《末路狂花》，一部典型的“美国公路电影”隐藏着一股毁灭性力量——女性。这是部诠释女性主义的公路电影，一部升华人性和女权的冒险电影。导演雷德利·斯科特在1991年创作的这部电影无疑是给当时泼上醍醐灌顶之色彩，在男性主义盛行的时代为女权主义带上一个光环。片子主要讲述了塞尔玛和路易斯两位普通女人的故事，塞尔玛、路易斯两人打算趁周末之际去散散心，谁知塞尔玛在一家乡村酒吧遭到强奸，幸亏路易斯及时赶到予以解救。由于对方出言不逊，路易斯一时冲动，枪杀了该男子，这一枪打响了两位女性的逃亡之路。
　　女性主义电影理论被视为精神分析理论的分支之一，一定程度也产生对精神分析理论的批判和颠覆，也是一种离不开男性的女性理论。片中共谈四个重要的男性，塞尔玛的丈夫，路易斯的男友，强奸犯劳尔以及路上遇到的牛仔JD，唯独女主们没有谈到自己。在社会性别秩序中，所谓的“女人”都是固定的角色，在20世纪90年代的电影中很少有电影会去描述女性真实的内心世界，而多半的表现出来的女性都是男权社会的附属品，往往展示给观众的都是一些人为制造出来的、不真实客观的女性形象。而在本片中，塞尔玛起初展现的就是这么个角色，典型的家庭主妇，一切都遵从着夫权，用中国的古话来说就是一位遵从着“三从四德、贤良温婉的”女性，每天的生活就是围绕着自己的丈夫打算着下一顿饭该吃些什么，甚至连周末和姐妹出去散散心也要观察丈夫的脸色。反观路易斯，是一个个性鲜明的具有抗争精神的略理性的女权主义者，经济上的独立使路易斯看起来并没有那么弱势。塞尔玛只有过一个男朋友，就是她的丈夫，婚前太多甜言蜜语和许诺，婚后的塞尔玛成了典型的“好女人”，甚至不了解早出晚归丈夫的行踪;路易斯是一个有被男人羞辱经历的女人，样貌平凡的她对一切事物都有主见，内心有股野性，很难想象有什么问题可以难住她，生活的阅历让她更加历练。两者在电影的开始就表现出巨大的性格差，两个人已经决定出发的时候塞尔玛把家里整齐的收拾了一遍，并且给丈夫打了一通电话，而路易斯对自己的行李做足了完全的准备，最后拿上了一把手枪，可以说到了这里就能看出：“女性”在电影中的固有形象，家庭主妇和表面放荡不羁的贞洁烈女。
　　多数人在研究“女性主义”时，偏好于使用“解放的”而不是“女性主义”来看女人。拉康提出后女性主义关于观看、凝视、作为欲望器官的眼睛的论述。让我想到曾经读过的一篇论文，笔者用“男性的凝视”、“被看的快感”、“变形和毁灭”三个论点剖析女性在男人这个“圆形监狱”中被监视的主观动态。片中安排的男性模糊而笼统，只是象征男性世界的简单化符号，正因如此，影片很容易被解读程一部致力于建立“女性主义地位”的女权主义电影，然而，女性主义电影的本质，并不在于讲谁的故事，而在于“谁在讲”。女性究竟有没有成为真正意义上的观看者，并进而成为言说者，这是判断女性主义电影的关键。“看”是一种权利的体现，《末路狂花》中到底谁在施权？谁是观看者，虽然影片时将两个女人的故事，甚至没有一个较饱满的男性角色，但我们的女主人公依然觉得无法逃离男性隐匿的目光。影片中有字面意思的注视：从两个女人杀了强奸犯逃亡的开始，她们就时刻在男性追踪和监视的目光之下，所有的警方通过各种方式询问两个女子的有关动态，严密监视着这两个女人。