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[摘要]语文学科以其知识性、文化性与情感性,把人格与素养作为价值培养目标,发挥了“润物细无声”的情感价值观构建作用。党的十八大提出的“立德树人”根本任务,教育部印发了《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》的文件,强调树魂立根、以生为本、育人为先的教育理念。文以载道,道以载人,语文教师应领会德育大纲内容,强化德育渗透意识,推进以立德树人为核心的素质教育,促进每个学生在思想道德、人格品质等方面的健康发展。笔者在语文课堂开展了“厚德栽物”德育讲堂,探索德育讲堂的实践策略,以期为中学语文教学德育渗透尽一点绵薄之力。
[关键词]中学语文;德育渗透德育讲堂;实践策略
《语文课程标准》指出:“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”新课程标准也指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观点和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应该把它当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”语文课堂为学生提供了一个学习知识、认识世界、感受文化,培养品德的空间,充分利用语文课堂,开展德育讲堂,将“知识、道德、育人”之道贯穿于授业之中,是语文教师“立德树人、传道授业”的优势。
一、以传统经典为载体渗透德育讲堂
中国传统文化蕴含了华夏五千年的文化道德观。学生通过阅读《论语》《孟子》《荀子》《弟子规》《孝经》《诗经》《大学》等传统文化中经典的道德主题分类语篇,在传统文化道德主体中有所思,有所得,从而构建正确的道德观。以“孝老爱亲”专题为例,笔者在讲授“孝老爱亲——孝为德之本”专题时,将传统经典中关于孝道的语编撰如下:
孝老爱亲
—孝为德之本
1.导语
孝,《说文解字·老部》说:“孝,善事父母者。从老省,从子。”。百善孝为先,孝是一种美德,是一种文化,更是一种态度,一种礼仪。有子曰:“孝悌也者,其为仁之本与!”儒家学者认为顺父母,敬爱兄长,是实行仁德的根本。“举孝廉”,汉代甚至将“孝”定位为选拔官吏的一个标准。鸦知反哺,三报春晖;父母之恩,云何可报;慈如河海,孝若涓尘!我们当代青少年应了解中华民族孝为德之本的优良传统,培养自身尊老、敬老、助老、护老的优秀品德。
2.讲堂阅读链接
(1)子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。——《论语》
(2)子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养;至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?——《论语》
(3)子曰:父母之年,不可不知乎。一则以喜,一则以惧。——《论语》
(4)夫子曰:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。——《纪孝行章第十》
(5)父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!——《诗经.蓼莪》
(6)世俗所谓不孝者五:惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也从(纵)耳目之欲,以为父母戮(羞辱),四不孝也;好勇斗很(狠),五不孝也。——《孟子·离娄下》
(7)故丧礼者,无它焉,明生死之义,送以哀敬而终周藏也。故葬埋,敬藏其形也;祭祀,敬事其鬼神也。事生,饰始也;送死,饰终也。终始具,而孝子之事毕、圣人之道备矣。——《荀子·礼论》
3.讲堂思考
孝道是什么?传统经典中的孝道对你有何启示?你觉得新时期我们应该怎样尽孝道?
