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【摘要】本文通过马克思主义的文化观、发生学视野中的文化观和“泡菜理论”视野中的文化观，阐明了什么是文化。具体而言，文化自信在本质上就是中国特色社会主义文化自信。选取具有代表性四个视角，即影视文化、选举文化、战争文化和信仰文化视角，进行纵向与横向、历史与现实的比较。经过“一乱一治”“一退一进”“一战一和”“一虚一实”的对比，中国民众特别是青年一代对于诸如“上帝在哪里”之类的迷思就自然有了清晰的答案。人们会更加成熟，不再像过去那样深陷在西方文化虚构的迷梦里难以自拔，既不自大也不再盲目仰视西方文化，而是平视它，并对西方文化进行批判性扬弃。
【关键词】文化自信;中国特色社会主义文化;软实力
【中图分类号】D61 【文献標识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）12-0111-03
基金项目：全国教育科学规划教育部重点课题“地方高校两次转型中的文化断裂及其预警模型构建研究”（DIA150321）;江苏师范大学人文社会科学博士基金项目“价值观分化视域下意识形态链构建研究”（19XFRX013）。
党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”[1]为此，“十四五”规划提出我国文化发展的主要目标是：“中华文化影响力进一步提升，中华民族凝聚力进一步增强。” [2]十九届五中全会也首次明确提出文化建设的远景目标，即“2035年建成文化强国，国家文化软实力显著增强”[3]。而且正如习近平指出的那样：“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是坚定文化自信。”[4]
那么究竟什么是文化？文化具体所指是什么？而文化自信又从何而来？
一、什么是文化？
什么是文化？其定义多种多样。自从1871年英国人类学家爱德华试图给文化定义以来，已经有不下数百种定义。“文化广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和，狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形态：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施，作为一种历史现象，文化的发展有历史的继承性：在阶级社会中，又具有阶级性，同时也具有民族性、地域性，不同民族、不同地域的文化又形成了人类文化的多样性，作为社会意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，同时又给予一定社会的政治和经济以巨大的影响。[5]
（一）马克思主义经典作家文化观
马克思主义经典作家中以毛泽东的文化观最具代表性，他认为，“一定的文化是一定社会的政治经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”[6]。这和《辞海》中的解释互为补充—— “‘文化’一词在西方来源于拉丁文cultus，原义指农耕及对植物的培育。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化，在中国的古籍中，‘文’既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。‘化’是‘教化’‘教行’的意思。从社会治理的角度而言，‘文化’是指以礼乐制度教化百姓，历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念”[7]。
（二）发生学视野中的文化观
发生学视野中的文化观认为：许多的习惯才能形成一点点传统，许多的传统才能积淀成一点点文化，因此说，习惯→传统→文化是文化得以发生和演进的逻辑进路。
（三）泡菜理论视野中的文化观
泡菜理论视野中的文化观认为：“泡菜的味道取决于泡菜汤。”[3]同理，一个单位、一个组织甚至一个国家就像一个泡菜坛子，而身处其中的每一个人都像一颗泡菜，泡菜浸泡之后而带有的那股味道就是文化作用的结果。
二、什么是中国特色社会主义文化
中国特色社会主义文化“源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”[8]。具体而言，我们下文所谓的文化即指“中国特色社会主义文化”，它主要由三个部分组成：中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。
（一）中华优秀传统文化：文化自信之根基
习近平指出：“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。”[9]同时，它也是革命文化和社会主义先进文化的根基。
（二）革命文化：文化自信之魂魄
以红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，以及抗日精神和抗美援朝精神等为内核的革命文化，是中国人站起来的精神支柱，是中国人重建文化自信的精神魂魄。
