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摘要：文言文是我国民族文化中璀璨的一颗明珠，是我们博大精深的历史文化最重要的载体。文言文学习对于初中生而言一直是个难点，笔者认为在文言文教学中，朗读诗歌不可或缺的环节。在朗读中培养学生的语感，提高学生的学习能力，加深对文言文的体验，从而让学生掌握文言文学习的方法。
关键词：文言文;朗读法;诵读;品读
中图分类号：G4 文献标识码：A
“听、说、读、写”是语言学习的关键，对于文言文而言更是如此。因为时代的远久，语言环境的变化，使得文言文的教学与现代文的教学要求不一样，其中朗读是学习文言文必不可少的过程和手段。通过朗读让学生领会和品味文言文用词上的凝练美、语段上的音乐美、文字创设上的意境美，这样的教学方可引领学生渐入佳境，让文言文的学习变得鲜活有趣。
一、初读
1.正字音
文言文属于古文，文章之中有许多生僻字、通假字、多音字及多义字。学习文言文的第一步是读准字音。正字音应该注意以下几点：
一字多音。一字多音就是同一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表示的含意不同，往往用法和词性也不同。
通假字异读。通假字是文言文中常见的现象之一，“通假”有通用、借代之意，即用读音或字形相同或者相近的字替代本字。通假字所替代的那个字我们称之为“本字”。有的通假字读音相同，有的通假字则于本字不同音。
古今异读。古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、器物名等，因其专有，就有了固定性，从而保留古音。
对于文言文中的异读，教师可知道学生结合词义、词性、用法等帮助学生读准字音。正音后，学生可以自由朗读，熟悉课文。
2.断句读
韩愈在《师说》中提到：“彼童子之师，授之书而习其句读者，……。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，……。”可见古人读书，断句读是基础的。而今，对于文言文的学习，我们也只有读准节奏，正确断句，才有可能读懂文言文的大意。反之，理清文章大意也有利于我们的朗读。在实际教学中，我摸索总结出了以下一些规律：
（1）主谓之间要停顿
主谓之间的停顿是最简单，易掌握。文言文中找出主语是理解句子的基础，对于刚接触文言文的初中生来说，主谓停顿是必须掌握的知识点。
（2）动词与它所带的宾语之间停顿
宾语也是句子的基本成份，独立性较强，因此谓语动词和它后面的宾语之间一般也要停顿。
（3）骈句停顿前后一致
骈句又称四六句，是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，它讲究对仗，要求文字对偶，重视声韵和谐。因此骈句前后停顿要求一致。
（4）古代文化常识划分节奏
一般古代的国号、年号、官职、地名后要停顿。
（5）发语词在句首要停顿
常见的发语词有“夫”、“盖”、“故”等，放在句首一般表示议论的发端、原因或结论。发语词后一般要停顿。
对于句读的断法，更多的是需要学生凭语感去理解。断句之后教师可范读，可知道学生朗读，从而做到文从字顺。
二、诵读
诵读的目的是为了更准确地理解和传达作品的思想内容、情感而设计的课堂环节。文言文教学中，诵读尤为重要，朱熹指出：“读则熟，则不待其说，自晓其义也。故书不厌百读，熟读深思子自知。” 读准字音、读准节奏对于文言文的学习还远远不够，还要将文章的意思读懂，想要读懂文章的意思就要在字词上下功夫。在这一个环节中，我一般会采用小组讨论法。让三五个学生自成一组，结合课下注释或者查阅工具书，先让学生逐字逐句地读，把每个字弄懂，对于不懂得字，学生可以尝试用组词的方法。学生将字词弄懂后尝试将字词套入句子中，通过反复诵读，将句子读通读顺。小组讨论后还不能懂的文句，在讲解的过程中，同学们可以向老师质疑，也可与同学商讨，最终将文章意思读懂，绝不能弄得似是而非，也不可“大概加估计”，更不能留下死角。
三、品读
