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1.少数民族体育赛事的背景
改革开放以来,我国已经举办了多项全国性的体育赛事,比如全国运动会、全国城市运动会、全国农民运动会、全国少数民族运动会等。在众多赛事中尤其以少数民族传统体育运动会文化色彩最浓厚,最能体现我国少数民族传统文化的特色。我国少数民族传统体育的发展有着悠久的历史,从少数民族传统体育的發展历史来看,建国以前少数民族体育文化发展都顺其自然,发展缓慢。建国后,人们开始重视少数民族传统体育的发展。在1981年9月召开的全国少数民族传统体育工作座谈会后,国务院便批准全国少数民族传统体育运动会由国家民族事业委员会和原国家体育运动委员会主办,由地方承办,每四年举行一次。彰显了国家对少数民族传统体育的重视程度。
到目前为止,我国的少数民族传统体育运动会已经举办了八届,从1953年的5个竞赛项目22个表演项目到1999年的13个竞赛项目和161个表演项目再到2007年11月的15个竞赛项目和149个表演项目,少数民族运动会已经取得了长足的发展。参赛民族涵盖了我国的55个少数民族。少数民族传统体育运动会有着悠久的历史,参与人群众多,覆盖范围广阔,研究少数民族体育赛事特征对少数民族体育赛事的推广与完善具有重要意义。
2.少数民族民间体育赛事的特征
2.1鲜明的民族性与地方性。在几千年的历史中,不同民族所创造的传统体育有着本民族的特征和本地区的文化特征,并形成一种文化传统积淀在该民族的特征之中。民族性和地区性作为民族体育的重要特征,其魅力首先就在于它是独有的,还在于它能创造出一种民族体育环境,一种地域民族体育气氛,这种环境和气氛是任何其它地域所无法创造出来的。民族民间体育赛事的这种地域性特征,决定了民族民间体育赛事中必须充分发挥其特长来吸引参与者,使民族民间体育赛事具有当地特色和民族气息。
2.2丰厚性与时节性。民族体育内容丰富,多姿多彩,几乎每个民族都有几种乃至数十种民族体育项目,各个民族的体育形势千姿百态,风格各异,都有其独特的民族风格和浓郁的民族色彩,且由于自然性因素和社会性因素大都与地域环境的季节性相一致,这即是对自然界季节性变化的积极适应,也是人类自身身心活动规律及对季节条件充分利用的体现。民族体育的丰厚性与时节性特征,即构成了民族民间体育赛事活动的韵律感和多姿多彩的变化性,也导致赛事活动的周期性变化和季节性经营的特点。
2.3与其它资源的良好配套性。众多的民族民间体育赛事资源内容之丰富,形成之多年,分布之广泛,潜力之深厚,可与民族民俗文化、山水风光等多种资源有机结合起来,相映成辉,发挥多种资源组合的综合优势,成为特色鲜明,风格独特的旅游资源,这不仅增强了民族民间体育赛事的吸引力和丰富了活动内容,而且还能营造较为浓郁的民俗环境和气氛,形成一著名的民族民间体育赛事。
2.4多功能性。民族体育重要体现在各民族民众日常生活中的一些具有文化特色的情和趣上。民族体育集健身、艺术、娱乐参与等多功能于一体,具有广泛的民俗性,显著的健身性,良好的观赏性、娱乐性和丰富的文化内涵,它不仅是中华民族文化宝库中的璀璨明珠,也是发展有民族特色旅游业的良好资源察赋。
2.4.1健身功能。民族体育着重于人的身心需要和情感愿望的满足,以自娱自乐的、消遣的和游戏的活动方式出现,人们在这些活动中可以直接得到令人愉悦的情感抒发和渲泄,使旅游者身心得到和谐发展。
2.4.2观赏功能。由于民族体育的技巧性,娱乐性以及艺术观赏价值,是许多现代竟技体育所无法比拟的,加之内容更加丰富,形式更为多样,形成了自身独特的魅力,使人耳目一新,乐于观赏。
2.4.3强烈的参与功能。民族体育简单易学,使旅游者能亲身体验民俗风情,参与民族体育活动,感受浓郁的人情味,过一次异乎寻常的生活。
3.少数民族民间体育赛事的作用
3.1植根于民俗活动,共生于其他文化形式
