学生在书写中经常出现一些错别字，其中一些错别字出现的频率特别高。这一届学生的错字是这些字，那一届学生也是这些字；这个班学生的错字是这些字，那个班学生的错字还是这些字。在此，我将这些错字整理如下。
　　帽：右上的部件，最后两横与两笔的竖之间没有空隙。
　　鼻：经常错把上面部件写成“白”，把最后两笔写得露头而直通“田”字。
　　卑：前几笔不是写成“白”加“丿”，而是写“丿”加田。
　　巷：下面的“巳”写成与“卷”的最后两笔一样。
　　祭：左上的部件丢掉一笔写成“夕”。
　　武：在“斜钩”上多加一撇。
　　丧：下半部分受“衣”字影响，多写一撇。
　　即和既：对于两个字的读音和用法，学生经常不知所措。
　　逐和啄：两个字中都有“豕”这个部件，哪个该加上一点，哪个不该加，是让学生费思量的事情。
　　吟和琴：把其中的“今”写成“令”。
　　戎和戒：字形区别不开，经常用错。比如“戒备”写成“戎备”。
　　对于这些错别字，学生总感觉束手无策，纠正很多遍，还是不断地出错。听了吕俐敏老师的专题讲座“语文汉字教学”后，有一种茅塞顿开的感觉，发现这些错别字很多都能从字理上指导学生正确运用。
　　帽：缺口框就是帽子的象形，中间两个短横像帽里的头发，下面“目”是眼睛，缺口框里的两横封死的话就像把帽子上下封死了，这样就戴不进去了。所以“帽”字右上的中间两短横左右两边不封，以此表示帽子戴在头顶上。和它相关的字还有“冕”，也是帽子的意思，所以上面的两短横也是左右两边不封的。
　　鼻：形声字，自表形，畀表音。自，指鼻子，是象形字。在小篆中写作，人们常指着自己的鼻子表示自己。所以鼻子的形旁是“自”；声旁“畀”从丌甶声，“丌”，会意字，垫物的器具，底座。既然是底座，当然上面是平的。明白这些，学生就不会把“自”写成“白”，也不会把最后两笔写的露头了。
　　卑：《说文解字》中这样解释：卑，贱也，从“甲”。在古代，“右重而左卑，故在甲下。”懂得了上部是“甲”，学生自然就不会写错了。
　　巷：上下结构，会意；本义为两排房子中间的道路。直为街，曲为巷；大者为街，小者为巷。“巳”指的是四月阳气巳出，阴气巳藏，万物现，成文章，故巳为蛇，象形。“巳”在“巷”中表示“房子中间弯曲的小路”。
　　祭：左上是“肉”变形为“月”，与“肥胖”“胳膊”中的“月”一样，整个字表示人拿着肉来祭奠先人，所以不能写成“夕”。
　　武：告诉学生“戈”变形的过程，斜钩上的撇已经演变成第二笔“一”了，那学生应该不会再在斜钩上加撇了。
　　丧：由哭、亡二字构成，表示对亡者的哀悼。学生知道了是“亡”字在下，就不会受“衣”字影响，多写一撇了。
　　即和既：“即”字甲骨文作，像一个人面向食器即将进食之状，故有靠近（若即若离）、即将、立即等义；“既”甲骨文作，像一个人吃完饭扭头向后准备离开食器之状，故有完成（既成事实）、既已、既往等义。“即使”是假设的事实前提，客观上尚未发生，当用“即”；“既然”是对已经发生的事实的认可，当用“既”。
　　逐和啄：逐，从豕，狗可咬，马可踢，牛羊有角可触，惟“豕”一无所长，所以只好掉头逃跑。“逐”表示追赶一只猪，驱逐的意思。而“啄”的右边横倒似豕被绳索束缚形，通“捉”作声旁，另外还有啄、琢、诼等字。如果“逐”的“豕”加上一点，就表示“豕”被束缚住了，那怎么跑呢？
　　吟和琴：两个字都是形声字，两个字中的“口”和“珏”表意，“今”表音。“今”是前鼻音“jīn”，所以“吟”“琴”也分别读前鼻音“yín”“qín”。而“令”是后鼻音，不能作“吟”“琴”的声符，所以声旁不能写成“令”。“令”作“领、零、岭、玲、铃、龄、羚”的声符。经过这样分析字理，学生不仅理解了“吟”“琴”的字理，而且掌握了正确读音和写法。
　　戎和戒：戎，会意。从戈，从十。“戈”是兵器，“十”是铠甲的“甲”。本义：古代兵器的总称。弓、殳、矛、戈、戟为古代五戎。戒：小篆为。警也。从廾持戈，以戒不虞。
　　还有一些易错字，如，“拔”和“拨”等一些字学生容易混淆，从字理上不知道怎么给学生解释，希望能得到大家的帮助。
　　诗人流沙河说：每一个汉字都是一条路，带我们回到传统文化的故乡。字理纠错，学生可以科学地掌握字形字义，更重要的是可以增加学生对汉字追根溯源的兴趣，以汉字为径，穿行在传统文化的故乡，领略祖国文字的博大与精妙。