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摘要：电影《法老墓的诅咒》用神幻的方法讲述了当年图坦卡蒙法老墓室被挖掘开之后发生的一系列难以解释的蹊跷的故事。古埃及人笃信咒语的魔力，在他们看来，所有亡灵在前往冥王哪里时都会一路念着咒语来闯过各种险关。咒语的这些作用，只是古埃及人的一种神话和宗教观念，并不意味着这些咒语真的能伤害到今天打开坟墓的人。那么为何古埃及人对神话和咒语如此之崇拜呢？ 本文将从埃及所处的特殊地理位置及其多神崇拜的传统逐步分析，来探究古埃及神话与其王权的深层关系。
关键词：法老墓的诅咒；咒语；坟墓
尼罗河——古埃及创世神话的诞生地
大约在公元前6000年，非洲北部的撒哈拉大草场开始出现沙漠化现象，本来以打猎为生的牧民们成群结队地迁往尼罗河谷。尼罗河南北纵贯古埃及大地，滔滔河水给两岸的农田带来丰富的养料，古埃及人便由原来的游牧生活渐渐安定下来，在尼罗河边渐渐居住下来的古埃及人逐渐发现了尼罗河定期泛滥的规律，学会了应季而耕。正是吮吸着尼罗河的乳汁，古埃及人在尼罗河边繁衍生息，创造出几千年的灿烂文明。他们认为是尼罗河河神哈皮一直在保佑着他们，在他们眼中，世间万物皆可为神。他们认为开天辟地之前，四下黑暗异常，只有原始瀛水充斥其间，无边无际，深不可测，在其混沌的表面之下，正孕育着巨大的创世力量，古埃及的创世神话使这个世代沿尼罗河而居的民族对宇宙起源的最初看法。尼罗河给古埃及人带来良田万顷，也给他们带来了一位创世主——太阳神。从第五王朝时古埃及人民就将太阳神奉为全国主神，并且经久不衰。人们对于黑夜，对于旱季的恐慌，对太阳东升继续照耀大地，对尼罗河水的渴望，都化作一则则神话故事，献给古埃及最伟大的太阳神。
古埃及的多神崇拜
古埃及神话是在前王朝时期形成的，也就是公元前5500年至公元前3100年，古埃及人持多神论，认为天，地，日月星辰，包括自然环境与气候都是神意的表达。古埃及人的自然崇拜非常与众不同，天为女神努特，地却是男神格布，这种天为阴，地为阳的观念，是母系氏族社会的产物。古埃及人相信，在大山之外就是冥界。白天时因为大山的阻挡，太阳神不会走到那里。除了对大自然万物的好奇与探究，古埃及人在长期的狩猎与畜牧过程中还喜欢将一些动物赋予神的特性。这就是古埃及崇拜多神的起源。古埃及人最推崇的神兽是阿庇斯神牛，它是孟菲斯神系中创世神普塔赫的化身，也是豐饶之神。他死后，成为冥神奥西里斯，主宰整个冥界。此外，古埃及的图腾崇拜还出现在国家大事中。公元前3100年，上埃及国王美尼斯征服了下埃及，统一了埃及。这一事件被雕刻在“纳尔迈调色板”上。
虽然古埃及属于多神崇拜，但随着埃及的统一，统治者推出了要求全国膜拜的主神，在形象上，人形神也逐渐取代动物神的主导地位，太阳神与古埃及国王的形象基本一致，此时，男性神开始取代女性神的主导地位，成为全国的主神。进入王国时期，虽有全国性的主神，各地区也有自己的地域神崇拜。地域神崇拜从前王朝时期就有，它由各部落，各州的图腾崇拜演化而成。古埃及42个州都有自己的神话和神灵崇拜，地域神常为动物或带有动物特征的人形，被奉为创世主，在当地享有很高的地位。古埃及人对地域神的崇拜一直持续到公元4世纪末，当占领者罗马帝国强行规定基督教为埃及国教时，古埃及宗教逐渐淡化。
太阳神拉较早成为全埃及之神，他成为神界的第一位“法老”。作为创世神和神界之主，拉使诸神发挥各自所长，各司其职。同时，他也是人间法老的父亲。
无论天界主神是谁，法老始终是神人高贵血统的唯一传承者，也是神在人间的代表。很自然地，法老就成为了人类的直接统治者，他们作为王者拥有至高无上的权利，这份权利，正是神授予的，而法老本身因为这神圣的血统，也便成为神。不过，法老不能创造神迹，他们是神与人之间的中保，不断接受神的谕旨来造福百姓。