民俗活动中出现的少数民族传统体育,具有鲜明的体育性特征之外,还有多种民俗活动的目标追求,因此这些身体活动方式也同时具有庆典、婚俗、丧葬、宗教、舞蹈等多种文化特征。也就是说,一方面我国少数民族传统体育,还未完全从这此文化活动中真正剥离出来,突出了与少数民族多种传统文化形式共生的明显特征;另一方面,这些少数民族传统体育在少数民族群众生活具有了最为广泛的群众参与,是一种真正的大众文化活动。
3.2满足其它社会需求
3.2.1作为课程资源进入学校体育教育。我国少数民族主要聚居在偏远以及西部地区,经济发展水平滞后,广大农村学校,严重欠缺体育场地、器材和师资,因而学校从事体育教育的条件较差。直到上世纪末,大部分此类学校的体育教育不能正常展开,甚至部分学校从来就没有体育教育。正是这种物质条件的欠缺和发展学校体育教育之间的尖锐冲突,促成了西部省区的少数民族地区的学校,逐步将少数民族传统体育作为课程资源而引进了学校体育教育。
3.2.2作为文化资源进入旅游活动。文献资料和调查结果显示,少数民族体育赛事能全面地反映民族文化特征,也较容易组织开展,尤其具有欣赏价值,以满足旅游者求奇、求新的文化追求,又具有可参与性,使旅游者能亲身体验、乐在其中的少数民族传统体育,成为了最具有价值的旅游资源之一。。
3.2.3作为竞赛项目而进入运动训练活动中。伴随着各少数民族地区经济、社会和文化的发展,伴随着民族运动会上竞争的日趋激烈,其组织训练规模越来越大、集中训练期也越来越长,即使是在经济发展较为滞后的地区,为在民族运动运会上取得好成绩,也试图建立民族传统体育项目基地的方法,扩大这种训练的规模、延长训练的时间。运动训练成了我国少数民族传统体育的一种周期性的、极具影响力存在方式,使其得以延续和发展。
参考文献:
[1]李庆贺,丁先琼.试论少数民族传统体育走进民族中学体育教学的必要性[J].南师范大学学报
[2]陈立华.东北少数民族传统体育文化的传承与发展[J].大连民族学院学报
[3]来杜芝.东北少数民族传统体育的现状与特点[J].北京体育大学学报
[4]张众.历届全国少数民族传统体育运动会评析[J].搏击·武术学
改革开放以来,我国已经举办了多项全国性的体育赛事,比如全国运动会、全国城市运动会、全国农民运动会、全国少数民族运动会等。在众多赛事中尤其以少数民族传统体育运动会文化色彩最浓厚,最能体现我国少数民族传统文化的特色。我国少数民族传统体育的发展有着悠久的历史,从少数民族传统体育的發展历史来看,建国以前少数民族体育文化发展都顺其自然,发展缓慢。建国后,人们开始重视少数民族传统体育的发展。在1981年9月召开的全国少数民族传统体育工作座谈会后,国务院便批准全国少数民族传统体育运动会由国家民族事业委员会和原国家体育运动委员会主办,由地方承办,每四年举行一次。彰显了国家对少数民族传统体育的重视程度。
到目前为止,我国的少数民族传统体育运动会已经举办了八届,从1953年的5个竞赛项目22个表演项目到1999年的13个竞赛项目和161个表演项目再到2007年11月的15个竞赛项目和149个表演项目,少数民族运动会已经取得了长足的发展。参赛民族涵盖了我国的55个少数民族。少数民族传统体育运动会有着悠久的历史,参与人群众多,覆盖范围广阔,研究少数民族体育赛事特征对少数民族体育赛事的推广与完善具有重要意义。
2.少数民族民间体育赛事的特征
2.1鲜明的民族性与地方性。在几千年的历史中,不同民族所创造的传统体育有着本民族的特征和本地区的文化特征,并形成一种文化传统积淀在该民族的特征之中。民族性和地区性作为民族体育的重要特征,其魅力首先就在于它是独有的,还在于它能创造出一种民族体育环境,一种地域民族体育气氛,这种环境和气氛是任何其它地域所无法创造出来的。民族民间体育赛事的这种地域性特征,决定了民族民间体育赛事中必须充分发挥其特长来吸引参与者,使民族民间体育赛事具有当地特色和民族气息。
