弹大豆

来源 :小品文选刊·印象大同 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xmy870129
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  现在想想,我们那时弹大豆不亚于现在孩子们合伙打手机游戏,上瘾得很。
  供我们游戏的大豆,其实有一个很形象生动的大名——蚕豆。只是因为它的体积远比黄豆、黑豆、绿豆大得多,长辈们就喊它大豆,我们也就跟着叫了起来。对于它的这一特点,我有时喜欢,有时讨厌。喜欢是因为它的个头跟我们的手指肚差不多,太适合用手指弹了,好像是专门长出来供我们把玩的;讨厌是因为它泡发的时间太久,至少得三天——这无疑延迟了我们弹大豆的日期,让我们眼巴巴地看着它窝在水里却不得享受游戏的快乐。说了这么多,其实我想表达的是,我们那时弹大豆远不及现在孩子玩手机游戏方便。年龄小一点的,跟爸妈一哭闹,玩游戏的愿望瞬间实现;年龄稍长的,手机不离手,只要有网络或流量充足,只要不怕误事或挨骂,简直分分钟搞定,不必经受那种眼看到手的游戏却又不能开玩的折磨。可我们那时弹大豆必须得等大人炒好了大豆才有实现的可能。
  快过春节了,母亲从某一个米缸或面坛子取出一个小袋子,从里面一碗一碗将大豆挖出来,倒在一个盆子里,先淘洗一番,再将它们浸入提前备好的温水里,泡发两三天才可以炒熟。从大豆浸入水里的那刻起,我那弹大豆的小心思就生根发芽蠢蠢欲动了。可越是离愿望迫近,越觉得等待太漫长,简直太考验人的耐心了!有好几次,我禁不住问母亲,为啥不直接炒而非要泡水?母亲起初还耐心地为我解释,说泡水后炒出的豆子比不泡的有多好吃,后来听出了我言外的意思,狠狠地给了我一句,不炒也可以去弹大豆呀!可当我偷偷抓了一大把试过之后,发现不经火炒的豆子瘪塌塌的,弹起来极不听话,远没有炒后的过瘾。
  或许是大人们炒大豆有什么讲究,也或许是母亲有意为大年夜营造一种氛围。总之是,我家炒大豆的时间大多在除夕夜,而且还正好就是现在人们举家看春晚的那个时间段。也是呢,我们一家人围着暖融融的锅灶,一边很认真地欣赏锅里噼噼啪啪手舞足蹈的或大豆或瓜子或花生,一边嗅着真真切切年的气息,确实蛮有仪式感。
  吃过晚饭收拾妥当,母亲负责支那口平时用来炒菜的大锅,锅底放些早已洗净的沙粒,等把沙粒炒热后就开始炒大豆了,当然也会有少量的瓜子和花生。每年的那个时候,我和弟弟显得格外听话,不再像平时那样提前睡觉或在炕上打闹,乖乖挤在靠近锅灶的炕角,认真瞅着父亲一下一下翻动锅铲,期盼他早些让我们品尝瓜子或大豆熟了没。往往是,父亲的瓜子和大豆还没全出锅,我俩的肚子倒先成了口小锅。
  父亲把瓜子和大豆炒好后,摊开晾在一个大簸箕里。稍微冷却一会儿,母亲负责用干净的布子来回擦拭,直擦得用手摸上去沾不上一星点黑了,才分给我和弟弟一人一小碗,归我们近期自己分派,或者吃,或者用来弹大豆。
  于是,每年正月初一到初八这段时间,街头的锣鼓还没有敲起来,塞北的寒风又不容许我们长时间待在屋外,除了偶尔玩玩扑克,我们大量的时间都花在了弹大豆的游戏上了。
  记忆中,在好朋友改弟家弹的时候最多。
  每次弹的时候,我们先在她家西屋的炕席上找一块儿比较平整的地方,决定要玩的小伙伴各自从兜里掏出颗粒相等的大豆和在一起,當作大家要弹的豆子。选豆子时,好像有一个不言自明的约定,我们会尽量选颗粒饱满的,如果谁不小心掺杂了几颗小的,那非得让笑话半天。备好了豆子后,开始用“石头、剪子、布”决定由谁第一个弹,其余的则按顺时针方向往下排序。为了能多赢,我们都争抢着想第一个弹,因为第一个弹的人豆子的总数最多,选择的余地大,弹中的机会多。弹的时候,先把豆子用两只手小心翼翼地捧起,再像泼水一样半撒半抛地分散在炕席上,然后从散开的豆子里选择距离较近适合一发命中的两颗,用食指或小指在它们中间画一下,以标明要弹的是哪两颗豆子。