文言文的学习不能只停留在文章字词上，学会字、词、句是基础，学会品味鉴赏文言文，才是更高能力的要求，所以对文章内容进行美的挖掘，会更好地激发学生对文章思想的认识。如何品味鉴赏呢？
1.品味语言
文言文语言凝练、优美，讲究精炼，值得推敲，并且运用对偶、排比等多种修辞手法。如《河中石兽》此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。如文中讲学家和老河兵都笑了，但是二者的笑又不尽相同。教师在指导学生朗读时不可忽略这两个字。学生在品味语言的过程中，可以进一步感受文言文语言文字的魅力，提高感受美、鉴赏美的能力。
2.品味人物形象
塑造典型的人物形象是很多文言文中用到的艺术手法。如《送东阳马生序》中“手指不可屈，弗之怠……色愈恭，礼愈至……负箧曳屣……”通过对人物外貌、语言、动作、心理、神态等描写，为我们塑造了勤奋求学、刻苦读书的宋濂。教师在指导朗读时，对于这些描写可以指导学生反复品读，在品读中感受人物形象。文言文中还有许多这样散发着伟大的人格魅力、动人的光芒的人物形象，在学生品味的过程中，让学生感受人物的魅力，学习人物身上的优秀品质。
四、熟读
文言文的学习，背诵是基础，它能帮助我们积累语言素材，形成文言语感，对同学们今后继续学习文言文大有裨益。“熟读成诵”这个词本来就隐含了多读自然能背诵这个水到渠成的过程。在以上的各个环节基础上，特别是在流利顺畅地多遍诵读的基础上理解了文意、理清了文章的脉络之后，在課堂上，背诵起来真是如顺水行舟，毫不费力，不必两手捂着耳朵摇头晃脑地死记硬背。
笔者认为古老的文言文散发的质朴的人文气息，宛如一缕最清新的清风，带给人们一片心灵的净土;诵读教学，就是要把它读准读美读出味儿，就是让这棵滋养先人的大树开出的奇葩，渗人每一个炎黄子孙的骨髓血液中，铸成厚实的华夏精神。
参考文献：
[1]席勒，《美育书简》，文联出版公司1984年版
[2]《义务教育语文课程标准》，人民教育出版社出版，2012年版。
[3]李碧红，《文言文教学“三要”谈》，中学语文教学参考，2004年版。
[4]出自细益《名人名言大全》 ，江西美术出版社 ，2008年版。
[5]曾耀祖，《初中文言文教学》，中学语文，2013（3）年版。
关键词：文言文;朗读法;诵读;品读
中图分类号：G4 文献标识码：A
“听、说、读、写”是语言学习的关键，对于文言文而言更是如此。因为时代的远久，语言环境的变化，使得文言文的教学与现代文的教学要求不一样，其中朗读是学习文言文必不可少的过程和手段。通过朗读让学生领会和品味文言文用词上的凝练美、语段上的音乐美、文字创设上的意境美，这样的教学方可引领学生渐入佳境，让文言文的学习变得鲜活有趣。
一、初读
1.正字音
文言文属于古文，文章之中有许多生僻字、通假字、多音字及多义字。学习文言文的第一步是读准字音。正字音应该注意以下几点：
一字多音。一字多音就是同一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表示的含意不同，往往用法和词性也不同。
通假字异读。通假字是文言文中常见的现象之一，“通假”有通用、借代之意，即用读音或字形相同或者相近的字替代本字。通假字所替代的那个字我们称之为“本字”。有的通假字读音相同，有的通假字则于本字不同音。
古今异读。古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、器物名等，因其专有，就有了固定性，从而保留古音。
对于文言文中的异读，教师可知道学生结合词义、词性、用法等帮助学生读准字音。正音后，学生可以自由朗读，熟悉课文。
2.断句读
韩愈在《师说》中提到：“彼童子之师，授之书而习其句读者，……。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，……。”可见古人读书，断句读是基础的。而今，对于文言文的学习，我们也只有读准节奏，正确断句，才有可能读懂文言文的大意。反之，理清文章大意也有利于我们的朗读。在实际教学中，我摸索总结出了以下一些规律：
