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1 我的童年经历
1.1 家庭
我在一个非常宽松的家庭环境中长大，父母从小就对我非常疼爱，他们不希望我受到一点伤害。因此，他们习惯性地为我铲除所有障碍，使我能够几乎在不受挫折的情况下成长。这种看似疼爱的做法，实际上给我带来很多性格方面的缺陷。首先，这使得我思想比较单纯，像是被养在温里的花朵，对外面的世界全然不知，很多时候不敢于、不愿意去接受一些社会阴暗面的东西，这就造就了我性格中不坚强的一面。当面对困难与挫折的时候缺少独立面对与解决的能力。另一方面，自由的环境使我的性格里又多了宽容的一面，对很多人和事不会苛求。
我想可能很多人都有类似的经历，在升小学，升初中的时候，实际上择校的工作基本上都是由父母来为我们完成的。即便我们获得了自主权，很多时候我们也倾向让父母来做决定，因为我们缺乏独立做决定的能力。我想这正是中国家庭教育的弊端，从小父母包办代替式的教育方式，使孩子养成了很强的依赖性，从而缺乏自主能力。
1.2 学校
我认为，童年时期的教育应该是在初中以前，在这期间，可能是因为搬家的缘故，我转了3次学。在我所在的城市里，这几所学校都是课外活动、素质教育发展的比较好的模范学校，但是仍然避免不了“唯分是从”的状况。即便是小学，也会把全年级所有同学的期末考试成绩按总分排名，然后公布。在童年时期，孩子的价值观，判断力还没有完全形成。学校的这一做法潜意识里给孩子心里“学习中，什么最重要？”这一问题带来了答案。
在我上学的过程中，几乎所有的老师都会区分好学生和坏学生，并将我们区别开来看待。“好”学生犯了错误是可以原谅的，而“坏”学生犯了同样的错误则将被严厉批评。如果时间来不及，有的老师只会批改前30名的学生的作业或者试卷。我认为，这种做法是非常不公平的，所有的同学来到学校里受教育，理应享受到相同的教学资源，不应有差别。而老师的“有色眼镜”会造成恶性循环，更加导致两极分化。并且对儿童的自尊心、自信心等产生消极的影响。
2 从我的童年经历透视中国人的儿童观与文化
2.1 关注多于尊重
在儿童观发展的历史长河中，儿童的地位逐渐提高，人们逐步意识到儿童是弱势群体，是一类需要保护的对象。科林特恩布尔曾提出五个他认为是普遍的人生阶段。其中孩童时期的标志是依靠他人，并迅速把握文化的各个范畴。在中国的传统文化中，“尊老爱幼”一直被奉为圭臬，当代社会，儿童更是家庭的中心、社会的中心。但是我认为，关注不等于尊重。虽然我们把更多的目光投向儿童，但是这并不是真正的民主与平等。家庭生活中，很多中国父母习惯性地溺爱孩子，主观上愿意为孩子包办一切。这首先造成了中国孩子的独立自主能力差，独立思考能力差，面对困难、解决问题的能力差，习惯性地以自我为中心等等。父母主观臆断性地为孩子选择未来的道路，实际上也是缺少对孩子的尊重。学校里，“填鸭”式的教育模式在很多地区依然存在，教师不能够把学习的自主权交给学生，让他们按照自己的节奏去获取知识。一个具有经济支付能力的儿童走进百货，也很难得到售货员的注意。家庭、学校、社会很难平等地对待儿童，交给他们真正的自主权。他们虽然希望保护儿童不受伤害，但却又以某种方式在伤害着他们幼小的自尊心。从这种儿童观透视出的是中国文化中的不强硬，不独立，不自主，创造意识弱，民族意识、民族凝聚力弱等方面。
2.2 儿童教育观的刻板教条
