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摘 要：近年来，网络新兴字“囧”在部分青少年网民的网络语言中大量出现。目前，“囧”的使用已成为网络文化新风尚，并有从网络语言向现实口语发展的趋势。本文从追溯“囧”的历史来源出发，总结归纳了“囧”的用法，指出了以“囧”为代表的“翻新字”和“先文后语”的语言现象。
关键词：“囧” 翻新字 先文后语
一、引言
“囧”是近年来具有代表性的网络流行字之一，其使用人群主要为青少年网民，目前以网络使用为主，但是也有向现实生活口语发展的趋势。许多人以为“囧”是从现代网络文化中脱胎而出的一个生造字，是网络流行文化求新求异的产物，实际上，“囧”的出现最早可推究到甲骨文时代，但在而后一段时间里，由于其字义与同源字“冏”差别不大，人们选“冏”而舍“囧”，因绝少被人使用而归于沉寂。“囧”重新进入人们的视野并成为网络文化流行字是当代网络文化对“囧”进行再次解读并赋予其新义的结果。这种对文字翻新解读的现象值得我们关注。“囧”从网络视觉文化的文本传播到向现实生活口语发展的趋势体现了“先文后语”的逆流语言现象，值得我们探讨。
二、“囧”的出处和字义
“囧”最早可见于甲骨文时代。在甲骨卜辞中，“囧”多作为地名，且多与“米”字同现。如“米囧”，“王往以众黍于囧”，“在囧……”。因此，推得“囧”当为仓廪一类之物；又因为卜辞“囧”正像窗牖之形因而后来引申为窗口通明的光明之义，但是在甲骨卜辞中“明”和“囧”是截然不同的两个字。另有一说“囧”为祭名，通“盟”，即“要誓于鬼神”[1]（P1009）。
汉代许慎《说文•囧部》中对“囧”的释词：“囧，窗牖丽廔，闿明也。”把它作为一个象形字，像窗口通明，引申为有光貌，意思是“光明”。“囧”字后来衍生为“冏”。古代有词“冏冏”表示光明，如韩愈《秋怀》：“虫鸣室幽幽，月吐窗冏冏”。1998年北京大学出版社出版的《古代汉语字典》和最新版的《新华字典》及《现代汉语词典》中都没有收录“囧”，而是以“冏”代“囧”，可以说，“囧”字在很长一段时间里归于沉寂。最近“囧”字有卷土重来死灰复燃之势。然而，现在网络上被广泛使用的“囧”却完全脱离了它本来的意义。“囧”在网络上的使用，最初的启示来自日本。说起囧的流行，必须要提到“Orz”。“Orz”是一种源自于日本的网络象形文字（或心情图示），2004年在日本、中国大陆与台湾地区俨然成为一种新兴的次文化。这种看似字母的组合并非是一个英文单词，而是一种象形的符号，在日文中原本的意义是“失意体前屈”，代表一个人面向左方、俯跪在地，“O”代表这个人的头、“r”代表手以及身体，“z”代表的是脚。日本人最初在电子邮件、IRC聊天室以及即时通讯软件中广泛使用这个符号，表现他们失意或沮丧的心情。中国台湾的网民受到“Orz”的启发，用“囧”替换掉了“O”，使得日文中的失意体前屈的头部具有了更加写意的表情，写作“囧rz”。在网络文化中，“囧”的内小“八”字被视为眉眼，“口”被视为嘴。它的内涵是：作为头，表达沉重的思想；作为脸，表达浪漫与激情；而在失意体前屈文化中，它的作用是前者；也常常表示郁闷的表情，或者用来形容一个人变态猥琐（“囧”这个字的表情）。
三、“囧”的用法
从网络上对“囧”的使用可以看出，“囧”主要作形容词和动词，可以在句中充当多种句子成分；从使用频率上看，以形容词出现的情况最多。
1.形容词：
（1）女生跑步的时候很囧①。
（2）《铁甲突击》史上最囧游戏视频_TOM游戏
（3）《功夫熊猫》超囧字幕
（4）奥运囧图大全（组图）
（5）2008年风尚大典上造型最囧的十大明星
（6）午门囧事
（7）很囧的山寨DV机电视广告
（8）最新囧语10句
（9）非常囧的说!! 囧到家了
2.动词：
（10）囧客服务器自囧中……请稍候访问:）
