈围城〉的讽刺意义》，《才智》，2012年第24期。
[5] 熊佳红：《浅谈讽刺手法在〈围城〉中的运用》，《中国——东盟博览》，2013年第5期。
（杨玉娟，郑州财经学院文化与传播学院讲师）
关键词：《围城》 钱钟书文学 讽刺艺术
讽刺一直都是钱钟书小说的主要特性，《围城》是其中最为突出的长篇小说。讽刺就是将生活中戏剧性事情本质的丑陋和凶恶揭露出来，让人们意识到事情的内在丑恶。钱钟书将讽刺贯彻到了文学作品中，对我国现代讽刺文学有着非常大的贡献，不仅是在自己的文学作品上，在翻译国外讽刺文学作品中也作出了很大的努力。不管是短篇小说还是长篇小说，钱钟书的讽刺几乎无处不在，而且社会、政治、历史、心理等全方面都在其笔下有所描写，从而构成了一个丰富的讽刺世界。
一 从《围城》谈钱钟书文学的讽刺思想
（一） 关于人生
《围城》的立意就是对人生的讽刺和伤感。小说以鸟笼、城堡、围城做比喻，外面的想要进去，里面的想要出来。实际上就是指，未结婚的想结婚，结了婚的想离婚，想要逃离，但是离婚之后却又想要结婚，这就导致出现了一种结离、离结的不良现象。这是《围城》的主题，同时也是人们所面临的社会现实，几乎每个人的人生都在不同程度地经历着这样的问题。围城其实只是一种比较普遍的现实处境，钱钟书通过小说艺术的形象，将人生现实无情地揭露了出来，再现了人们内心难以言表的直觉，这其中饱含着自己的人生体验和人文关怀。人与人之间的关系大体上就是爱情、婚姻是最为紧密的，但是钱钟书却将它们展现为厌恶和矛盾，主要体现了人与人之间的心灵距离。小说中方鸿渐和孙柔嘉相携走进了婚姻这座围城，最后却又冲出了围城，形象具体地体现了主题。《围城》把带着爱情的婚姻围城，逐渐扩大到人生中的所有事情中，向读者展现了人生的愿望。但是这种愿望常常无法遂愿，就像是愿望在与人对抗一样。方鸿渐在经历了众多事情之后，对人生中的围城现象有了不一样的感悟。
赵辛楣喜欢苏文纨，甚至将方鸿渐看成是情敌，而苏文纨喜欢方鸿渐，却怀疑唐晓芙，可方鸿渐喜欢的是唐晓芙。陆子潇、孙柔嘉、方鸿渐，范小姐、赵辛楣、汪太太，都属于单相思。但是，汪处厚和汪太太结婚后，汪太太与高松年处于暧昧状态，高松年曾经以为汪太太对他是有爱情的，却不曾想汪太太还喜欢着赵辛楣。这两种不同的爱情和婚姻，实则是指人与人之间不加以沟通导致的不良关系。这种现象主要来源于，方鸿渐被唐晓芙抛弃之后，痛苦不已，也就是在此时，他发现他与周围人的环境和天地并不相同，就像是自己被隔绝在外似的。后来他终于明白，原来每个人的天地都是不同，但是他却无法进入别人的天地。在三闾大学时，方鸿渐才渐渐懂得，进入别人的天地就会产生不必要的摩擦。
小说中，含有三个隐喻，即行驶在海上的船，象征着提纲挈领；大铺屋后不远矗立一个破门框子，象征着承上启下；方鸿渐的睡，对应着海，阻断了所有人世的繁杂，归于平静。这代表的是整个人生，每个人都有一番属于自己的天地，可以容许自己的期许、追求，但是现实总是残忍的，常常事与愿违，而这一切的根源就是人们之间的不沟通。《围城》中蕴含着人生悲剧感，警醒着世人，同时加深了读者对人生的认识和理解。人类一直沉溺于幻想之中，随之产生的精神困境却是人类无法超越的。小说驱除了那些所谓的理想光环，将人的本质性展现得淋漓尽致。《围城》是现代讽刺文学的一大标志，也是长篇讽刺小说的成熟标志。
（二） 关于社会