为了让豆子散开的距离恰到好处,散豆子就得格外用心,不可太用力,那样容易让豆子的距离太大,不好命中;也不可用力太小,否则豆子太密集不方便用手指画痕。我的理想距离是二厘米左右,且中间没有其它豆子阻挡。为了多赢几次,我们几个往往春节前的大半年就留好了小指的指甲,这样用小指画线时即使豆子挨得再近也方便过去。有时周边的豆子实在太密集,别人看不明白,就得先口头向大家说明要弹的是哪两颗。这时,左手或右手的大拇指死死顶着食指的第一个关节处,放到要弹出去的豆子旁,猛地向外弹出,弹中了,不只赢取两颗相击的豆子,还能继续选择豆子再弹,直到某一次弹不中,才乖乖地把弹豆子的权利交给相邻的下一个伙伴。
  这样一轮下来,如果大家弹中的豆子少,可供我们玩的公用豆子数目还较可观,就继续下一轮;如果轮到某一位伙伴时,可供弹的豆子已经都被赢到我们各自的兜里,就可以选择继续玩或停止。大多时候,我们会玩上三几个回合,直到改弟妈三番五次地喊她吃饭才作罢。现在想想,其实每次最终回家时,我们还会将所有玩的豆子和起来,再平分给各个玩伴,也就是说,我们一上午玩的只是一个输赢的过程,最终自己拿出的豆子会一颗不少地再回到我们手里。只在弹豆子精彩的瞬间听到同伴的喝采声,或者手艺太臭时的“气气”声,可就是那样,也让我们迷恋到总是忘记吃饭。好在改弟家姐妹多,有一条可以专供我们弹大豆的热乎乎的大炕;也好在她们一家人特热情,从没有流露出一丝嫌弃,让我们每年春节能够尽兴地弹大豆。
  有一天,改弟最小的妹妹一定也被我们的玩法吸引了,第一次加入了我们的队伍。可能是因为年龄小经验不足,她一上午只弹中两次,不是画线时小指动了别的豆子,就是弹到别处去了,起先大家还顾及她是小孩子,后来就不由发出了“气气”声,小妹自然听得懂大家的意思,第三次弹完后扭转身跳下地,“呜呜呜”捂着脸到另一间屋子找她妈去了。这可把我们吓坏了,以为小妹会叫上她妈来找我们,或是再也不让我们在她家玩了。我们先是责怪刚才“气气”声发出最响的那个,接着又互相指责。可是只一会儿功夫,小妹兜里装了更多的豆子,竟又跳上炕,还说要跟我们继续玩。
  再后来,我知道了大豆还有一个更文艺的称谓——莲花豆。但吃上莲花豆已是土地承包后我们举家搬回家乡以后的事了。各家各户有了足够吃的胡麻油、菜籽油之后,就想将大豆吃得更有味更香甜,于是也学着城里人的做法加工起了莲花豆。莲花豆吃起来倒是酥脆,但它给我的印象是只能下酒或当作吃凉粉的佐料,而且因为浸了油,弹大豆绝对派不上用场。更主要的是,由于远离了那帮小伙伴,改弟家那条暖融融的大炕以及让我痴迷的弹大豆游戏,也就成了童年书册里珍贵的一页。
其他文献
法华寺位于大同古城和阳门内和阳街北侧,寺院坐北朝南,占地面积75亩。根据清道光十年(1830)的《大同县志》记载,此寺,“明时建,久废,砖塔存。”可知法华寺始建于明代。法华塔是寺的中心,是我市现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔。  2008年,在我市名城保护工程实施中,为了更好地保护这一源自早期藏传佛教的珍贵遗存,法华寺得以原址保护修复。保护修复工程以白塔为中轴线,整体院落前移至和阳街大槐树下,使古木大
期刊
《封和突墓志铭》,宣武帝正始元年(504年)刊。碑青黑色石灰岩,碑有座,高42厘米,宽32厘米,书刻12行,每行12字,共141字。1981年秋出土于大同城西小站村花圪塔台封和突墓,现藏于大同市博物馆。  碑文:  屯骑校尉、建威将军、洛州刺史、昌国子封使君墓志铭。  屯骑校尉、领都牧令昌国子,公姓封,字和突,恒州代郡平城人也。昊天不弔,春秋六十有四,以景明二年春正月薨于官。帝用震悼,遣使即柩,赠
期刊