（三）社会主义先进文化：文化自信的新动力
社会主义先进文化植根于中华优秀传统文化，形成于社会主义革命和建设时期，丰富发展于中国特色社会主义伟大实践，是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标，以弘扬社会主义核心价值观为根本任务，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化，为新时代坚定文化自信赋予了新的内涵，注入了新的动力。
三、在比较中坚定文化自信
自信从何而来？归根结底还是在比较中不断积累而成。而“比较”具有纵向和横向两个维度。
（一）纵向比较
所谓纵向比较，就是把中国的现在跟自身的过去进行比较，是一种历时性的比较。
1.世界上唯一没有中断的文明（文化）
举世公认，世界上原有四大文明（文化）：古巴比伦文明（约公元前3500年产生于中东两河流域）、古埃及文明（文化）（约公元前3100年产生于尼罗河流域）、古印度文明（文化）（约公元前2500年产生于印度河流域）、中华文明（文化）（约公元前3000年产生于黄河流域）。 其中前三种文明（文化）由于各种因素湮没于岁月洪荒之中，反观中华文明（文化），从“天人合一”“以和为贵”“和而不同”“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，到今天的“人类命运共同体”……穿越5000年而绵延不绝、历久弥新，而且不断生发新意，显示出中华文明（文化）是世界上最具强韧性、最具生命力的文明（文化）。
2.创造了前所未有的文化辉煌
从物质文化成就来看：“奋斗者探海”和“嫦娥揽月”代表的中国力量、5G和高铁代表的中国速度、“一带一路”代表的中国方案、北斗组网代表的中国智慧，每一项成就都显示出世界领先的水平、海纳百川的气度和经天纬地的实力，其背后所赖以形成的精神基础正是以爱、义、勇、智、善为核心的中华文明（文化）。
从精神文化成就来看，“十三五”圆满收官，成就斐然。教育本身作为一种特殊的文化现象和文化本体，具有较强的相关性和代表性，其中高等教育所取得成就可以说是一个文化成就的缩影—— “高等教育规模稳步发展，结构逐步优化，全国各类高等教育在学总规模达4002万人，比上年增加169万人。高等教育毛入学率达到51.6%，比上年提高3.5个百分点”，中国迈入高等教育普及化发展阶段……我国正行走在由教育大国迈向教育强国的征途上。
（二）横向比较
所谓横向比较，就是把中国跟其他的国家进行比较，是一种共时性的比较。下面试举几个中美文化的比较例子，以飨读者。
1.影视文化
好莱坞大片《拯救大兵瑞恩》为我们描述了一个为拯救1个普通大兵而牺牲了6个美国官兵的动人故事，向人们传达的是“不抛弃不放弃”的文化价值观，然而现实中，今天的美国新冠疫情几近失控，“确诊病例总数已达26767229，死亡人数达452279”[4]，（截至2021年02月01日）。许多具有基础疾病、岁数较大的和无钱看病的人因为得不到救治而死去。无独有偶，中国也拍了类似题材的影视剧，如电视剧《一个都不能少》，讲述的是一个先富带动后富、全民共同致富的故事。而现实甚至比影视更加震撼—— “中国70多年间成功实现8.5亿人摆脱贫困，占全球减贫人口的70%以上，832个国家贫困县已经全部脱贫摘帽”，消除了绝对贫困和区域性整体贫困。可见，二者不同的是，中国一直用实際行动在践行着“一个都不能少”的诺言，其影视文化是建立在社会真实事件的脚本之上的。
2.选举文化
以“两党竞争”“一人一票”为主要特征的美国选举文化，曾被许多“公知”盛赞和美化过，直至被其奉为“民主”的典范。然而，“驴象之争”导致了政治极化和社会撕裂。特朗普执政四年以来，美国成了名副其实的“退群专业户”——退出了TPP、伊核协议、《巴黎协定》《中导条约》和《开放天空条约》等十多个国际组织，充分暴露出合我则用之、不合则弃之的文化霸权面目;反过来再看，中国秉持着人类命运共同体理念不断在建群、加群——除了积极倡导和推动建设“一带一路”以外，近期加入了RCEP、CPTPP、新冠疫苗实施计划等，其建设性和影响力日益彰显。
3.战争文化
美国244年建国史中仅有16年没有打仗，堪称“世界上最好战的国家”。
《美国入侵：我们是如何入侵地球上几乎每个国家的》一书指出，在全球193个国家中，有84个国家被美国入侵或者和美国打过仗，目前只剩下安道尔、列支敦士登以及不丹三个国家“未出现过美军”。
尽管冷战已经结束，但美国在海外依然拥有约800个军事基地，占全球各国海外军事基地总数的95%。而中国从二战后从来没有主动发起过一场战争，始终坚持“和平与发展”的时代主题，特别是从1980年至今，保持了40年之久的和平而从没有卷入任何一场战争，没有一个海外军事基地。
值得注意的是，中国2020年度的国防预算约1782亿美元，而美国却高达7380亿美元，是中国的四倍多。可见中美两国奉行的“战和”文化理念有根本上的不同，一个因为认识到“国虽大，好战必亡”而酷爱和平，坚定依靠改革开放、互利共赢获得发展动力，走和平崛起的新路，站在历史正确的一边;而另一个好战文化基因深入骨髓，认为只有战争才能掠夺生存资源，获得发展动力，一直在走穷兵黩武的老路、邪路，甚至可以说是一条不归路，选择了站在历史错误的一边。
4.信仰文化