《围城》所讽刺的对象包罗万象，其中有社会、政治、文化、教育、心理等等，各不相同，涉及到的领域十分广泛，显示出了讽刺的大家风范。小说并不是一部典型的政治讽刺小说，但是小说的社会背景却十分黑暗腐败，钱钟书在小说中也是点到为止，并没有明确触及到政治方面，却在很大程度上对当时的社会现实进行了讽刺，让人十分佩服。比如，在写方鸿渐用40美金买了一张假的文凭时，小说中是这样描述的，中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。还有方鸿渐每次见到孙柔嘉的姑母时，所描述的心理特性是，自卑的心理就像战时物价又高涨一次。这些描述都是当时现实社会的一种真实写照。《围城》对教育的讽刺则是毫不留情，其中不学无术、圆滑的大学校长高松年，却一直坚称自己是老科学家，满口的仁义道德。还有在政治界落败才混迹教育界的旧官僚汪处厚。浅薄又势力的老光棍陆子潇等等，钱钟书对这些所谓的知识分子的虚伪、假正经、自私自利、不学无术等典型特性进行了无情的讽刺和批判。而且小说中的三闾大学也是现实中教育界的一个缩影，在大学里，人们不仅勾心斗角，还互相猜疑欺骗，对此钱钟书也进行了讽刺和批判。
除此之外，还有对文化等各方面进行了深刻讽刺和揭露。《围城》中的主人公方鸿渐善良，却也会适度骗人，他很聪明却严重缺乏勇气，能言善辩却没有自我的独特见识，在做事情时总是犹豫不决，很多人都对其进行了批评。在生活中，方鸿渐的特点就是懦弱胆怯，优柔寡断，失去了很多机会。但是小说中并没有明确对方鸿渐进行批判，在钱钟书的眼中，方鸿渐之所以在爱情中战败，就是因为他的性格缺陷。还有主人公孙柔嘉，她在作者的眼中是一个极具城府的女性，方鸿渐根本就不是她的对手，她几乎左右了方鸿渐的一切。在小说的开头，孙柔嘉被描写的十分天真温柔，但是在另一方面又展现出了做作矫情的特点。结婚之前的她很柔弱，可结婚之后变得异常专横自私。方鸿渐和孙柔嘉只是生活中的普通人而已，而《围城》的创作特色在于将这些知识分子大学生的心态刻画得十分鲜明，这是对传统文化的批评，也是对新文化的反思。钱钟书写新生代的知识分子，主要是想通过对他们的内在描写，来讽刺现实社会，这是《围城》社会主题的深刻体现。
二 从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术
（一） 比喻与讽刺
《围城》这部小说中使用的比喻多之又多，其中还隐藏了不少隐喻，围城本身就是个隐喻词，可以说是将比喻用到了极致。《围城》小说中运用比喻的基本目的就是把描述的对象变得形象化，这是钱钟书所创造的一大比喻特色。通常的比喻主要包含明喻和暗喻，也就是两者进行对比，小说中对陆子潇的鼻子是这样描述的，鼻子短而阔，仿佛原有笔直下来的趋势，给人迎鼻孔打了一拳，阻止前进，这鼻子后退不已，两旁横溢。这是一个动态性的比喻，既奇特又饱满。由此可见钱钟书的想象是放荡不羁，自由洒脱，在这大量的比喻中，体现出了他丰富的想象力和创造性思维。钱钟书在小说描述那些活着必须要出国留洋观念的人时，明确表示出了鄙夷，他说出国留洋就像是小孩子出水痘，那种总是念着自己出过国的人，不过就是心甘情愿让自己的天花变成麻子。以此比喻出国留洋之人的狂妄自大，就像很开心自己脸上的麻子似的，而那些没有出过国的也想出去，就像出水痘，出完了就好了，没任何影响也无所谓。这既是钱钟书对社会行为的一种比喻，也是一种讽刺和嘲笑。《围城》中描述方鸿渐和苏小姐时，他们俩虽然十分亲密，但方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。其中的情和理能够相互比喻，这是一种将语言陌生化，以此表达讽刺之意的方式，制造一种普遍的滑稽性是钱钟书擅于讽刺的体现。一般的比喻都是将事物形象化，将陌生的事物熟悉化，但是钱钟书的比喻却是把严肃之事比喻成滑稽的东西，小说中写唐晓芙时，描述其眼睛并不是特别大，可是特别灵活温柔，反衬出许多女人的大眼睛只像政治家讲的话，大而无当。这种抽象的概念，让读者觉得新鲜、奇特，其中包含着一种批评和嘲讽。《围城》中的比喻可以说是雅俗相结合，比喻中不仅有中外古今的渊博知识，还有日常生活的细微描述。这些比喻看起来俗气，却充满了书香气息。 （二） 议论与讽刺