在古埃及，只有法老有权力向神祈求治国良方，他们是国家最大的祭司，其他祭司只是遵照法老旨意来敬神。因为法老既是神意代言人，又是国家的最高统治者，所以法老这一角色带有浓重的“政教合一”色彩。
所以其实古埃及的多神崇拜，起初可能起源于古埃及普通老百姓为了解释一些当时的认知能力下无法解释的一些自然现象而编出来的神话故事，渐渐地被当权者用来管理和控制普通老百姓的思想，从而加强和巩固自己的权力地位。比如地域神崇拜之所以可以持续下去，还在于各地祭司集团强大的势力，每逢中央政权势力下降，或者某一地方祭司集团的人当了法老，古埃及主神就会被新神代替，太阳神就是一个鲜活的例子，太阳神有很多名字，这些神都曾经是地域神，最后都由于地方祭司集团的得势而成为了古埃及主神。
恐怖的法老王诅咒
一提及古埃及，大家比较熟悉的是它的金字塔，很多人认为它充满了谜团。金字塔周围确实是有很多谜团，我们到现在仍然没有给出一个彻底的完完全全让人们信服解说，当然有很多科学的结论，现在已经做出来了。今天法老的诅咒就是众多谜团当中非常引人注目的一个。法老的诅咒究竟存不存在，如果存在的话，法老的诅咒究竟灵验不灵验呢？说到法老的诅咒，我们不得不提到两个人，一个人就是英国的卡那封勋爵，在西方社会，人们对于卡那封勋爵及霍华德.卡特的名字并不陌生，一提及他们的名字，就会联想到法老墓的诅咒。而法老的诅咒之所以流传得那么广，也是因为这个卡那封勋爵之死。 卡那封勋爵本来跟埃及没有任何关系，他不是一位考古学家也不是埃及学家。19世纪末叶，他就是一个对考古，对埃及非常感兴趣的勋爵。他想在埃及这块土地上发现一点什么，于是他找到了英国考古学家霍华德.卡特，卡特是一位对埃及非常了解的考古学家。20世纪的末他们来到埃及，开始在这片土地上寻找自己要找的东西。但是当时埃及的帝王谷实际上已经被当时欧洲的一些学者们翻遍了。自从古埃及的一个学者把自己的历史划分成31个王朝之后，人们将31个王朝里所有的法老都列成一个表，然后一一寻找他们的墓室。帝王谷里边，一切法老的陵墓几乎都被找到了，惟有一个法老，也就是新王国当中第18王朝末期一个年轻的法老，他的陵墓在什么地方，无人知晓。1922年秋，卡那封勋爵资助英国考古学家霍华德.卡特挖开了法老图坦卡蒙的墓穴。就在他们动工时，附近的埃及农民人心惶惶，大家传言可怕的事情要发生了。在埃及人民看来，法老陵墓都有神灵把守， 闯入者会神秘地死去，所以当人们看到墓室入口的法老咒语时，都劝卡特放弃这次挖掘，但是遭到了卡特的拒绝。 当他挖掘出墓口的时候，突然发现有一个向下的台阶，他当时心里头为之一震，他说是不是我真的找到了他的墓口，这个时候他还只是忐忑，只是半带惊喜，半带疑惑，于是继续往前挖，挖了几个台阶之后，再向下挖，就突然出现了一个石门，在石门上有一个椭圆形的形状，边上还有像一个尾巴的东西，这叫王名圈，王名圈是用来写古代法老的名字的一个圆环。卡特非常激动，他拂掉上边的灰尘，仔细一看，这正是他寻找了多年的图坦卡蒙的名字，兴奋异常的卡特马上把这个消息告诉远在伦敦的卡那封勋爵，告诉他图坦卡蒙的墓终于找到了。卡那封勋爵非常高兴，亲自返回埃及，来到了帝王谷，正式进入图坦卡蒙的墓穴后，他们看到很多非常美妙的东西，其中有一个金色的面罩，是金子做成的，非常漂亮和贵重。但是卡那封勋爵不幸被一个蚊子咬到了左面脸颊上，当时他并未在意，回到开罗后不久他开始发烧，一病不起，继而一命呜呼了。他的死让伦敦的各大报纸和媒体大肆报道，都是以头版头条的位置登出这样显著的标题----《法老的诅咒》，卡那封勋爵成了法老诅咒的第一位殉难者。据传说卡那封勋爵跟卡特挖掘图坦卡蒙墓的时候，发现里边有一块石碑，这个石碑上刻着这样一行字：“谁打扰了法老的安宁，那么死亡之翼将会垂临在他的头上。”这是法老的诅咒，很快就传开了。更有甚者，有传说说卡那封勋爵死的时候是在开罗，下午两点钟死去的，那么就在他死去的时候，突然开罗全城断电，断电了之后，长达五分钟，还有传说说卡那封勋爵在伦敦时养的一条狗，他在死前的那天晚上不吃不喝，直到第二天早晨死去，据说这都是报纸上登出来的消息。