虽然在每一张美元的背后都印着一行字：“In God We Trust”（我们信仰上帝），但就在当下的美国，当每30秒就有一个人因新冠肺炎而死去（其中包括修女、牧师、神父和大批的基督、天主教徒）的时候，当黑人弗洛伊德被膝盖压住脖子绝望地喊到：I can’t breathe！我不能呼吸了……
反倒是中国的方舱医院感觉像极了《圣经》中传说的“诺亚方舟”，每每在汶川地震、玉树地震和武汉疫情等危机来临关头抢救了大量生命。
而通过对诸如此类问题的澄清和反思，中国民众特别是青年一代对于“上帝在哪里”之类的困惑和迷思就自然有了清晰的答案——谁拯救民众于水火，谁带领人民奔向美好生活，谁就是人民的救星和“上帝”。否则，就是虚妄的和可笑的。
四、结语
经过纵向与横向、历史与现实的比较，经过“一乱一治”“一退一进”“一战一和”“一虚一实”的对比，相信中国的青年一代会更加成熟。最起码不再像过去那样深陷在西方文化虚构的迷梦里难以自拔，既不能盲目自大也不再盲目仰视西方文化，而是平视它，甚至对其文化糟粕开始质疑和鄙视。
最后，我们还要始终保持清醒，即不能因为美国文化为代表的西方文化的上述缺点就一并拒斥其文化精髓。而唯有保持这份冷静的清醒，对其进行批判性的扬弃，才能做到真正的文化自信，不断增强文化软实力，进而充分释放文化软实力。
参考文献：
[1]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2017.
[2]习近平.中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二○三五年远景目标的建议[M].北京：人民出版社，2020.
[3]习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[N].人民日报，2016-05-19（02）.
[4]大辞海编辑委员会.大辞海[M].上海：上海辞书出版社，2015.
[5]毛泽东选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.
[6]大辞海编辑委员会.大辞海[M].上海：上海辞书出版社，2015.
[7]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2017.
[8]习近平.在庆祝澳门回归祖国十五周年大会暨澳门特别行政区第四届政府就职典礼上的讲话[N].人民日报，2014-12-21（02）.
[9]教育部.2019年全国教育事业发展统计公报[EB/OL].http：//www.moe.gov.cn/jyb_sjzl/sjzl_fztjgb/202005/t20200520_456751.html，2020-05-20.
作者简介：
贾彦峰，江苏师范大学马克思主义学院副教授，安徽大学特邀研究员，博士，硕士生导师。主要研究方向：青年价值观、大学文化、网络文化。
刘钰丽，江苏师范大学马克思主义学院硕士研究生。
【关键词】文化自信;中国特色社会主义文化;软实力
【中图分类号】D61 【文献標识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）12-0111-03
基金项目：全国教育科学规划教育部重点课题“地方高校两次转型中的文化断裂及其预警模型构建研究”（DIA150321）;江苏师范大学人文社会科学博士基金项目“价值观分化视域下意识形态链构建研究”（19XFRX013）。
党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”[1]为此，“十四五”规划提出我国文化发展的主要目标是：“中华文化影响力进一步提升，中华民族凝聚力进一步增强。” [2]十九届五中全会也首次明确提出文化建设的远景目标，即“2035年建成文化强国，国家文化软实力显著增强”[3]。而且正如习近平指出的那样：“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是坚定文化自信。”[4]
那么究竟什么是文化？文化具体所指是什么？而文化自信又从何而来？
一、什么是文化？
什么是文化？其定义多种多样。自从1871年英国人类学家爱德华试图给文化定义以来，已经有不下数百种定义。“文化广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和，狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形态：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施，作为一种历史现象，文化的发展有历史的继承性：在阶级社会中，又具有阶级性，同时也具有民族性、地域性，不同民族、不同地域的文化又形成了人类文化的多样性，作为社会意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，同时又给予一定社会的政治和经济以巨大的影响。[5]
（一）马克思主义经典作家文化观
