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摘要：幸福教育是现代教育的应有之意。首先，幸福是一种个人主观体验，也是一种环境客观状态，一切健全的追求均是对于幸福的追求。同时，幸福教育也应该作为教育的一个基本追求，为使人获得幸福而做出贡献。
关键词：幸福 幸福教育
中图分类号：G4 文献标识码：A
一、何谓幸福？
费尔巴哈说，“生活和幸福原本是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求是对幸福的追求。”[1]可见，幸福是人类追求的永恒话题。我们生活着，也便追逐着幸福。我们幸福着，也便是生活的一部分。那么，我们是否想过，何谓幸福？
幸福是一个既抽象又复杂的概念，我们都曾或多或少体验过幸福的感觉，但却少有人能说不出幸福究竟是什么。广告词里说，幸福是冷天里的一杯热咖啡;歌词里唱，幸福是牵着你的手慢慢到老。每个人的心中都有自己关于幸福的体味，每个人也都在以独特的方式追求自己的幸福。
（一）幸福首先是一种主观体验。亚里士多德说，“幸福属于满足的人们。”对于同一件事情，你是满足的，你就获得了幸福;相反，没有满足，就没有在这件事情中得到幸福。家长们给孩子报很多兴趣班，可能是想帮孩子弥补把自己童年没有进行过这些兴趣培养的“不幸”，可对孩子来说，当他们被迫放弃和同伴游乐的机会，去培养自己所谓的“兴趣”的时候，他们的体验是幸福的吗？学校有时安排一些犯错误的学生去打扫卫生，在这“不幸的惩罚”背后，孩子们却玩的不亦乐乎，此时的他们是不幸的吗？所以，幸福是一个人的心理得到满足时的主观情绪状态，而不以他人的标准所左右。
（二）幸福还是一种客观状态。幸福不会完全平白无故的产生，总是由于某些客观情况的发生或者改变，与自己内心的价值状态相吻合时的一种体验。从这个方面讲，幸福又是一种客观状态，是主体价值和客观状态相互融合时产生的情绪体验。[2]对一些孩子来说，可能幸福需要食物;对一些孩子来说，可能幸福需要关怀。马斯洛提出的“需要层次理论”，认为人在不同的状态下会产生不同的需要，当低层次的需要得到时，就会产生高层次的需要，只有需要满足的层次与自身需要的层次相符合，人们才能有幸福的感觉。
二、何谓幸福教育？
裴斯泰洛齐曾经说到，如果把人看做个体，那么，教育应该为让人获得幸福作出贡献。[3]这无疑是与我们现代化的教育理念一致的，主张把人培养成为大写的人、幸福的人，凸显了幸福教育的理念。那么，何谓幸福教育？
（一）幸福教育的内涵。从以下两个方面来考虑“幸福教育”的内涵：一种是把“幸福”作为一个名词性的概念，一个知识性的内容，教师的任务是“教幸福”，教给学生幸福的涵义是什么，幸福的体验是如何产生的，幸福的人有什么样的好处，等等。第二种是将幸福理解为一种情感体验，将幸福和教育的内在联系在一起。[4]首先，这种幸福的体验是在教育过程中的，教师在教的过程中体验着幸福，学生在学习的过程中体验着幸福;其次，这种幸福的体验也体现在教学结果中，是在发展的，学生由幸福的体验成长为幸福的能力，一种享受幸福的同时，又能够去创造幸福的能力。
如果仅仅以第一种观点来看待“幸福教育”，将“幸福教育”仅仅停留在知识的层面，学生学完了，无非就是多了解了一个知识点，也便没有什么其他的帮助了;而将“幸福教育”作为一种情感体验，一方面强调为了学生的今天，教育的过程也即是幸福体验的过程;一方面强调学生的明天，成长为一个幸福的人。如此这般，真的是教育的最高成就了。教育，便是要教会每一个个体去追求幸福的伟大事业。
（二）教育过程幸福—必然要求。乌申斯基提出，“教育的目的在于让学生获得幸福，而不能为任何的不相干的利益牺牲了这种幸福，这一点是不容置疑的”。[5]作为面对全面人性的事业，把幸福作为教育的必然要求符合时代要求，而这首先表现为教育过程幸福。
