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【摘 要】榜样教育是思想政治教育的一种基本方法和有效途径。在文革这样的动乱年代，榜样教育也贯穿其始终，但在“无产阶级专政下继续革命”理论的错误指导下，榜样教育发生了扭曲和畸变，失去了原有的激励、教育、引导的作用。研究文革时期思想政治教育中的榜样教育，反思历史，总结经验教训，以期为新时期更好的运用榜样教育开展思想政治教育工作提供借鉴。
【关键词】文革；思想政治教育；榜样教育
榜样教育，就是通过广泛宣传先进人物或先进集体的思想和优秀事迹，号召人们向这些榜样学习，以提高自身思想认识水平、调控自身行为的一种教育方法和手段。榜样教育和思想政治教育是相互影响、相互促进的，一方面榜样教育为有效开展思想政治教育提供了一个重要途径，另外一方面思想政治教育也为榜样教育的运用提供了理论上的指导。文革期间思想政治教育在“无产阶级专政下继续革命”理论的错误指导下，严重背离了思想政治教育的正确方向，深入细致的思想政治教育不见了，取而代之的是“革命的大批判”。由于文革期间思想政治教育的全局性混乱，榜样教育也不可避免地受到了影响。
一、文革时期畸变的榜样教育
从文革所树立、宣传的榜样的形象，可以看出文革时期榜样教育的扭曲、畸变。
一是活学活用毛主席著作的榜样。1965年7月，王杰为了掩护民兵和武装干部奋不顾身扑到炸药包上，英勇牺牲。林彪对学习王杰作出指示，要求全党全军学习王杰的优秀品质、模范行为和他活学活用毛主席著作。因此，文革赋予王杰的形象是毛泽东思想的崇拜者、忠实的学习者、严格的践行者。但由于对王杰的宣传过分政治化，而把王杰由道德模范演变为活学活用毛主席著作、忠于毛主席思想的榜样。这场学习王杰的榜样教育也因把道德问题过分政治化而显得苍白无力。
二是阶级立场鲜明、阶级斗争勇敢的榜样。进入文革后，雷锋被塑造成阶级斗争的斗士。学习雷锋不再以学习他高尚的道德情操和思想品德为主，而转为学习他忠于革命忠于党、爱憎分明的阶级立场、奋不顾身的无产阶级斗志。文革把雷锋塑造为阶级立场坚定、阶级斗争勇敢的榜样，是对雷锋精神的亵渎，是对雷锋乐于助人、勤俭节约的道德榜样形象的颠覆。文革把学习雷锋精神引向了路线斗争、捍卫文革胜利果实、反对修正主义的主题上来。因此，文革中学习雷锋精神，也因雷锋被宣传为造反和继续革命的典型而显得神化和泛化。①
三是“反潮流”的榜样。张铁生在物理化学的考试中几乎交了白卷，但他在试卷背面写了一封信。信中张铁生发泄完对文化考试的不满后，又希望各级领导能在这次入学考试中对他加以照顾。四人帮的亲信毛远新说到“张铁生物理化学这门课的考试，似乎交了‘白卷’，然而对整个大学的招生路线，交了一份颇有见解、发人深省的答卷”。②于是张铁生成了“反潮流”的榜样，被破格录取上了大学。黄帅是五年级的小学生，因与班主任发生矛盾，写信到《北京日报》，本是师生间的小矛盾却被四人帮加以利用，把她的日记摘抄修改后公开发表，编者按语说：“黄帅同学提出的问题虽然涉及的主要是‘师道尊严’的问题，但在教育战线上修正主义路线的流毒远不止于此”③。就这样黄帅成了“反潮流”的好榜样。张铁生、黄帅是四人帮为了打击教育战线上的教育工作者而树立的革命榜样，是为了迎合政治斗争的需要而随意塑造的假典型，是彻头彻尾的政治产物。
尽管文革时期的榜样教育是混乱的、扭曲的，但也涌现出不少正面的典型。比如为了抢救国家物资而牺牲的金训华；主动下乡并在农业生产上作出贡献的邢燕子；拉惊马救儿童的刘英俊等，他们身上都体现出中华民族的传统美德，给动乱年代的人们以新希望。但在文革这样是非颠倒的年代，这些正面的榜样都没有得到有效的宣传和推广。