每个人的成长都是一个受教育的过程，在此过程中，人才能逐渐地认识世界。因此，教育观在儿童成长、成熟的过程中有着举足轻重的作用。然而，中国的教育在很多方面背离了教育的初衷。
我们的教育重结果而非过程，重理论而非实践，重共同性而非个体性。我们的儿童教育观是刻板教条的，是不够科学不够正确的。在这样一种儿童教育观的引导下，儿童的思维智力不能得到充分有效地开发，儿童的潜力禀赋不能得到正确恰当的发展。我们教育模式下的学生，思维趋向僵化，缺乏敏锐的判断力，批判性的思考能力和创造性的科学探究能力。这也在一定程度上阻碍了我们国家思想的进步，文化的发展。
3 结语
在这项自传式的研究中，我从家庭和学校两个角度对我的童年经历进行了一定的分析。早期的家庭教育对儿童的性格具有多方面的影响，过分宠爱或过分冷漠都会对孩子人格的形成与发展产生消极影响。中国学校的教育虽然在近几年的教育改革中有改善与进步，但是仍然存在很多弊端与问题。以分数为导向的教育必然不能最好地发展学生的创造性智慧，培养学生的批判思维能力和适应社会生活的能力。
从以上童年经历中，我总结出中国儿童观的三个问题方面：1对儿童的关注多于尊重。2对儿童仍然存在控制欲望。3对儿童的教育观刻板教条。通过引用的著作，我们足以发现这些问题确实客观存在，并且具有一定的消极影响。“创新是一个民族进步的灵魂”，而整个民族创新意识的缺乏使得我们的文化很难发展。不够独立自主的软弱性使得我们民族的凝聚力和民族意识较弱，而这也会阻碍我们的进步。
儿童是一个民族和国家的希望。婴儿在长大并为人父母的过程中具有了独特性，为文化注入新的力量。而儿童观影响着儿童获得这种独特性，对于儿童观的研究还需进一步深入，以对我们形成正确的儿童观做出引导。
参考文献
[1][挪威]托马斯许兰德埃里克森《小地方，大论题——社会文化人类学导论》商务印书馆
1.1 家庭
我在一个非常宽松的家庭环境中长大，父母从小就对我非常疼爱，他们不希望我受到一点伤害。因此，他们习惯性地为我铲除所有障碍，使我能够几乎在不受挫折的情况下成长。这种看似疼爱的做法，实际上给我带来很多性格方面的缺陷。首先，这使得我思想比较单纯，像是被养在温里的花朵，对外面的世界全然不知，很多时候不敢于、不愿意去接受一些社会阴暗面的东西，这就造就了我性格中不坚强的一面。当面对困难与挫折的时候缺少独立面对与解决的能力。另一方面，自由的环境使我的性格里又多了宽容的一面，对很多人和事不会苛求。
我想可能很多人都有类似的经历，在升小学，升初中的时候，实际上择校的工作基本上都是由父母来为我们完成的。即便我们获得了自主权，很多时候我们也倾向让父母来做决定，因为我们缺乏独立做决定的能力。我想这正是中国家庭教育的弊端，从小父母包办代替式的教育方式，使孩子养成了很强的依赖性，从而缺乏自主能力。
1.2 学校
我认为，童年时期的教育应该是在初中以前，在这期间，可能是因为搬家的缘故，我转了3次学。在我所在的城市里，这几所学校都是课外活动、素质教育发展的比较好的模范学校，但是仍然避免不了“唯分是从”的状况。即便是小学，也会把全年级所有同学的期末考试成绩按总分排名，然后公布。在童年时期，孩子的价值观，判断力还没有完全形成。学校的这一做法潜意识里给孩子心里“学习中，什么最重要？”这一问题带来了答案。