教育过程幸福，简单来说，就是教师“幸福地教”，学生“幸福地学”，两者之间和谐融洽地融合在一起。而教育经常有一个“学习就是吃苦”的误解，认为只有在学习时肯吃苦，才能在未来获得幸福。而很多家长、教师也是用这种理念来教导和管制我们的儿童。首先，学习的过程中可能存在求而不得的苦闷，得而复失的疑惑，但是学生通过在这些过程中的挣扎，拨开迷雾见月明，豁然开朗的时候，他的内心是充满自豪感的，这恰恰是学习过程的幸福感，而不是不幸;而真正的痛苦，是家长和教师们用错误的方式逼迫学生学习，给学生造成不适当的学习负担和精神压力，比如，分数至上、题海战术等。教育绝不应该是先吃苦，后幸福，教育本身就是生活一部分，而这都是以幸福为标杆的。
（三）教育结果幸福—应然要求。斯宾塞提出，“教育要为完满的生活做好准备。”[6]这一方面说明，教育应该符合教育规律，遵循儿童的身心发展的基本要求，追求教育过程幸福;另一方面，教育的目标是追求完满的生活，换言之，追求教育的结果幸福也是幸福教育的也应有之义。但是，我们不可否认，教育达到教育结果的幸福并不是百分之百的，并不一定能保证教育可以塑造每个学生的幸福能力。所以，教育结果幸福是教育的目标，是应然要求，却不是一种实然状态。
幸福教育是用幸福的教育培养幸福的人，是值得教育工作者们终身践行的教育理念。
参考文献
[1] [德]费尔巴哈哲学著作选[M]. 北京： 商务印书馆，1984： 543.
[2] 王长华.幸福教育的理论与实践[M].北京：知识产权出版社，2010：3.
[3] 夏之莲. 裴斯泰洛齐教育论著选[M].北京： 人民出版社，2001： 414.
[4] 刘次林.教育幸福论[M].北京：人民教育出版社，2003.
[5] 郑文樾. 乌申斯基教育文选[M].北京： 人民教育出版社，1997： 123.
[6] 斯宾塞教育论著选[M]. 胡毅 ，王承旭译 . 北京：人民教育出版社， 1997
作者简介：朱丽静（1993—），女，漢族，山东济宁，小学数学教师，教育硕士，苏州工业园区东沙湖小学，研究方向：小学教育方向。
关键词：幸福 幸福教育
中图分类号：G4 文献标识码：A
一、何谓幸福？
费尔巴哈说，“生活和幸福原本是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求是对幸福的追求。”[1]可见，幸福是人类追求的永恒话题。我们生活着，也便追逐着幸福。我们幸福着，也便是生活的一部分。那么，我们是否想过，何谓幸福？
幸福是一个既抽象又复杂的概念，我们都曾或多或少体验过幸福的感觉，但却少有人能说不出幸福究竟是什么。广告词里说，幸福是冷天里的一杯热咖啡;歌词里唱，幸福是牵着你的手慢慢到老。每个人的心中都有自己关于幸福的体味，每个人也都在以独特的方式追求自己的幸福。
（一）幸福首先是一种主观体验。亚里士多德说，“幸福属于满足的人们。”对于同一件事情，你是满足的，你就获得了幸福;相反，没有满足，就没有在这件事情中得到幸福。家长们给孩子报很多兴趣班，可能是想帮孩子弥补把自己童年没有进行过这些兴趣培养的“不幸”，可对孩子来说，当他们被迫放弃和同伴游乐的机会，去培养自己所谓的“兴趣”的时候，他们的体验是幸福的吗？学校有时安排一些犯错误的学生去打扫卫生，在这“不幸的惩罚”背后，孩子们却玩的不亦乐乎，此时的他们是不幸的吗？所以，幸福是一个人的心理得到满足时的主观情绪状态，而不以他人的标准所左右。
（二）幸福还是一种客观状态。幸福不会完全平白无故的产生，总是由于某些客观情况的发生或者改变，与自己内心的价值状态相吻合时的一种体验。从这个方面讲，幸福又是一种客观状态，是主体价值和客观状态相互融合时产生的情绪体验。[2]对一些孩子来说，可能幸福需要食物;对一些孩子来说，可能幸福需要关怀。马斯洛提出的“需要层次理论”，认为人在不同的状态下会产生不同的需要，当低层次的需要得到时，就会产生高层次的需要，只有需要满足的层次与自身需要的层次相符合，人们才能有幸福的感觉。