2.2丰厚性与时节性。民族体育内容丰富,多姿多彩,几乎每个民族都有几种乃至数十种民族体育项目,各个民族的体育形势千姿百态,风格各异,都有其独特的民族风格和浓郁的民族色彩,且由于自然性因素和社会性因素大都与地域环境的季节性相一致,这即是对自然界季节性变化的积极适应,也是人类自身身心活动规律及对季节条件充分利用的体现。民族体育的丰厚性与时节性特征,即构成了民族民间体育赛事活动的韵律感和多姿多彩的变化性,也导致赛事活动的周期性变化和季节性经营的特点。
2.3与其它资源的良好配套性。众多的民族民间体育赛事资源内容之丰富,形成之多年,分布之广泛,潜力之深厚,可与民族民俗文化、山水风光等多种资源有机结合起来,相映成辉,发挥多种资源组合的综合优势,成为特色鲜明,风格独特的旅游资源,这不仅增强了民族民间体育赛事的吸引力和丰富了活动内容,而且还能营造较为浓郁的民俗环境和气氛,形成一著名的民族民间体育赛事。
2.4多功能性。民族体育重要体现在各民族民众日常生活中的一些具有文化特色的情和趣上。民族体育集健身、艺术、娱乐参与等多功能于一体,具有广泛的民俗性,显著的健身性,良好的观赏性、娱乐性和丰富的文化内涵,它不仅是中华民族文化宝库中的璀璨明珠,也是发展有民族特色旅游业的良好资源察赋。
2.4.1健身功能。民族体育着重于人的身心需要和情感愿望的满足,以自娱自乐的、消遣的和游戏的活动方式出现,人们在这些活动中可以直接得到令人愉悦的情感抒发和渲泄,使旅游者身心得到和谐发展。
2.4.2观赏功能。由于民族体育的技巧性,娱乐性以及艺术观赏价值,是许多现代竟技体育所无法比拟的,加之内容更加丰富,形式更为多样,形成了自身独特的魅力,使人耳目一新,乐于观赏。
2.4.3强烈的参与功能。民族体育简单易学,使旅游者能亲身体验民俗风情,参与民族体育活动,感受浓郁的人情味,过一次异乎寻常的生活。
3.少数民族民间体育赛事的作用
3.1植根于民俗活动,共生于其他文化形式
民俗活动中出现的少数民族传统体育,具有鲜明的体育性特征之外,还有多种民俗活动的目标追求,因此这些身体活动方式也同时具有庆典、婚俗、丧葬、宗教、舞蹈等多种文化特征。也就是说,一方面我国少数民族传统体育,还未完全从这此文化活动中真正剥离出来,突出了与少数民族多种传统文化形式共生的明显特征;另一方面,这些少数民族传统体育在少数民族群众生活具有了最为广泛的群众参与,是一种真正的大众文化活动。
3.2满足其它社会需求
3.2.1作为课程资源进入学校体育教育。我国少数民族主要聚居在偏远以及西部地区,经济发展水平滞后,广大农村学校,严重欠缺体育场地、器材和师资,因而学校从事体育教育的条件较差。直到上世纪末,大部分此类学校的体育教育不能正常展开,甚至部分学校从来就没有体育教育。正是这种物质条件的欠缺和发展学校体育教育之间的尖锐冲突,促成了西部省区的少数民族地区的学校,逐步将少数民族传统体育作为课程资源而引进了学校体育教育。
3.2.2作为文化资源进入旅游活动。文献资料和调查结果显示,少数民族体育赛事能全面地反映民族文化特征,也较容易组织开展,尤其具有欣赏价值,以满足旅游者求奇、求新的文化追求,又具有可参与性,使旅游者能亲身体验、乐在其中的少数民族传统体育,成为了最具有价值的旅游资源之一。。
3.2.3作为竞赛项目而进入运动训练活动中。伴随着各少数民族地区经济、社会和文化的发展,伴随着民族运动会上竞争的日趋激烈,其组织训练规模越来越大、集中训练期也越来越长,即使是在经济发展较为滞后的地区,为在民族运动运会上取得好成绩,也试图建立民族传统体育项目基地的方法,扩大这种训练的规模、延长训练的时间。运动训练成了我国少数民族传统体育的一种周期性的、极具影响力存在方式,使其得以延续和发展。
参考文献:
[1]李庆贺,丁先琼.试论少数民族传统体育走进民族中学体育教学的必要性[J].南师范大学学报
[2]陈立华.东北少数民族传统体育文化的传承与发展[J].大连民族学院学报
[3]来杜芝.东北少数民族传统体育的现状与特点[J].北京体育大学学报
[4]张众.历届全国少数民族传统体育运动会评析[J].搏击·武术学