二、以社会时事为材料渗透德育讲堂
当今社会是个多元化的社会,也是个道德信仰缺失的社会。通过精心选择的社会道德新闻,启发学生对于道德信仰缺失的思考,引导学生关注社会道德热点,注重我与社会的关系,扛起今日之责任。社会时事的选择上以“爱国爱家、孝老爱亲、尊师重道、诚实守信、文明礼仪、崇荣知耻、友善待人、谦恭礼让”等八类道德专题为类别,注重时事在道德教育上的启发性、价值性。以“孝老爱亲”专题为例,时事选择如下:
1.近日,有微博爆出湖南桃江县桃花江镇“老人连续自杀,只为不拖累子女”的消息,这条微博第二天迅速在网络发酵。据报道:8年来,该镇已有数位老人用服毒自尽、悬梁上吊等方式寻求解脱。有村民认为,“自己不用被病痛折磨,也不拖累子女,这是一种‘安乐死’”。此事引起了网友热议,他们除了为老人叹息、呼吁养老制度完善外,也建议老年人心理应当更加坚强——无论如何,生命可贵。(中国新闻网)
2.近日,苏州一护理院推出“奖孝金”:子女两个月内到护理院探望父母长辈超30次,就可获200元现金抵用券。工作人员称:新制度推出后,子女看望老人的频率明显增加。网友:推出这个奖金有点讽刺,有些人究竟是真心看望父母,还是奔奖金去的?这样的奖金,你认为该设立吗?聊聊你的想法吧(青年之声网)
三、以本土文化为契机渗透德育讲堂
本土文化是本地独有的文化形式,利用本体文化,贯穿于道德讲堂之中,有利于调动学生的兴趣,拉近学生的心理距离。考察湛江的历史,因其在清朝时期曾被划为法国租界,称“广州湾”,在当地留下了很多抗法爱国的遗迹。我们可以指导学生关注湛江爱国遗迹、爱国英雄,爱国事件,以及因为时代特征留下来的非物质文化,如“民主路”“寸金路”“人民大道”等街道名,從这些方面谈谈自己的爱国观。雷歌雷剧是广东雷州半岛地区汉族劳动人民的精神食粮,历代相传,其中也有非常多的道德因素。此外新时代评选的“湛江好人”也是学生学习感悟的道德典范。学生在感受本土的人、事、理的过程中,会领悟到更深的道德启迪。
四、以“学生、教师、社会人士”为主体开展德育讲堂
此次道德讲堂以“社会主义价值观”为思想指导,围绕爱国主义精神、社会公德、学生品德三大方面,列出“爱国爱家、孝老爱亲、尊师重道、诚实守信、文明礼仪、崇荣知耻、友善待人、谦恭礼让”等八类道德专题。以“学生、教师、社会人士”为主体的“学生演讲”“教师讲座”“社会交流”讲堂活动。
在德育教学中,为了更好地激发学生的兴趣、充分发挥学生的主体作用,使学生知行合一地感悟道德教育,并内化为自身的修养,我们在语文课堂开展“课前道德演讲”的活动,让道德走进课堂,接近学生。“教师讲座”分为语文教师课堂讲学和学校优秀教师每周讲座,开辟语文第二课堂,为学生带来道德礼仪上的洗礼。“社会交流”栏目邀请专家、学者、湛江好人、各行各业上的道德表率来与学生进行交流,让学生获得多元化的教诲,帮助学生树立正确的人生观、价值观。
[关键词]中学语文;德育渗透德育讲堂;实践策略
《语文课程标准》指出:“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”新课程标准也指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观点和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应该把它当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”语文课堂为学生提供了一个学习知识、认识世界、感受文化,培养品德的空间,充分利用语文课堂,开展德育讲堂,将“知识、道德、育人”之道贯穿于授业之中,是语文教师“立德树人、传道授业”的优势。
一、以传统经典为载体渗透德育讲堂
中国传统文化蕴含了华夏五千年的文化道德观。学生通过阅读《论语》《孟子》《荀子》《弟子规》《孝经》《诗经》《大学》等传统文化中经典的道德主题分类语篇,在传统文化道德主体中有所思,有所得,从而构建正确的道德观。以“孝老爱亲”专题为例,笔者在讲授“孝老爱亲——孝为德之本”专题时,将传统经典中关于孝道的语编撰如下:
孝老爱亲
—孝为德之本
1.导语
孝,《说文解字·老部》说:“孝,善事父母者。从老省,从子。”。百善孝为先,孝是一种美德,是一种文化,更是一种态度,一种礼仪。有子曰:“孝悌也者,其为仁之本与!”儒家学者认为顺父母,敬爱兄长,是实行仁德的根本。“举孝廉”,汉代甚至将“孝”定位为选拔官吏的一个标准。鸦知反哺,三报春晖;父母之恩,云何可报;慈如河海,孝若涓尘!我们当代青少年应了解中华民族孝为德之本的优良传统,培养自身尊老、敬老、助老、护老的优秀品德。
2.讲堂阅读链接
(1)子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。——《论语》
(2)子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养;至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?——《论语》
(3)子曰:父母之年,不可不知乎。一则以喜,一则以惧。——《论语》
(4)夫子曰:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。——《纪孝行章第十》
(5)父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!——《诗经.蓼莪》
(6)世俗所谓不孝者五:惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也从(纵)耳目之欲,以为父母戮(羞辱),四不孝也;好勇斗很(狠),五不孝也。——《孟子·离娄下》
(7)故丧礼者,无它焉,明生死之义,送以哀敬而终周藏也。故葬埋,敬藏其形也;祭祀,敬事其鬼神也。事生,饰始也;送死,饰终也。终始具,而孝子之事毕、圣人之道备矣。——《荀子·礼论》
3.讲堂思考
孝道是什么?传统经典中的孝道对你有何启示?你觉得新时期我们应该怎样尽孝道?