在我上学的过程中，几乎所有的老师都会区分好学生和坏学生，并将我们区别开来看待。“好”学生犯了错误是可以原谅的，而“坏”学生犯了同样的错误则将被严厉批评。如果时间来不及，有的老师只会批改前30名的学生的作业或者试卷。我认为，这种做法是非常不公平的，所有的同学来到学校里受教育，理应享受到相同的教学资源，不应有差别。而老师的“有色眼镜”会造成恶性循环，更加导致两极分化。并且对儿童的自尊心、自信心等产生消极的影响。
2 从我的童年经历透视中国人的儿童观与文化
2.1 关注多于尊重
在儿童观发展的历史长河中，儿童的地位逐渐提高，人们逐步意识到儿童是弱势群体，是一类需要保护的对象。科林特恩布尔曾提出五个他认为是普遍的人生阶段。其中孩童时期的标志是依靠他人，并迅速把握文化的各个范畴。在中国的传统文化中，“尊老爱幼”一直被奉为圭臬，当代社会，儿童更是家庭的中心、社会的中心。但是我认为，关注不等于尊重。虽然我们把更多的目光投向儿童，但是这并不是真正的民主与平等。家庭生活中，很多中国父母习惯性地溺爱孩子，主观上愿意为孩子包办一切。这首先造成了中国孩子的独立自主能力差，独立思考能力差，面对困难、解决问题的能力差，习惯性地以自我为中心等等。父母主观臆断性地为孩子选择未来的道路，实际上也是缺少对孩子的尊重。学校里，“填鸭”式的教育模式在很多地区依然存在，教师不能够把学习的自主权交给学生，让他们按照自己的节奏去获取知识。一个具有经济支付能力的儿童走进百货，也很难得到售货员的注意。家庭、学校、社会很难平等地对待儿童，交给他们真正的自主权。他们虽然希望保护儿童不受伤害，但却又以某种方式在伤害着他们幼小的自尊心。从这种儿童观透视出的是中国文化中的不强硬，不独立，不自主，创造意识弱，民族意识、民族凝聚力弱等方面。
2.2 儿童教育观的刻板教条
每个人的成长都是一个受教育的过程，在此过程中，人才能逐渐地认识世界。因此，教育观在儿童成长、成熟的过程中有着举足轻重的作用。然而，中国的教育在很多方面背离了教育的初衷。
我们的教育重结果而非过程，重理论而非实践，重共同性而非个体性。我们的儿童教育观是刻板教条的，是不够科学不够正确的。在这样一种儿童教育观的引导下，儿童的思维智力不能得到充分有效地开发，儿童的潜力禀赋不能得到正确恰当的发展。我们教育模式下的学生，思维趋向僵化，缺乏敏锐的判断力，批判性的思考能力和创造性的科学探究能力。这也在一定程度上阻碍了我们国家思想的进步，文化的发展。
3 结语
在这项自传式的研究中，我从家庭和学校两个角度对我的童年经历进行了一定的分析。早期的家庭教育对儿童的性格具有多方面的影响，过分宠爱或过分冷漠都会对孩子人格的形成与发展产生消极影响。中国学校的教育虽然在近几年的教育改革中有改善与进步，但是仍然存在很多弊端与问题。以分数为导向的教育必然不能最好地发展学生的创造性智慧，培养学生的批判思维能力和适应社会生活的能力。
从以上童年经历中，我总结出中国儿童观的三个问题方面：1对儿童的关注多于尊重。2对儿童仍然存在控制欲望。3对儿童的教育观刻板教条。通过引用的著作，我们足以发现这些问题确实客观存在，并且具有一定的消极影响。“创新是一个民族进步的灵魂”，而整个民族创新意识的缺乏使得我们的文化很难发展。不够独立自主的软弱性使得我们民族的凝聚力和民族意识较弱，而这也会阻碍我们的进步。
儿童是一个民族和国家的希望。婴儿在长大并为人父母的过程中具有了独特性，为文化注入新的力量。而儿童观影响着儿童获得这种独特性，对于儿童观的研究还需进一步深入，以对我们形成正确的儿童观做出引导。
参考文献
[1][挪威]托马斯许兰德埃里克森《小地方，大论题——社会文化人类学导论》商务印书馆