马克思主义经典作家中以毛泽东的文化观最具代表性，他认为，“一定的文化是一定社会的政治经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”[6]。这和《辞海》中的解释互为补充—— “‘文化’一词在西方来源于拉丁文cultus，原义指农耕及对植物的培育。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化，在中国的古籍中，‘文’既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。‘化’是‘教化’‘教行’的意思。从社会治理的角度而言，‘文化’是指以礼乐制度教化百姓，历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念”[7]。
（二）发生学视野中的文化观
发生学视野中的文化观认为：许多的习惯才能形成一点点传统，许多的传统才能积淀成一点点文化，因此说，习惯→传统→文化是文化得以发生和演进的逻辑进路。
（三）泡菜理论视野中的文化观
泡菜理论视野中的文化观认为：“泡菜的味道取决于泡菜汤。”[3]同理，一个单位、一个组织甚至一个国家就像一个泡菜坛子，而身处其中的每一个人都像一颗泡菜，泡菜浸泡之后而带有的那股味道就是文化作用的结果。
二、什么是中国特色社会主义文化
中国特色社会主义文化“源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”[8]。具体而言，我们下文所谓的文化即指“中国特色社会主义文化”，它主要由三个部分组成：中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。
（一）中华优秀传统文化：文化自信之根基
习近平指出：“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。”[9]同时，它也是革命文化和社会主义先进文化的根基。
（二）革命文化：文化自信之魂魄
以红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，以及抗日精神和抗美援朝精神等为内核的革命文化，是中国人站起来的精神支柱，是中国人重建文化自信的精神魂魄。
（三）社会主义先进文化：文化自信的新动力
社会主义先进文化植根于中华优秀传统文化，形成于社会主义革命和建设时期，丰富发展于中国特色社会主义伟大实践，是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标，以弘扬社会主义核心价值观为根本任务，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化，为新时代坚定文化自信赋予了新的内涵，注入了新的动力。
三、在比较中坚定文化自信
自信从何而来？归根结底还是在比较中不断积累而成。而“比较”具有纵向和横向两个维度。
（一）纵向比较
所谓纵向比较，就是把中国的现在跟自身的过去进行比较，是一种历时性的比较。
1.世界上唯一没有中断的文明（文化）
举世公认，世界上原有四大文明（文化）：古巴比伦文明（约公元前3500年产生于中东两河流域）、古埃及文明（文化）（约公元前3100年产生于尼罗河流域）、古印度文明（文化）（约公元前2500年产生于印度河流域）、中华文明（文化）（约公元前3000年产生于黄河流域）。 其中前三种文明（文化）由于各种因素湮没于岁月洪荒之中，反观中华文明（文化），从“天人合一”“以和为贵”“和而不同”“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，到今天的“人类命运共同体”……穿越5000年而绵延不绝、历久弥新，而且不断生发新意，显示出中华文明（文化）是世界上最具强韧性、最具生命力的文明（文化）。
2.创造了前所未有的文化辉煌
从物质文化成就来看：“奋斗者探海”和“嫦娥揽月”代表的中国力量、5G和高铁代表的中国速度、“一带一路”代表的中国方案、北斗组网代表的中国智慧，每一项成就都显示出世界领先的水平、海纳百川的气度和经天纬地的实力，其背后所赖以形成的精神基础正是以爱、义、勇、智、善为核心的中华文明（文化）。
从精神文化成就来看，“十三五”圆满收官，成就斐然。教育本身作为一种特殊的文化现象和文化本体，具有较强的相关性和代表性，其中高等教育所取得成就可以说是一个文化成就的缩影—— “高等教育规模稳步发展，结构逐步优化，全国各类高等教育在学总规模达4002万人，比上年增加169万人。高等教育毛入学率达到51.6%，比上年提高3.5个百分点”，中国迈入高等教育普及化发展阶段……我国正行走在由教育大国迈向教育强国的征途上。
（二）横向比较
所谓横向比较，就是把中国跟其他的国家进行比较，是一种共时性的比较。下面试举几个中美文化的比较例子，以飨读者。
1.影视文化