（11）先囧下 不进球，就囧给你看
3.动词和形容词混用
（12）虽然不想，但囧还是成为了我的口头禅。于是每天就在“我囧了”或者“真囧”或者“囧”中度过……也许是念叨成真了，反正就真的很囧。但是到底在囧什么却不知道。
从以上用法可以看出，“囧”用作形容词时多表示“糗”“出丑”“变态”“奇怪”“不可理解”“怪异”等意思，作动词时有表示“出糗”“做怪相”等意思，这是一种相当幽默、新颖的表达方式。一个“囧”字往往涵盖了许多意义，可谓“一言难尽”，它不是简单的“糗”，也不等同于另一网络新词“雷人”，而是多种词义的聚合。与“糗”和“雷人”不同的是，前二者的表达方式直截了当，而“囧”则更多依靠其象形特征给人以直观的感受，以图形化的符号性特点含蓄委婉地表达意义。在不同语境背景下的“囧”意义也往往有差别，听话人或接受者可以从中细细体味出许多内涵。并且网络交流双方也对这种“只可意会不易言传”的表达方式乐在其中，这也是网络流行语模糊性、娱乐性的一个特点，因此，目前已经成为网络用语的新风尚。
许多网民表示，当面对一件比较突然、匪夷所思、难以接受的事情又无言以对时，也常常把“囧”当作语气词来表达自己的感受，由此看来，“囧”的发展有进一步虚化的趋势。
四、“囧”字所代表的“翻新字”
新词新语的创造机制无非以下四种：为新事物造新词、旧词赋予新义、词义褒贬转化、外来语音译或意译新词。从这一划分点出发，“囧”应归属于旧词赋予新义这一类，也可以看作是新兴网络文化积累下的一种翻新字。正如上文所述，“囧”字早在甲骨文时代就已经出现，但是后来并没有进入汉语常用词汇而是归于沉寂，从而在很长一段时间内淡出了人们的视线，最近一段时间“囧”的意义被翻新，才再度活跃在网络语言中。
以“囧”为代表的网络翻新字出现的原因何在？
首先，“语言学专家认为，汉语最具特点的是其‘观物取象’的具象思维模式，即运用相应的具象使概念生动可感并有所依托，具有重意轻音的虚实感和以形写意的写意性，而不习惯从认识事物包含的所谓理念去建立抽象的法则。”[2]（P152）中华民族具有发达的具象思维，所以中国最古老的文字就是象形文字。从历史的发展趋势来看，汉字字体演变的总趋向是：图画性减弱，符号性增强，笔形也从绘画式的线条变成由点和直线构成的笔画。总之，汉字在向抽象化发展。而网络语言的直观形象正是网民表象思维的体现。“认知心理学认为，在记忆和思维活动中信息编码的过程有两种方式：言语的和表象的，表象编码适合于形象的具体的信息，它编码和激活较快，联想强度较高。”[3]当代青少年生长在一个“读图时代”，伴随其成长的是卡通、动漫、电视、电脑、网络、电子游戏等，所有这些都表现为大量的视觉图像信息，而相对抽象的语言文字信息以及面对面的社会交往信息则有所减少。在“读图时代”成长起来的年轻网民，在网络上也创造出了属于他们自己的“象形文字”——这就是视觉符号化新词“囧”。
其次，回顾早期汉字发展的历史，由于书写材料质地坚硬、文字笔画繁琐，导致了书写效率低下，所以人们崇尚书写言简意赅的文字，只记录关键词或者短句。这应该是文言文简洁凝练的原因之一。受网络客观环境的制约，网民们不能漫无边际地发表长篇大论，同时网络文化也是一种快餐文化和休闲文化，崇尚简练、直接、随意、形象的表达方式。所以从某种角度来看，网络语言与古代文言文的应用功能是契合一致的。而象形表义字“囧”的出现正切合了形象直观、含蓄隽永的语言表达风格，一看即懂，令人不禁莞尔。“复杂性是新事物被理解被运用的相对难度越小，人们对新事物的肯定倾向就越强烈；相反，难度越大，否定趋势就越明显。”[4]
再次，网络这种平面化传媒本身提供给人们很多创造语言的灵感。当人们用汉字来玩语言游戏的时候，享受到的是一种创造的快乐和一种打破传统语言规范的快感。在网上，人们很容易将本性表露出来，少了伪装，多了轻松和自然，这也正是网络语言使用的最佳环境。
