《高逸图》是一幅残卷，本应是《竹林七贤图》，嵇康、向秀、阮咸三人画像均已遗失，不知所踪。如今只存山涛、王戎、刘伶、阮籍四人。四位高士依次席坐在花毯之上，另有侍者侧边而立。每位主要人物段落之间有树木花石相隔，错落有致，优雅静穆。右首美须长者，赤衣袒肚，披襟抱膝而坐，目光微眺，若有所思者，山涛山巨源也;侍者手托长琴，静立一边。第二人跣足趺坐，手持长柄如意，嘴角微微上扬，目淡神闲，此乃善作“如意舞”的王戎也;身旁侍童捧卷静候。第三人满面髭须，抱杯回首，似有欲吐之状，侍者捧壶跪接，此为饮必醉，醉必吐，吐复饮的“醉死便埋”的醉侯刘伶也。左厢侧坐者，轻摇麈尾，面含微笑，悠哉自得，超然世外，这是步兵校尉阮籍也;侍者托杯微躬，侧旁听令。这大约就是晚唐人心中的“魏晋风流”吧，是跣足袒卧，狂歌纵酒，清谈长啸，寄情山水。
　　 孙位，又名遇，东越会稽（今浙江绍兴）人。晚唐重要画家，擅画人物，宗教，鬼神，松石树木，尤其以山水画著称于当世。黄巢进兵长安时随唐僖宗避祸入蜀，留居成都，蜀中画家纷纷以孙位为师。北宋鉴赏家黄休复著《益州名画录》中将当时蜀中画家按“逸、神、妙、能”四格评价，孙位单列为“逸格一人”，《高逸图》之名大约就来源于此。其画风对当时，对后世都有很大的影响，尤其是对北宋画坛影响颇大。
　　 《高逸图》，绢本设色，纵45.2公分，橫168.7公分。画卷本无款，后宋徽宗赵佶为其题写画名;画卷钤有“宣和”“御书”“政和”等印玺。《宣和画谱》《石渠宝笈》均有著录。现藏上海博物院，是孙位唯一流传至今的真迹。