自1922年至今，“法老的诅咒”已经流传了96年之久，他就像死神的羽翼一样，穿破3000多年的时空，向每一个擅闯法老墓的人袭来，令所有人不寒而栗。但是让人费解的是那位与卡那封勋爵一同进入法老墓的考古学家卡特与其同事们却寿终正寝，好像并未受到法老的诅咒。每当说到法老的诅咒，古埃及人都会在墓穴内刻上咒語，以借助咒语的魔力阻止于是有人提出新的猜测。那些死去的人很可能是感染了陵墓中的特殊细菌。
结语
古埃及是一个辉煌灿烂了几千年的古老国度，也是四大文明古国之一，古埃及人除了建筑金字塔，狮身人面像，制造木乃伊，还发明了许多对后世影响深远的东西。古埃及的文化非常丰富，创造的象形文字对后来的腓尼基字母有深远影响，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔，亚历山大塔，阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学，历法等方面对整个人类社会也有很大的贡献。随着古埃及与其他国家的征战和贸易往来，尼罗河边的神之群体中不时有外来神的融合，由此产生了不少新神，古埃及的神也不断传到国外，被外族人崇拜。
参考文献：
[1]法老墓的诅咒，http：//www.iqiyi.com/lib/m_200221414.
html
[2]法老墓的诅咒（2006），http：//movie.mtime.com/56782/ 2018-2-24
[3]法老墓的诅咒，https：//baike.so. com/doc/6619513-683
3309.html， 2018-2-22
[4]图坦卡蒙法老墓的诅咒是什么？，https：//wenda.so.com/
q/1403770296506834？src=140，2014-6-24
作者简介：贾颖，女，北京物资学院外国语言与文化学院讲师，研究方向：应用语言学及跨文化交流。
关键词：法老墓的诅咒；咒语；坟墓
尼罗河——古埃及创世神话的诞生地
大约在公元前6000年，非洲北部的撒哈拉大草场开始出现沙漠化现象，本来以打猎为生的牧民们成群结队地迁往尼罗河谷。尼罗河南北纵贯古埃及大地，滔滔河水给两岸的农田带来丰富的养料，古埃及人便由原来的游牧生活渐渐安定下来，在尼罗河边渐渐居住下来的古埃及人逐渐发现了尼罗河定期泛滥的规律，学会了应季而耕。正是吮吸着尼罗河的乳汁，古埃及人在尼罗河边繁衍生息，创造出几千年的灿烂文明。他们认为是尼罗河河神哈皮一直在保佑着他们，在他们眼中，世间万物皆可为神。他们认为开天辟地之前，四下黑暗异常，只有原始瀛水充斥其间，无边无际，深不可测，在其混沌的表面之下，正孕育着巨大的创世力量，古埃及的创世神话使这个世代沿尼罗河而居的民族对宇宙起源的最初看法。尼罗河给古埃及人带来良田万顷，也给他们带来了一位创世主——太阳神。从第五王朝时古埃及人民就将太阳神奉为全国主神，并且经久不衰。人们对于黑夜，对于旱季的恐慌，对太阳东升继续照耀大地，对尼罗河水的渴望，都化作一则则神话故事，献给古埃及最伟大的太阳神。
古埃及的多神崇拜