五、“囧”字所代表的“先文后语”现象
众所周知，文字的产生比有声语言要晚得多。由于社会的发展，有声语言的缺陷也日益明显。受空间和时间限制，不能将声音承载的信息量传达到远处并把它在时间上固定下来，这时，文字作为有声语言的补充性交际手段就应运而生了：它在语言的基础上产生，主要用来把言语传到远处并长久保持，借助图形符号或形象来表现——这就是我们所谓的“先语后文”现象。
而“囧”字的出现正是这一传统“先语后文”现象的逆流。因为一开始“囧”正是以象形化符号性质的网络新兴字重新出现在网络语言中的，由于图案性强，这类图符文字便首先在网络媒体的视觉平台中传播开来。也就是说，人们最初接触、认识到的这个“囧”字是从网络中得来的，在多次的视觉信息接收中，慢慢开始对“囧”字了解、熟悉，进而有了把“囧”从现实文字向口语发展的可能性。实际上，从笔者所做的小范围调查结果显示，所有在现实生活中常常说“囧”的被调查者，都是先在网络上看到“囧”这个字，然后才在现实生活的口语中使用的，这也正是“囧”字所代表的“先文后语”现象的体现。
注 释：
①本文中有关“囧”的语料现象全部来自网络。
参考文献：
[1]于省吾.甲骨文字诂林[M].北京：中华书局，1996.
[2]李彬.传播学引论[M].北京：新华出版社，1993.
[3]冯若春.关于中国古代文论的体系问题[J].四川大学学报（哲学社会科学版），2002，（6）.
[4]祝耸立，高翔.解读网络语言[J].温州师范学院学报（社会科学版），2003，（4）.
（陈中钰 武汉 华中师范大学文学院 430079）
关键词：“囧” 翻新字 先文后语
一、引言
“囧”是近年来具有代表性的网络流行字之一，其使用人群主要为青少年网民，目前以网络使用为主，但是也有向现实生活口语发展的趋势。许多人以为“囧”是从现代网络文化中脱胎而出的一个生造字，是网络流行文化求新求异的产物，实际上，“囧”的出现最早可推究到甲骨文时代，但在而后一段时间里，由于其字义与同源字“冏”差别不大，人们选“冏”而舍“囧”，因绝少被人使用而归于沉寂。“囧”重新进入人们的视野并成为网络文化流行字是当代网络文化对“囧”进行再次解读并赋予其新义的结果。这种对文字翻新解读的现象值得我们关注。“囧”从网络视觉文化的文本传播到向现实生活口语发展的趋势体现了“先文后语”的逆流语言现象，值得我们探讨。
二、“囧”的出处和字义
“囧”最早可见于甲骨文时代。在甲骨卜辞中，“囧”多作为地名，且多与“米”字同现。如“米囧”，“王往以众黍于囧”，“在囧……”。因此，推得“囧”当为仓廪一类之物；又因为卜辞“囧”正像窗牖之形因而后来引申为窗口通明的光明之义，但是在甲骨卜辞中“明”和“囧”是截然不同的两个字。另有一说“囧”为祭名，通“盟”，即“要誓于鬼神”[1]（P1009）。
汉代许慎《说文•囧部》中对“囧”的释词：“囧，窗牖丽廔，闿明也。”把它作为一个象形字，像窗口通明，引申为有光貌，意思是“光明”。“囧”字后来衍生为“冏”。古代有词“冏冏”表示光明，如韩愈《秋怀》：“虫鸣室幽幽，月吐窗冏冏”。1998年北京大学出版社出版的《古代汉语字典》和最新版的《新华字典》及《现代汉语词典》中都没有收录“囧”，而是以“冏”代“囧”，可以说，“囧”字在很长一段时间里归于沉寂。最近“囧”字有卷土重来死灰复燃之势。然而，现在网络上被广泛使用的“囧”却完全脱离了它本来的意义。“囧”在网络上的使用，最初的启示来自日本。说起囧的流行，必须要提到“Orz”。“Orz”是一种源自于日本的网络象形文字（或心情图示），2004年在日本、中国大陆与台湾地区俨然成为一种新兴的次文化。这种看似字母的组合并非是一个英文单词，而是一种象形的符号，在日文中原本的意义是“失意体前屈”，代表一个人面向左方、俯跪在地，“O”代表这个人的头、“r”代表手以及身体，“z”代表的是脚。