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生活中处处有美，语文课堂教学也不例外。我们要在教学中培养学生的审美情趣和能力。教师是美育工作的基本力量，学校是实施美育的主要场所。社会的各种审美意识、审美心理及政治、道德等知识都通过教师体现出来。教师既不是灌输者，也不是附从者，而是美的活动的诱导者、组织者。教师的责任在于义不容辞地挖掘课文中美的因素，用美的方法重新组织教学内容，以艺术化的手段启发受教育者在符合美的规律的学习活动中主动形成良好的心理品质和心理结构。
当然教师也要让学生有机会参与"表演"，在语言、思维、操作工具、肢体活动中充分显露他们的创造才华，使之品尝创造的自由和乐趣，从而使受教育者主体的内外调节机制因此得到平衡发展，尤其是从内到外的主动性、能动性得到发挥。
那么该如何在课堂教学中对学生实施审美教育呢？我认为主要应从课堂入手。
在智能教育中渗透审美教育。在课堂教学中实施审美教育，是全面提高人的素质、塑造完善人格的有效方法。从心理结构来说；它使受教育者主体在智能结构、情感和意识结构三个方面得到平衡、协调发展。因此，在智能教育中滲透审美教育，不但能提高智能（知识与智能、动作技能和心理技能同时发展）的健康发展，而且促进非智力因素（即情感意志因素）的健康发展。同时，由于受教育者在经过艰辛努力完成了一定的活动，取得了一定的自由驾驭知识的自信心、进取心、意志力，从而能形成更加明确的选择意向和目标。另外，情感的调动、意志的保证又能使想象丰富，思维活跃，灵感触发，成了推动智能发展的内在动力。这样，智能、情感、意志三种心理结构相互依赖、互为因果、相辅相成地得到发展，有效地避免了把受教育主体变成单纯的知识储存器的弊端。审美靠的是形象和情感。在语文教学中，没有形象和情感，也就没有审美教育。基于此，笔者注意引导学生"披文入情"。"披文"者，即注重形象的再现也，因为"形象"在美的领域中占着统治地位。"披文"的目的在于"入情"，因为情感是人们追求真理的原动力，要培养学生追求美好事物的高尚情操，最有效的办法莫过于情感熏陶了。因此我在教学中第一步先突出美育的形象性。例如在讲授《记念刘和珍君》这篇课文时，为了让刘和珍的形象初步浮现在学生跟前，形成一个总的印象，一开始我就用"破其卷而取其神"的教学方法，先把刘和珍的生平事迹列表格分成三方面："平日表现""对敌斗争"和"死难情形"，要求学生按照表格的具体要求阅读课文，逐项解答，然后再根据学生的回答把重点字词一一写在黑板上，使刘和珍的形象立起来，让学生形成一个审美知觉，获得愉目悦耳的美感。第二步，引导学生激发感情，进入意境。为了进一步使学生形成审美意象，我回过头来在"平日表现"这项中，重点分析"在生活艰难中毅然预定了《莽原》的全年"这句话。这是一句动情显神之语，是"披文入情"的最好切入口。"生活艰难"这四个字看来虽然平平常常，可是一经插入刘和珍简历的介绍，加上语调沉重、为之动容的讲解，那感觉就完全不同了。刘和珍生于1904年，1919年14岁考入南昌省立女子师范学校，那年她父亲病故，家境贫寒，不久她的祖母、一弟一妹均因病无钱就医相继死亡，1923年考入国立北京女子师范大学......经过如此动情的渲染，学生好像接到了一把打开情感大门的钥匙：四个字的确是字字泪、声声血，"生活艰难"的程度可想而知。尤其是大多数来自农村的学生，他们可以联系自己的生活实际、生活知识，把旧表象进行加工，重新组合，用自己的整个心灵去展开丰富的想象，去体验、丰富和补充课文中的形象。抓住这个契机，我结合板书内容"毅然-黯然-欣然-奋然"去启发，去点拨，增强了学生审美情感的强烈程度，使学生自然而然地从"有我之境"进入"无我之境"。这样，学生不但看到了刘和珍在"生活艰难"的情况下，在被无辜开除的逆境中"始终微笑，态度温和"的乐观、积极向上的高尚情操和黯然泣下的忧国忧民的深厚感情，而且看到了她之所以在对敌斗争中"欣然前往"，敢于直面惨淡的人生、敢于正视淋漓的鲜血的真猛士的思想基础，同时也深深体会到她的牺牲对"真的猛士，将奋然而前行"的深远影响。第三步，引导学生领会结构美，以美启智。本文的结构网络是：有话-无话-有话-无话，如此一咏三叹，具有回环往复之美。由于有了以上美育的形象性和情感性作基础，学生很容易领悟到如此的结构形式是来自鲁迅对反动派及其走狗文人的愤慨和斥责，对刘和珍等死难烈士的悲痛和歌颂的繁复心绪的自然流露。
"披文入情"的讲授拨开了含蓄的语气文字的表层，使学生溶进了情感的海洋，登上了精神的殿堂。