二、文革时期榜样教育的经验与启示
（一）榜样的树立
一是真实性。首先要是实事求是地选择榜样，因为榜样的力量在于真实。若树立的榜样与人们的实际生活相脱离，那是难于得到受教育者的认同，也难于成为大众效仿的对象。还有在树立榜样时，应尽量还原榜样原来的形象，切记任意拔高榜样。
二是群众性。榜样来自于人民群众当中，只是榜样在某些方面值得普通群众学习和效仿而已，除此之外榜样和普通群众没有什么两样。因此，要注意榜样的亲民性，尽量还原榜样实际生活中的样子，让受教育者感受到榜样也是我们普通群众中的一员，从而激发受教育者学习榜样的积极性。
三是教育性。榜样教育是思想政治教育的基本方法和有效形式，因此榜样教育具有强烈的教育作用，通过榜样教育引导人们求真崇善、激励人们积极进取。因此，要挖掘榜样身上的教育因素，比如榜样身上所表现出来的乐于助人、勤俭节约的精神，切记为了迎合政治需要而去树立榜样，不把榜样教育过分功利化，而使榜样教育失去教化民众的作用。
（二）榜样的宣传与推进
一是榜样的宣传要合理、真实。对榜样的宣传也要把握好一定的频率和度，过度宣传和缺乏宣传是一样的，过度宣传会让受教育者产生厌烦的心理。还有就是榜样的宣传也要结合受教育者的接受能力，制定出合理的宣传计划来进行有目的、有步骤的宣传。更为重要的是，榜样的宣传要真实，不能搞“假、大、空”和形式主义。
二是让受教育者参与榜样宣传。文革中的榜样宣传多数情况都是在党政机关的领导下进行宣传和推广的，以政治力量强行推广榜样。新时期的榜样宣传和推广应该让受教育者积极参与，新时期的受教育者个性十足、见解独到，他们不再迷信权威，因此有必要让受教育者充分参与进来，让他们对榜样有深入的认识和了解，从而激发他们学习榜样的积极性。
三是榜样的宣传要以人为本。文革中的榜样宣传只顾满足政治的需要，而不顾人们群众的实际需要，导致文革中的榜样宣传游离于人们的现实生活和精神需求。因此新时期的榜样宣传和推广，既要贴近受教育者的实际生活，又要符受教育者的精神需求。
【关键词】文革；思想政治教育；榜样教育
榜样教育，就是通过广泛宣传先进人物或先进集体的思想和优秀事迹，号召人们向这些榜样学习，以提高自身思想认识水平、调控自身行为的一种教育方法和手段。榜样教育和思想政治教育是相互影响、相互促进的，一方面榜样教育为有效开展思想政治教育提供了一个重要途径，另外一方面思想政治教育也为榜样教育的运用提供了理论上的指导。文革期间思想政治教育在“无产阶级专政下继续革命”理论的错误指导下，严重背离了思想政治教育的正确方向，深入细致的思想政治教育不见了，取而代之的是“革命的大批判”。由于文革期间思想政治教育的全局性混乱，榜样教育也不可避免地受到了影响。
一、文革时期畸变的榜样教育
从文革所树立、宣传的榜样的形象，可以看出文革时期榜样教育的扭曲、畸变。
一是活学活用毛主席著作的榜样。1965年7月，王杰为了掩护民兵和武装干部奋不顾身扑到炸药包上，英勇牺牲。林彪对学习王杰作出指示，要求全党全军学习王杰的优秀品质、模范行为和他活学活用毛主席著作。因此，文革赋予王杰的形象是毛泽东思想的崇拜者、忠实的学习者、严格的践行者。但由于对王杰的宣传过分政治化，而把王杰由道德模范演变为活学活用毛主席著作、忠于毛主席思想的榜样。这场学习王杰的榜样教育也因把道德问题过分政治化而显得苍白无力。