和一只狼的相遇  在晋北初夏,我用镜头摄掠原野的生机。记忆中的河湾依然婀娜,几棵河柳风韵正浓。一只七彩的锦鸡在温暖的阳光下随风独舞,它华丽的盛装就像原野的花朵,让我童年的幻觉幡然省悟,记忆里绚烂的色彩链接了多少诗意,就像这空气里淡淡的甜。  我的思绪无边无际地蔓延开来...  大地的青春融不开我心头那一抹流淌着的绿,意映卿卿天籁之音来自白云垂暮。  一只狼,一个久违的故友。他站在不远处灌木丛的边缘
期刊
1952年冬天我还不到5岁,面对生活困境,爹妈艰难做出决定:从大同城回回巷迁出,搬到40里外的口泉镇居住。  为啥说决定艰难?主要是爹妈对大同城的感情特别深。爹17岁时便从原平崞阳来到大同城里學习做买卖,在关南人开的一家面铺里当伙计一干就是30来年,并娶妻生子。爹简直就是精通古城四大街八小巷72条绵绵巷的“大同通”。 我妈对古城更是不舍啊!她出生在大同古城南城墙内以东的云路街,出嫁后曾在大东街靠南
期刊
日前,第十二届平谷西柏店菊花美食文化季暨第八届大美平谷水墨周庄书画展在位于北京市平谷区大兴庄镇周庄子村湿地公园举办。展厅专属区域的“幸福结菊——千年结艺特展”引起众多游客的关注,匠心朴素、典雅精美的结艺作品深受人们欢迎。  结艺展由北京市平谷区大兴庄镇和山西省大同市服饰文化历史博物馆联合举办。展品从博物馆精选而出,与此次菊花展高度融合,相得益彰,体现了“结”与“菊”(结局)美好的寓意。“大同结艺”
期刊
我喜欢文学,先是从喜欢老师在作文中的点评语开始的,委婉、中肯,还带着鼓励。平素老师是非常严肃的,在评语里则呈现出温柔耐心的另一面,这让我感觉文字表达实在是太美了。后来红色批语由一行变为一段,由一段变为一篇,点评内容多了表扬。我经常写,写的多,需要的纸张也多。我的班主任冯老师经常送一些本子给我用。他不仅把我的作文读给班里的同学们听,还在别班老师面前夸赞我写的好,引的别班同学也相互传看学习,我成了全校
期刊
天气一暖和起来,我们这座北方小城的路边,便簇涌出了一摊又一摊下棋的人们。这也是许多退休抑或打工者打發时光的好方式。那种北方汉子特有的吆五喝六声,像是迎接这久违的春天一样,随着棋摊而鲜活着这个城市的视野。  得空时,我也不由地凑到棋摊前,不仅仅是因为博弈时的那种思筹与激烈,更多的是喜欢那种众人围观时的氛围。只见,下棋者凝思、出棋,观棋者也仿佛置身于棋局中,都在为下棋者出谋划策,捏着一把汗。  这样的
期刊
黄花干菜、黄花酱、黄花饼、黄花化妆品……琳琅满目的黄花产品令人目不暇接。时值冬日,在山西省大同市云州区唐家堡村黄花种植基地,记者虽然没有看到遍地黄花的美景,但从种类丰富的黄花产品上,看到了农民持续增收致富的希望所在。  2020年5月11日,习近平总书记在云州区唐家堡黄花种植基地考察时指出,乡亲们脱贫后,我最关心的是如何巩固脱贫、防止返贫,确保乡亲们持续增收致富。希望把黄花产业保护好、发展好,做成
期刊
新冠肺炎疫情发生后,全国人民万众一心、和衷共济,广大医务工作者白衣执甲、逆行出征,从1月26日开始,国药同煤总医院前后累计派出5批23名优秀医护人员驰援湖北,其中13名队员入驻国药同煤总医院定点援助医院——仙桃市第一人民医院,在这场与病魔抗争、为生命接力50多天的战“疫”中,国药同煤总医院援仙队员与仙桃医务工作者共同筑起了抗击疫情的铜墙铁壁,也结下了深厚的革命情谊。  如今离仙7月有余,带着对仙桃
期刊
大同地区自古就是边地僻壤,远离中原地区,大多数时候是北方少数民族活动的地区。当年的大同叫平城,平城自赵国设郡,才开始有了正式的行政建置。不过那时虽然设了郡,估計也是从形式上有了管辖权而已,未必就是真正意义上的郡,反正从历史书上看不到更多关于那时平城的描述。直到拓跋鲜卑族在此建都,并逐渐扩张壮大,平城终于成为了当时北方经济政治文化中心。  拓跋鲜卑是中国北方的一个古老的民族,最早居住在东北嫩江西岸支
期刊