中学语文教材中的许多课文都有很强烈的文学性和感染力，在语文教学中笔者充分利用这得天独厚的条件，注重以情感人，由情入理，努力达到情理交融的境界。在教学中,用自己全部的感情去指导学生体验课文所表现出来的艺术美、自然美、精神美，用发自灵魂的真情实感去拨动学生的情感之弦，达到对学生的情感教育和知识教育的目的。在课文分析中进行审美教育既可以启真，又可以储美，它具有多种功能，不仅可以培养、塑造人的情感和心灵，造就全面和谐发展的个性，而且使受教育者获得丰富的知识，使他们摆脱一切低级趣味的东西，从而满怀积极向上的乐观主义精神。
当然教师也要让学生有机会参与"表演"，在语言、思维、操作工具、肢体活动中充分显露他们的创造才华，使之品尝创造的自由和乐趣，从而使受教育者主体的内外调节机制因此得到平衡发展，尤其是从内到外的主动性、能动性得到发挥。
那么该如何在课堂教学中对学生实施审美教育呢？我认为主要应从课堂入手。
在智能教育中渗透审美教育。在课堂教学中实施审美教育，是全面提高人的素质、塑造完善人格的有效方法。从心理结构来说；它使受教育者主体在智能结构、情感和意识结构三个方面得到平衡、协调发展。因此，在智能教育中滲透审美教育，不但能提高智能（知识与智能、动作技能和心理技能同时发展）的健康发展，而且促进非智力因素（即情感意志因素）的健康发展。同时，由于受教育者在经过艰辛努力完成了一定的活动，取得了一定的自由驾驭知识的自信心、进取心、意志力，从而能形成更加明确的选择意向和目标。另外，情感的调动、意志的保证又能使想象丰富，思维活跃，灵感触发，成了推动智能发展的内在动力。这样，智能、情感、意志三种心理结构相互依赖、互为因果、相辅相成地得到发展，有效地避免了把受教育主体变成单纯的知识储存器的弊端。审美靠的是形象和情感。在语文教学中，没有形象和情感，也就没有审美教育。基于此，笔者注意引导学生"披文入情"。"披文"者，即注重形象的再现也，因为"形象"在美的领域中占着统治地位。"披文"的目的在于"入情"，因为情感是人们追求真理的原动力，要培养学生追求美好事物的高尚情操，最有效的办法莫过于情感熏陶了。因此我在教学中第一步先突出美育的形象性。例如在讲授《记念刘和珍君》这篇课文时，为了让刘和珍的形象初步浮现在学生跟前，形成一个总的印象，一开始我就用"破其卷而取其神"的教学方法，先把刘和珍的生平事迹列表格分成三方面："平日表现""对敌斗争"和"死难情形"，要求学生按照表格的具体要求阅读课文，逐项解答，然后再根据学生的回答把重点字词一一写在黑板上，使刘和珍的形象立起来，让学生形成一个审美知觉，获得愉目悦耳的美感。第二步，引导学生激发感情，进入意境。为了进一步使学生形成审美意象，我回过头来在"平日表现"这项中，重点分析"在生活艰难中毅然预定了《莽原》的全年"这句话。这是一句动情显神之语，是"披文入情"的最好切入口。"生活艰难"这四个字看来虽然平平常常，可是一经插入刘和珍简历的介绍，加上语调沉重、为之动容的讲解，那感觉就完全不同了。刘和珍生于1904年，1919年14岁考入南昌省立女子师范学校，那年她父亲病故，家境贫寒，不久她的祖母、一弟一妹均因病无钱就医相继死亡，1923年考入国立北京女子师范大学......经过如此动情的渲染，学生好像接到了一把打开情感大门的钥匙：四个字的确是字字泪、声声血，"生活艰难"的程度可想而知。尤其是大多数来自农村的学生，他们可以联系自己的生活实际、生活知识，把旧表象进行加工，重新组合，用自己的整个心灵去展开丰富的想象，去体验、丰富和补充课文中的形象。抓住这个契机，我结合板书内容"毅然-黯然-欣然-奋然"去启发，去点拨，增强了学生审美情感的强烈程度，使学生自然而然地从"有我之境"进入"无我之境"。这样，学生不但看到了刘和珍在"生活艰难"的情况下，在被无辜开除的逆境中"始终微笑，态度温和"的乐观、积极向上的高尚情操和黯然泣下的忧国忧民的深厚感情，而且看到了她之所以在对敌斗争中"欣然前往"，敢于直面惨淡的人生、敢于正视淋漓的鲜血的真猛士的思想基础，同时也深深体会到她的牺牲对"真的猛士，将奋然而前行"的深远影响。第三步，引导学生领会结构美，以美启智。本文的结构网络是：有话-无话-有话-无话，如此一咏三叹，具有回环往复之美。由于有了以上美育的形象性和情感性作基础，学生很容易领悟到如此的结构形式是来自鲁迅对反动派及其走狗文人的愤慨和斥责，对刘和珍等死难烈士的悲痛和歌颂的繁复心绪的自然流露。
"披文入情"的讲授拨开了含蓄的语气文字的表层，使学生溶进了情感的海洋，登上了精神的殿堂。
中学语文教材中的许多课文都有很强烈的文学性和感染力，在语文教学中笔者充分利用这得天独厚的条件，注重以情感人，由情入理，努力达到情理交融的境界。在教学中,用自己全部的感情去指导学生体验课文所表现出来的艺术美、自然美、精神美，用发自灵魂的真情实感去拨动学生的情感之弦，达到对学生的情感教育和知识教育的目的。在课文分析中进行审美教育既可以启真，又可以储美，它具有多种功能，不仅可以培养、塑造人的情感和心灵，造就全面和谐发展的个性，而且使受教育者获得丰富的知识，使他们摆脱一切低级趣味的东西，从而满怀积极向上的乐观主义精神。