二是阶级立场鲜明、阶级斗争勇敢的榜样。进入文革后，雷锋被塑造成阶级斗争的斗士。学习雷锋不再以学习他高尚的道德情操和思想品德为主，而转为学习他忠于革命忠于党、爱憎分明的阶级立场、奋不顾身的无产阶级斗志。文革把雷锋塑造为阶级立场坚定、阶级斗争勇敢的榜样，是对雷锋精神的亵渎，是对雷锋乐于助人、勤俭节约的道德榜样形象的颠覆。文革把学习雷锋精神引向了路线斗争、捍卫文革胜利果实、反对修正主义的主题上来。因此，文革中学习雷锋精神，也因雷锋被宣传为造反和继续革命的典型而显得神化和泛化。①
三是“反潮流”的榜样。张铁生在物理化学的考试中几乎交了白卷，但他在试卷背面写了一封信。信中张铁生发泄完对文化考试的不满后，又希望各级领导能在这次入学考试中对他加以照顾。四人帮的亲信毛远新说到“张铁生物理化学这门课的考试，似乎交了‘白卷’，然而对整个大学的招生路线，交了一份颇有见解、发人深省的答卷”。②于是张铁生成了“反潮流”的榜样，被破格录取上了大学。黄帅是五年级的小学生，因与班主任发生矛盾，写信到《北京日报》，本是师生间的小矛盾却被四人帮加以利用，把她的日记摘抄修改后公开发表，编者按语说：“黄帅同学提出的问题虽然涉及的主要是‘师道尊严’的问题，但在教育战线上修正主义路线的流毒远不止于此”③。就这样黄帅成了“反潮流”的好榜样。张铁生、黄帅是四人帮为了打击教育战线上的教育工作者而树立的革命榜样，是为了迎合政治斗争的需要而随意塑造的假典型，是彻头彻尾的政治产物。
尽管文革时期的榜样教育是混乱的、扭曲的，但也涌现出不少正面的典型。比如为了抢救国家物资而牺牲的金训华；主动下乡并在农业生产上作出贡献的邢燕子；拉惊马救儿童的刘英俊等，他们身上都体现出中华民族的传统美德，给动乱年代的人们以新希望。但在文革这样是非颠倒的年代，这些正面的榜样都没有得到有效的宣传和推广。
二、文革时期榜样教育的经验与启示
（一）榜样的树立
一是真实性。首先要是实事求是地选择榜样，因为榜样的力量在于真实。若树立的榜样与人们的实际生活相脱离，那是难于得到受教育者的认同，也难于成为大众效仿的对象。还有在树立榜样时，应尽量还原榜样原来的形象，切记任意拔高榜样。
二是群众性。榜样来自于人民群众当中，只是榜样在某些方面值得普通群众学习和效仿而已，除此之外榜样和普通群众没有什么两样。因此，要注意榜样的亲民性，尽量还原榜样实际生活中的样子，让受教育者感受到榜样也是我们普通群众中的一员，从而激发受教育者学习榜样的积极性。
三是教育性。榜样教育是思想政治教育的基本方法和有效形式，因此榜样教育具有强烈的教育作用，通过榜样教育引导人们求真崇善、激励人们积极进取。因此，要挖掘榜样身上的教育因素，比如榜样身上所表现出来的乐于助人、勤俭节约的精神，切记为了迎合政治需要而去树立榜样，不把榜样教育过分功利化，而使榜样教育失去教化民众的作用。
（二）榜样的宣传与推进
一是榜样的宣传要合理、真实。对榜样的宣传也要把握好一定的频率和度，过度宣传和缺乏宣传是一样的，过度宣传会让受教育者产生厌烦的心理。还有就是榜样的宣传也要结合受教育者的接受能力，制定出合理的宣传计划来进行有目的、有步骤的宣传。更为重要的是，榜样的宣传要真实，不能搞“假、大、空”和形式主义。
二是让受教育者参与榜样宣传。文革中的榜样宣传多数情况都是在党政机关的领导下进行宣传和推广的，以政治力量强行推广榜样。新时期的榜样宣传和推广应该让受教育者积极参与，新时期的受教育者个性十足、见解独到，他们不再迷信权威，因此有必要让受教育者充分参与进来，让他们对榜样有深入的认识和了解，从而激发他们学习榜样的积极性。
三是榜样的宣传要以人为本。文革中的榜样宣传只顾满足政治的需要，而不顾人们群众的实际需要，导致文革中的榜样宣传游离于人们的现实生活和精神需求。因此新时期的榜样宣传和推广，既要贴近受教育者的实际生活，又要符受教育者的精神需求。