二、以社会时事为材料渗透德育讲堂
当今社会是个多元化的社会,也是个道德信仰缺失的社会。通过精心选择的社会道德新闻,启发学生对于道德信仰缺失的思考,引导学生关注社会道德热点,注重我与社会的关系,扛起今日之责任。社会时事的选择上以“爱国爱家、孝老爱亲、尊师重道、诚实守信、文明礼仪、崇荣知耻、友善待人、谦恭礼让”等八类道德专题为类别,注重时事在道德教育上的启发性、价值性。以“孝老爱亲”专题为例,时事选择如下:
1.近日,有微博爆出湖南桃江县桃花江镇“老人连续自杀,只为不拖累子女”的消息,这条微博第二天迅速在网络发酵。据报道:8年来,该镇已有数位老人用服毒自尽、悬梁上吊等方式寻求解脱。有村民认为,“自己不用被病痛折磨,也不拖累子女,这是一种‘安乐死’”。此事引起了网友热议,他们除了为老人叹息、呼吁养老制度完善外,也建议老年人心理应当更加坚强——无论如何,生命可贵。(中国新闻网)
2.近日,苏州一护理院推出“奖孝金”:子女两个月内到护理院探望父母长辈超30次,就可获200元现金抵用券。工作人员称:新制度推出后,子女看望老人的频率明显增加。网友:推出这个奖金有点讽刺,有些人究竟是真心看望父母,还是奔奖金去的?这样的奖金,你认为该设立吗?聊聊你的想法吧(青年之声网)
三、以本土文化为契机渗透德育讲堂
本土文化是本地独有的文化形式,利用本体文化,贯穿于道德讲堂之中,有利于调动学生的兴趣,拉近学生的心理距离。考察湛江的历史,因其在清朝时期曾被划为法国租界,称“广州湾”,在当地留下了很多抗法爱国的遗迹。我们可以指导学生关注湛江爱国遗迹、爱国英雄,爱国事件,以及因为时代特征留下来的非物质文化,如“民主路”“寸金路”“人民大道”等街道名,從这些方面谈谈自己的爱国观。雷歌雷剧是广东雷州半岛地区汉族劳动人民的精神食粮,历代相传,其中也有非常多的道德因素。此外新时代评选的“湛江好人”也是学生学习感悟的道德典范。学生在感受本土的人、事、理的过程中,会领悟到更深的道德启迪。
四、以“学生、教师、社会人士”为主体开展德育讲堂
此次道德讲堂以“社会主义价值观”为思想指导,围绕爱国主义精神、社会公德、学生品德三大方面,列出“爱国爱家、孝老爱亲、尊师重道、诚实守信、文明礼仪、崇荣知耻、友善待人、谦恭礼让”等八类道德专题。以“学生、教师、社会人士”为主体的“学生演讲”“教师讲座”“社会交流”讲堂活动。
在德育教学中,为了更好地激发学生的兴趣、充分发挥学生的主体作用,使学生知行合一地感悟道德教育,并内化为自身的修养,我们在语文课堂开展“课前道德演讲”的活动,让道德走进课堂,接近学生。“教师讲座”分为语文教师课堂讲学和学校优秀教师每周讲座,开辟语文第二课堂,为学生带来道德礼仪上的洗礼。“社会交流”栏目邀请专家、学者、湛江好人、各行各业上的道德表率来与学生进行交流,让学生获得多元化的教诲,帮助学生树立正确的人生观、价值观。