二、何谓幸福教育？
裴斯泰洛齐曾经说到，如果把人看做个体，那么，教育应该为让人获得幸福作出贡献。[3]这无疑是与我们现代化的教育理念一致的，主张把人培养成为大写的人、幸福的人，凸显了幸福教育的理念。那么，何谓幸福教育？
（一）幸福教育的内涵。从以下两个方面来考虑“幸福教育”的内涵：一种是把“幸福”作为一个名词性的概念，一个知识性的内容，教师的任务是“教幸福”，教给学生幸福的涵义是什么，幸福的体验是如何产生的，幸福的人有什么样的好处，等等。第二种是将幸福理解为一种情感体验，将幸福和教育的内在联系在一起。[4]首先，这种幸福的体验是在教育过程中的，教师在教的过程中体验着幸福，学生在学习的过程中体验着幸福;其次，这种幸福的体验也体现在教学结果中，是在发展的，学生由幸福的体验成长为幸福的能力，一种享受幸福的同时，又能够去创造幸福的能力。
如果仅仅以第一种观点来看待“幸福教育”，将“幸福教育”仅仅停留在知识的层面，学生学完了，无非就是多了解了一个知识点，也便没有什么其他的帮助了;而将“幸福教育”作为一种情感体验，一方面强调为了学生的今天，教育的过程也即是幸福体验的过程;一方面强调学生的明天，成长为一个幸福的人。如此这般，真的是教育的最高成就了。教育，便是要教会每一个个体去追求幸福的伟大事业。
（二）教育过程幸福—必然要求。乌申斯基提出，“教育的目的在于让学生获得幸福，而不能为任何的不相干的利益牺牲了这种幸福，这一点是不容置疑的”。[5]作为面对全面人性的事业，把幸福作为教育的必然要求符合时代要求，而这首先表现为教育过程幸福。
教育过程幸福，简单来说，就是教师“幸福地教”，学生“幸福地学”，两者之间和谐融洽地融合在一起。而教育经常有一个“学习就是吃苦”的误解，认为只有在学习时肯吃苦，才能在未来获得幸福。而很多家长、教师也是用这种理念来教导和管制我们的儿童。首先，学习的过程中可能存在求而不得的苦闷，得而复失的疑惑，但是学生通过在这些过程中的挣扎，拨开迷雾见月明，豁然开朗的时候，他的内心是充满自豪感的，这恰恰是学习过程的幸福感，而不是不幸;而真正的痛苦，是家长和教师们用错误的方式逼迫学生学习，给学生造成不适当的学习负担和精神压力，比如，分数至上、题海战术等。教育绝不应该是先吃苦，后幸福，教育本身就是生活一部分，而这都是以幸福为标杆的。
（三）教育结果幸福—应然要求。斯宾塞提出，“教育要为完满的生活做好准备。”[6]这一方面说明，教育应该符合教育规律，遵循儿童的身心发展的基本要求，追求教育过程幸福;另一方面，教育的目标是追求完满的生活，换言之，追求教育的结果幸福也是幸福教育的也应有之义。但是，我们不可否认，教育达到教育结果的幸福并不是百分之百的，并不一定能保证教育可以塑造每个学生的幸福能力。所以，教育结果幸福是教育的目标，是应然要求，却不是一种实然状态。
幸福教育是用幸福的教育培养幸福的人，是值得教育工作者们终身践行的教育理念。
参考文献
[1] [德]费尔巴哈哲学著作选[M]. 北京： 商务印书馆，1984： 543.
[2] 王长华.幸福教育的理论与实践[M].北京：知识产权出版社，2010：3.
[3] 夏之莲. 裴斯泰洛齐教育论著选[M].北京： 人民出版社，2001： 414.
[4] 刘次林.教育幸福论[M].北京：人民教育出版社，2003.
[5] 郑文樾. 乌申斯基教育文选[M].北京： 人民教育出版社，1997： 123.
[6] 斯宾塞教育论著选[M]. 胡毅 ，王承旭译 . 北京：人民教育出版社， 1997
作者简介：朱丽静（1993—），女，漢族，山东济宁，小学数学教师，教育硕士，苏州工业园区东沙湖小学，研究方向：小学教育方向。