古埃及神话是在前王朝时期形成的，也就是公元前5500年至公元前3100年，古埃及人持多神论，认为天，地，日月星辰，包括自然环境与气候都是神意的表达。古埃及人的自然崇拜非常与众不同，天为女神努特，地却是男神格布，这种天为阴，地为阳的观念，是母系氏族社会的产物。古埃及人相信，在大山之外就是冥界。白天时因为大山的阻挡，太阳神不会走到那里。除了对大自然万物的好奇与探究，古埃及人在长期的狩猎与畜牧过程中还喜欢将一些动物赋予神的特性。这就是古埃及崇拜多神的起源。古埃及人最推崇的神兽是阿庇斯神牛，它是孟菲斯神系中创世神普塔赫的化身，也是豐饶之神。他死后，成为冥神奥西里斯，主宰整个冥界。此外，古埃及的图腾崇拜还出现在国家大事中。公元前3100年，上埃及国王美尼斯征服了下埃及，统一了埃及。这一事件被雕刻在“纳尔迈调色板”上。
虽然古埃及属于多神崇拜，但随着埃及的统一，统治者推出了要求全国膜拜的主神，在形象上，人形神也逐渐取代动物神的主导地位，太阳神与古埃及国王的形象基本一致，此时，男性神开始取代女性神的主导地位，成为全国的主神。进入王国时期，虽有全国性的主神，各地区也有自己的地域神崇拜。地域神崇拜从前王朝时期就有，它由各部落，各州的图腾崇拜演化而成。古埃及42个州都有自己的神话和神灵崇拜，地域神常为动物或带有动物特征的人形，被奉为创世主，在当地享有很高的地位。古埃及人对地域神的崇拜一直持续到公元4世纪末，当占领者罗马帝国强行规定基督教为埃及国教时，古埃及宗教逐渐淡化。
太阳神拉较早成为全埃及之神，他成为神界的第一位“法老”。作为创世神和神界之主，拉使诸神发挥各自所长，各司其职。同时，他也是人间法老的父亲。
无论天界主神是谁，法老始终是神人高贵血统的唯一传承者，也是神在人间的代表。很自然地，法老就成为了人类的直接统治者，他们作为王者拥有至高无上的权利，这份权利，正是神授予的，而法老本身因为这神圣的血统，也便成为神。不过，法老不能创造神迹，他们是神与人之间的中保，不断接受神的谕旨来造福百姓。
在古埃及，只有法老有权力向神祈求治国良方，他们是国家最大的祭司，其他祭司只是遵照法老旨意来敬神。因为法老既是神意代言人，又是国家的最高统治者，所以法老这一角色带有浓重的“政教合一”色彩。
所以其实古埃及的多神崇拜，起初可能起源于古埃及普通老百姓为了解释一些当时的认知能力下无法解释的一些自然现象而编出来的神话故事，渐渐地被当权者用来管理和控制普通老百姓的思想，从而加强和巩固自己的权力地位。比如地域神崇拜之所以可以持续下去，还在于各地祭司集团强大的势力，每逢中央政权势力下降，或者某一地方祭司集团的人当了法老，古埃及主神就会被新神代替，太阳神就是一个鲜活的例子，太阳神有很多名字，这些神都曾经是地域神，最后都由于地方祭司集团的得势而成为了古埃及主神。
恐怖的法老王诅咒
一提及古埃及，大家比较熟悉的是它的金字塔，很多人认为它充满了谜团。金字塔周围确实是有很多谜团，我们到现在仍然没有给出一个彻底的完完全全让人们信服解说，当然有很多科学的结论，现在已经做出来了。今天法老的诅咒就是众多谜团当中非常引人注目的一个。法老的诅咒究竟存不存在，如果存在的话，法老的诅咒究竟灵验不灵验呢？说到法老的诅咒，我们不得不提到两个人，一个人就是英国的卡那封勋爵，在西方社会，人们对于卡那封勋爵及霍华德.卡特的名字并不陌生，一提及他们的名字，就会联想到法老墓的诅咒。而法老的诅咒之所以流传得那么广，也是因为这个卡那封勋爵之死。 卡那封勋爵本来跟埃及没有任何关系，他不是一位考古学家也不是埃及学家。19世纪末叶，他就是一个对考古，对埃及非常感兴趣的勋爵。他想在埃及这块土地上发现一点什么，于是他找到了英国考古学家霍华德.卡特，卡特是一位对埃及非常了解的考古学家。20世纪的末他们来到埃及，开始在这片土地上寻找自己要找的东西。但是当时埃及的帝王谷实际上已经被当时欧洲的一些学者们翻遍了。自从古埃及的一个学者把自己的历史划分成31个王朝之后，人们将31个王朝里所有的法老都列成一个表，然后一一寻找他们的墓室。帝王谷里边，一切法老的陵墓几乎都被找到了，惟有一个法老，也就是新王国当中第18王朝末期一个年轻的法老，他的陵墓在什么地方，无人知晓。1922年秋，卡那封勋爵资助英国考古学家霍华德.