（1）主谓之间要停顿
主谓之间的停顿是最简单，易掌握。文言文中找出主语是理解句子的基础，对于刚接触文言文的初中生来说，主谓停顿是必须掌握的知识点。
（2）动词与它所带的宾语之间停顿
宾语也是句子的基本成份，独立性较强，因此谓语动词和它后面的宾语之间一般也要停顿。
（3）骈句停顿前后一致
骈句又称四六句，是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，它讲究对仗，要求文字对偶，重视声韵和谐。因此骈句前后停顿要求一致。
（4）古代文化常识划分节奏
一般古代的国号、年号、官职、地名后要停顿。
（5）发语词在句首要停顿
常见的发语词有“夫”、“盖”、“故”等，放在句首一般表示议论的发端、原因或结论。发语词后一般要停顿。
对于句读的断法，更多的是需要学生凭语感去理解。断句之后教师可范读，可知道学生朗读，从而做到文从字顺。
二、诵读
诵读的目的是为了更准确地理解和传达作品的思想内容、情感而设计的课堂环节。文言文教学中，诵读尤为重要，朱熹指出：“读则熟，则不待其说，自晓其义也。故书不厌百读，熟读深思子自知。” 读准字音、读准节奏对于文言文的学习还远远不够，还要将文章的意思读懂，想要读懂文章的意思就要在字词上下功夫。在这一个环节中，我一般会采用小组讨论法。让三五个学生自成一组，结合课下注释或者查阅工具书，先让学生逐字逐句地读，把每个字弄懂，对于不懂得字，学生可以尝试用组词的方法。学生将字词弄懂后尝试将字词套入句子中，通过反复诵读，将句子读通读顺。小组讨论后还不能懂的文句，在讲解的过程中，同学们可以向老师质疑，也可与同学商讨，最终将文章意思读懂，绝不能弄得似是而非，也不可“大概加估计”，更不能留下死角。
三、品读
文言文的学习不能只停留在文章字词上，学会字、词、句是基础，学会品味鉴赏文言文，才是更高能力的要求，所以对文章内容进行美的挖掘，会更好地激发学生对文章思想的认识。如何品味鉴赏呢？
1.品味语言
文言文语言凝练、优美，讲究精炼，值得推敲，并且运用对偶、排比等多种修辞手法。如《河中石兽》此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。如文中讲学家和老河兵都笑了，但是二者的笑又不尽相同。教师在指导学生朗读时不可忽略这两个字。学生在品味语言的过程中，可以进一步感受文言文语言文字的魅力，提高感受美、鉴赏美的能力。
2.品味人物形象
塑造典型的人物形象是很多文言文中用到的艺术手法。如《送东阳马生序》中“手指不可屈，弗之怠……色愈恭，礼愈至……负箧曳屣……”通过对人物外貌、语言、动作、心理、神态等描写，为我们塑造了勤奋求学、刻苦读书的宋濂。教师在指导朗读时，对于这些描写可以指导学生反复品读，在品读中感受人物形象。文言文中还有许多这样散发着伟大的人格魅力、动人的光芒的人物形象，在学生品味的过程中，让学生感受人物的魅力，学习人物身上的优秀品质。
四、熟读
文言文的学习，背诵是基础，它能帮助我们积累语言素材，形成文言语感，对同学们今后继续学习文言文大有裨益。“熟读成诵”这个词本来就隐含了多读自然能背诵这个水到渠成的过程。在以上的各个环节基础上，特别是在流利顺畅地多遍诵读的基础上理解了文意、理清了文章的脉络之后，在課堂上，背诵起来真是如顺水行舟，毫不费力，不必两手捂着耳朵摇头晃脑地死记硬背。
笔者认为古老的文言文散发的质朴的人文气息，宛如一缕最清新的清风，带给人们一片心灵的净土;诵读教学，就是要把它读准读美读出味儿，就是让这棵滋养先人的大树开出的奇葩，渗人每一个炎黄子孙的骨髓血液中，铸成厚实的华夏精神。
参考文献：
[1]席勒，《美育书简》，文联出版公司1984年版
[2]《义务教育语文课程标准》，人民教育出版社出版，2012年版。
[3]李碧红，《文言文教学“三要”谈》，中学语文教学参考，2004年版。
[4]出自细益《名人名言大全》 ，江西美术出版社 ，2008年版。
[5]曾耀祖，《初中文言文教学》，中学语文，2013（3）年版。