好莱坞大片《拯救大兵瑞恩》为我们描述了一个为拯救1个普通大兵而牺牲了6个美国官兵的动人故事，向人们传达的是“不抛弃不放弃”的文化价值观，然而现实中，今天的美国新冠疫情几近失控，“确诊病例总数已达26767229，死亡人数达452279”[4]，（截至2021年02月01日）。许多具有基础疾病、岁数较大的和无钱看病的人因为得不到救治而死去。无独有偶，中国也拍了类似题材的影视剧，如电视剧《一个都不能少》，讲述的是一个先富带动后富、全民共同致富的故事。而现实甚至比影视更加震撼—— “中国70多年间成功实现8.5亿人摆脱贫困，占全球减贫人口的70%以上，832个国家贫困县已经全部脱贫摘帽”，消除了绝对贫困和区域性整体贫困。可见，二者不同的是，中国一直用实際行动在践行着“一个都不能少”的诺言，其影视文化是建立在社会真实事件的脚本之上的。
2.选举文化
以“两党竞争”“一人一票”为主要特征的美国选举文化，曾被许多“公知”盛赞和美化过，直至被其奉为“民主”的典范。然而，“驴象之争”导致了政治极化和社会撕裂。特朗普执政四年以来，美国成了名副其实的“退群专业户”——退出了TPP、伊核协议、《巴黎协定》《中导条约》和《开放天空条约》等十多个国际组织，充分暴露出合我则用之、不合则弃之的文化霸权面目;反过来再看，中国秉持着人类命运共同体理念不断在建群、加群——除了积极倡导和推动建设“一带一路”以外，近期加入了RCEP、CPTPP、新冠疫苗实施计划等，其建设性和影响力日益彰显。
3.战争文化
美国244年建国史中仅有16年没有打仗，堪称“世界上最好战的国家”。
《美国入侵：我们是如何入侵地球上几乎每个国家的》一书指出，在全球193个国家中，有84个国家被美国入侵或者和美国打过仗，目前只剩下安道尔、列支敦士登以及不丹三个国家“未出现过美军”。
尽管冷战已经结束，但美国在海外依然拥有约800个军事基地，占全球各国海外军事基地总数的95%。而中国从二战后从来没有主动发起过一场战争，始终坚持“和平与发展”的时代主题，特别是从1980年至今，保持了40年之久的和平而从没有卷入任何一场战争，没有一个海外军事基地。
值得注意的是，中国2020年度的国防预算约1782亿美元，而美国却高达7380亿美元，是中国的四倍多。可见中美两国奉行的“战和”文化理念有根本上的不同，一个因为认识到“国虽大，好战必亡”而酷爱和平，坚定依靠改革开放、互利共赢获得发展动力，走和平崛起的新路，站在历史正确的一边;而另一个好战文化基因深入骨髓，认为只有战争才能掠夺生存资源，获得发展动力，一直在走穷兵黩武的老路、邪路，甚至可以说是一条不归路，选择了站在历史错误的一边。
4.信仰文化
虽然在每一张美元的背后都印着一行字：“In God We Trust”（我们信仰上帝），但就在当下的美国，当每30秒就有一个人因新冠肺炎而死去（其中包括修女、牧师、神父和大批的基督、天主教徒）的时候，当黑人弗洛伊德被膝盖压住脖子绝望地喊到：I can’t breathe！我不能呼吸了……
反倒是中国的方舱医院感觉像极了《圣经》中传说的“诺亚方舟”，每每在汶川地震、玉树地震和武汉疫情等危机来临关头抢救了大量生命。
而通过对诸如此类问题的澄清和反思，中国民众特别是青年一代对于“上帝在哪里”之类的困惑和迷思就自然有了清晰的答案——谁拯救民众于水火，谁带领人民奔向美好生活，谁就是人民的救星和“上帝”。否则，就是虚妄的和可笑的。
四、结语
经过纵向与横向、历史与现实的比较，经过“一乱一治”“一退一进”“一战一和”“一虚一实”的对比，相信中国的青年一代会更加成熟。最起码不再像过去那样深陷在西方文化虚构的迷梦里难以自拔，既不能盲目自大也不再盲目仰视西方文化，而是平视它，甚至对其文化糟粕开始质疑和鄙视。
最后，我们还要始终保持清醒，即不能因为美国文化为代表的西方文化的上述缺点就一并拒斥其文化精髓。而唯有保持这份冷静的清醒，对其进行批判性的扬弃，才能做到真正的文化自信，不断增强文化软实力，进而充分释放文化软实力。
参考文献：
[1]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2017.
[2]习近平.中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二○三五年远景目标的建议[M].北京：人民出版社，2020.
[3]习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[N].人民日报，2016-05-19（02）.
[4]大辞海编辑委员会.大辞海[M].上海：上海辞书出版社，2015.
[5]毛泽东选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.
[6]大辞海编辑委员会.大辞海[M].上海：上海辞书出版社，2015.
[7]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2017.
[8]习近平.在庆祝澳门回归祖国十五周年大会暨澳门特别行政区第四届政府就职典礼上的讲话[N].人民日报，2014-12-21（02）.
[9]教育部.2019年全国教育事业发展统计公报[EB/OL].http：//www.moe.gov.cn/jyb_sjzl/sjzl_fztjgb/202005/t20200520_456751.html，2020-05-20.
作者简介：
贾彦峰，江苏师范大学马克思主义学院副教授，安徽大学特邀研究员，博士，硕士生导师。主要研究方向：青年价值观、大学文化、网络文化。
刘钰丽，江苏师范大学马克思主义学院硕士研究生。