卡特挖开了法老图坦卡蒙的墓穴。就在他们动工时，附近的埃及农民人心惶惶，大家传言可怕的事情要发生了。在埃及人民看来，法老陵墓都有神灵把守， 闯入者会神秘地死去，所以当人们看到墓室入口的法老咒语时，都劝卡特放弃这次挖掘，但是遭到了卡特的拒绝。 当他挖掘出墓口的时候，突然发现有一个向下的台阶，他当时心里头为之一震，他说是不是我真的找到了他的墓口，这个时候他还只是忐忑，只是半带惊喜，半带疑惑，于是继续往前挖，挖了几个台阶之后，再向下挖，就突然出现了一个石门，在石门上有一个椭圆形的形状，边上还有像一个尾巴的东西，这叫王名圈，王名圈是用来写古代法老的名字的一个圆环。卡特非常激动，他拂掉上边的灰尘，仔细一看，这正是他寻找了多年的图坦卡蒙的名字，兴奋异常的卡特马上把这个消息告诉远在伦敦的卡那封勋爵，告诉他图坦卡蒙的墓终于找到了。卡那封勋爵非常高兴，亲自返回埃及，来到了帝王谷，正式进入图坦卡蒙的墓穴后，他们看到很多非常美妙的东西，其中有一个金色的面罩，是金子做成的，非常漂亮和贵重。但是卡那封勋爵不幸被一个蚊子咬到了左面脸颊上，当时他并未在意，回到开罗后不久他开始发烧，一病不起，继而一命呜呼了。他的死让伦敦的各大报纸和媒体大肆报道，都是以头版头条的位置登出这样显著的标题----《法老的诅咒》，卡那封勋爵成了法老诅咒的第一位殉难者。据传说卡那封勋爵跟卡特挖掘图坦卡蒙墓的时候，发现里边有一块石碑，这个石碑上刻着这样一行字：“谁打扰了法老的安宁，那么死亡之翼将会垂临在他的头上。”这是法老的诅咒，很快就传开了。更有甚者，有传说说卡那封勋爵死的时候是在开罗，下午两点钟死去的，那么就在他死去的时候，突然开罗全城断电，断电了之后，长达五分钟，还有传说说卡那封勋爵在伦敦时养的一条狗，他在死前的那天晚上不吃不喝，直到第二天早晨死去，据说这都是报纸上登出来的消息。
自1922年至今，“法老的诅咒”已经流传了96年之久，他就像死神的羽翼一样，穿破3000多年的时空，向每一个擅闯法老墓的人袭来，令所有人不寒而栗。但是让人费解的是那位与卡那封勋爵一同进入法老墓的考古学家卡特与其同事们却寿终正寝，好像并未受到法老的诅咒。每当说到法老的诅咒，古埃及人都会在墓穴内刻上咒語，以借助咒语的魔力阻止于是有人提出新的猜测。那些死去的人很可能是感染了陵墓中的特殊细菌。
结语
古埃及是一个辉煌灿烂了几千年的古老国度，也是四大文明古国之一，古埃及人除了建筑金字塔，狮身人面像，制造木乃伊，还发明了许多对后世影响深远的东西。古埃及的文化非常丰富，创造的象形文字对后来的腓尼基字母有深远影响，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔，亚历山大塔，阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学，历法等方面对整个人类社会也有很大的贡献。随着古埃及与其他国家的征战和贸易往来，尼罗河边的神之群体中不时有外来神的融合，由此产生了不少新神，古埃及的神也不断传到国外，被外族人崇拜。
参考文献：
[1]法老墓的诅咒，http：//www.iqiyi.com/lib/m_200221414.
html
[2]法老墓的诅咒（2006），http：//movie.mtime.com/56782/ 2018-2-24
[3]法老墓的诅咒，https：//baike.so. com/doc/6619513-683
3309.html， 2018-2-22
[4]图坦卡蒙法老墓的诅咒是什么？，https：//wenda.so.com/
q/1403770296506834？src=140，2014-6-24
作者简介：贾颖，女，北京物资学院外国语言与文化学院讲师，研究方向：应用语言学及跨文化交流。