使用议论进行讽刺是钱钟书常用的一种手法，他的主体意识极强。《围城》整篇小说采用的是全知观点，进行事件叙述和心理描写，小说的叙述语言十分敏捷、尖锐，充满了讽刺之意。作者对社会、自然、中外、古今无所不晓，他擅长使用一切可以利用的时机，不同的手段进行议论，不仅讽刺人物和阐释哲理，还说明事理，都满载着真实的思想情感。方鸿渐在欧洲游学四年之久，期间换了三个学校，他的兴趣爱好很广泛，具体心得却没有，导致学无所成。后来他的父亲在信中说要对其丈人有一个较好的交代，他才知道文凭的重要性。然后方鸿渐就买了一张假文凭，欺骗家人，为了逃避谴责，还极力为自己找借口，说自己是为了光宗耀祖，是为了孝敬父亲和丈人。在这里钱钟书把心理分析和议论结合在一起，说方鸿渐此事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利，很显然是在对近代以来外交失败之事的无情揭露，既深刻又得体，没有一丝不良的痕迹。《围城》中的议论大都生动活泼，丰富多彩，鲜明特色，令人深思。钱钟书还将哲理思辨融合到了故事情节之中，这不仅显示了作者的渊博，加深了小说的思想深度，还在一定程度上增添了讽刺效果。精彩议论和哲理的相结合，使得讽刺艺术变得更加鲜明有特色，从而作品也成为了具有深刻哲理的讽刺性小说。
（三） 心理与讽刺
《围城》的另一个独特之处就是对人情世故的细微观察和分析，深层次地进行艺术开发和挖掘，進一步加大了讽刺的力度。小说中的人物范懿，深处山谷之中，无人问津，至此性格也变得越来越古怪。她特别喜欢搬弄是非，打听别人的八卦，还总是对女同事进行恶意攻击。汪太太想要给她介绍赵辛楣，她内心非常开心，却又故作矜持，努力克制，但是依旧无法掩饰她的真实情绪。汪太太和丈夫请他们来家里吃饭，范懿早早就到了，而在和赵辛楣见过面之后，作者钱钟书是这样形容的，“像画了个无形的圈子，把自己跟赵辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。不仅如此，范懿还处处找话题，与赵辛楣搭话。在高校长进来时，赵辛楣乘机让座给校长，高校在推辞之际，让给了范懿，她竟然毫不犹豫地坐了下去。在回家的路上，范懿想尽各种办法，想要和赵辛楣独处。其中对其心理变化的描述非常细致透彻，也十分形象逼真，不但不失幽默，而且极具讽刺之意。钱钟书在《围城》的描述中，擅于对人物的内心世界进行探索，将人物的行为表现出的心理表现描写的也很清楚，随后在揭开温顺柔美的外表后，直接揭露了讽刺对象丑陋不堪的灵魂，并对其虚伪的真实面目进行了嘲讽。
三 结语
我国的讽刺小说从古至今，向来都表现得太过拘谨和严肃，十分缺乏欧洲讽刺文学的喜剧色彩。钱钟书曾说过，中国的讽刺文学缺乏清扬的笑声，这在很大程度上是由于我国的历史文化和民族特性造成的。钱钟书的小说中主要的特性就是讽刺，尤其是在长篇小说《围城》中，将讽刺艺术和讽刺思想体现的特别完美。钱钟书用飘逸洒脱的文笔，扩大了讽刺艺术的领域，《围城》的整部小说中满是独特的讽刺语言，机智又犀利。
参考文献：
[1] 韦施羽：《人性弱点与真善美的剖析——论〈围城〉的讽刺艺术》，《广西教育》，2008年第33期。
[2] 欧松华：《论〈围城〉的讽刺艺术》，《长城》，2012年第4期。
[3] 毕利芳：《浅析〈围城〉的讽刺艺术》，《现代企业教育》，2012年第12期。
[4] 张明辉：《探析〈围城〉的讽刺意义》，《才智》，2012年第24期。
[5] 熊佳红：《浅谈讽刺手法在〈围城〉中的运用》，《中国——东盟博览》，2013年第5期。
（杨玉娟，郑州财经学院文化与传播学院讲师）