另一种注视则是已经“内化”她们心里的男性目光。这种注视不是客观存在的，但是更无处不在的，更有权力。这个“圆形监狱”被无死角地监视着，并且走不出去。她们出门时，路易斯问塞尔玛：“你怎么跟达里尔说的？”这是在询问男人的反应，即使男人并不在场，这个颇有象征意味的提问在之后反复出现，意味着男性目光如影随形。路易斯在停车场射杀强奸犯，很显然，这超过了自卫范畴，因为路易斯心里有双眼睛，感受到男人所带来的危机，路易斯恨不得马上撕扯下这具丑陋的肉体。你要说她们被男人凝视，但是影片中也看到了她们驰骋在公路上放纵狂欢的快感。
　　 劳拉·穆尔维谈到：“在有些情况下，观看本身就是快感的源泉，正如相反的情况，被看也具有快感。”《末路狂花》她们两时刻感到被男人观看，但从这种凝视中得到了快感和满足，唯一和传统女性形象不同的是，这是报复、激怒男性世界的快感，而不是被认同、被赞美的快感。如同一个叛逆期的孩子为了得到父母的重视而证明自己的存在，她们的每一次疯狂举动都是男性凝视的反射，在她们脑子里想象出或者事实上存在的震惊的男性观众。在挟持警察时，路易斯这样解释自己的行为，“我丈夫对我不好，你看看我变成什么样了。”她们的叛逆和反抗，是做给男人看的姿态，男人的目瞪口呆带给她们极大满足。最典型的莫过于贤良的塞尔玛在抢劫商店后眉飞色舞地叙述刚才的经历时，镜头给予的是警察和她丈夫一起监控的画面，达里尔瞠目结舌，而这样的情景也出现在塞尔玛的脑海中，这正是男人们在得知女人们做出疯狂的事情后愤怒、疯狂、不可置信后，女人受到被关注的快感，不仅是影片中女性人物心里的满足，在观众心里也得到一瞬的快感。
　　做回本我自然有代价。两位女主意识到男性无处不在的凝视，并以激怒这样的凝视而满足，那么她们在放纵自我的时候，也在一步步把自己逼入深渊，变性与毁灭就在一步步升华的快感中。影片开头有个有趣的镜头，穿着白裙的塞尔玛坐上汽车开始她的自由之旅，她靠着椅子，故作熟练点燃一支烟，路易斯惊奇地说，“你这是在做什么？”，塞尔玛得意的说，“我是塞尔玛。”这是她自我意识萌芽吗？就好像压抑许久的孩子在对权力的挑衅和刻意的自我张扬。塞尔玛和牛仔的一夜情不外乎也是自我意识的体現，她在找不一样的自己，试图寻找到自己内心深处主体意识的觉醒。而之后牛仔的欺骗也让塞尔玛彻底清醒，脱下长裙，换上T恤，路易斯颓然的扔掉口红，换上利索的牛仔装，女性特征完全抛掉，其实这时候不就是女性自然的对男性的转变吗？到达了高潮点而产生自我的变性。当她们冲下悬崖时，她们选择放弃做回“乖乖女”，她们冲向毁灭，也不意味着独立女性的位置稳定，宁可觉醒做一回自己，不愿给自己退路。
　　所有来自深层的毫无建设性的表达并不是最根本的“女性主义”。从根本来说，女性主义并不是建立在反抗男人，而博取可笑的注意后得到快感的一种主体意识。女性主义更是强调拒绝情绪化的真真正正、完完全全地站在女性角度对自身的考量，就像如今的社会，男女平等，但是男人在社会上扔占据主导地位，而女人在这个社会中认清自我，同样理性的去面对社会，并且摒弃女性所固有的过多焦虑情绪，在主体意识上更加清楚的找到自身的定义。无所畏惧作为女性的自卑，“女性主义”所传达的是在与男性角色相处的社会中，认清自己对于男性的认知，并且不主观判断男权大于女权的看法。