日本人最初在电子邮件、IRC聊天室以及即时通讯软件中广泛使用这个符号，表现他们失意或沮丧的心情。中国台湾的网民受到“Orz”的启发，用“囧”替换掉了“O”，使得日文中的失意体前屈的头部具有了更加写意的表情，写作“囧rz”。在网络文化中，“囧”的内小“八”字被视为眉眼，“口”被视为嘴。它的内涵是：作为头，表达沉重的思想；作为脸，表达浪漫与激情；而在失意体前屈文化中，它的作用是前者；也常常表示郁闷的表情，或者用来形容一个人变态猥琐（“囧”这个字的表情）。
三、“囧”的用法
从网络上对“囧”的使用可以看出，“囧”主要作形容词和动词，可以在句中充当多种句子成分；从使用频率上看，以形容词出现的情况最多。
1.形容词：
（1）女生跑步的时候很囧①。
（2）《铁甲突击》史上最囧游戏视频_TOM游戏
（3）《功夫熊猫》超囧字幕
（4）奥运囧图大全（组图）
（5）2008年风尚大典上造型最囧的十大明星
（6）午门囧事
（7）很囧的山寨DV机电视广告
（8）最新囧语10句
（9）非常囧的说!! 囧到家了
2.动词：
（10）囧客服务器自囧中……请稍候访问:）
（11）先囧下 不进球，就囧给你看
3.动词和形容词混用
（12）虽然不想，但囧还是成为了我的口头禅。于是每天就在“我囧了”或者“真囧”或者“囧”中度过……也许是念叨成真了，反正就真的很囧。但是到底在囧什么却不知道。
从以上用法可以看出，“囧”用作形容词时多表示“糗”“出丑”“变态”“奇怪”“不可理解”“怪异”等意思，作动词时有表示“出糗”“做怪相”等意思，这是一种相当幽默、新颖的表达方式。一个“囧”字往往涵盖了许多意义，可谓“一言难尽”，它不是简单的“糗”，也不等同于另一网络新词“雷人”，而是多种词义的聚合。与“糗”和“雷人”不同的是，前二者的表达方式直截了当，而“囧”则更多依靠其象形特征给人以直观的感受，以图形化的符号性特点含蓄委婉地表达意义。在不同语境背景下的“囧”意义也往往有差别，听话人或接受者可以从中细细体味出许多内涵。并且网络交流双方也对这种“只可意会不易言传”的表达方式乐在其中，这也是网络流行语模糊性、娱乐性的一个特点，因此，目前已经成为网络用语的新风尚。
许多网民表示，当面对一件比较突然、匪夷所思、难以接受的事情又无言以对时，也常常把“囧”当作语气词来表达自己的感受，由此看来，“囧”的发展有进一步虚化的趋势。
四、“囧”字所代表的“翻新字”
新词新语的创造机制无非以下四种：为新事物造新词、旧词赋予新义、词义褒贬转化、外来语音译或意译新词。从这一划分点出发，“囧”应归属于旧词赋予新义这一类，也可以看作是新兴网络文化积累下的一种翻新字。正如上文所述，“囧”字早在甲骨文时代就已经出现，但是后来并没有进入汉语常用词汇而是归于沉寂，从而在很长一段时间内淡出了人们的视线，最近一段时间“囧”的意义被翻新，才再度活跃在网络语言中。
以“囧”为代表的网络翻新字出现的原因何在？
首先，“语言学专家认为，汉语最具特点的是其‘观物取象’的具象思维模式，即运用相应的具象使概念生动可感并有所依托，具有重意轻音的虚实感和以形写意的写意性，而不习惯从认识事物包含的所谓理念去建立抽象的法则。”[2]（P152）中华民族具有发达的具象思维，所以中国最古老的文字就是象形文字。从历史的发展趋势来看，汉字字体演变的总趋向是：图画性减弱，符号性增强，笔形也从绘画式的线条变成由点和直线构成的笔画。总之，汉字在向抽象化发展。而网络语言的直观形象正是网民表象思维的体现。“认知心理学认为，在记忆和思维活动中信息编码的过程有两种方式：言语的和表象的，表象编码适合于形象的具体的信息，它编码和激活较快，联想强度较高。”[3]当代青少年生长在一个“读图时代”，伴随其成长的是卡通、动漫、电视、电脑、网络、电子游戏等，所有这些都表现为大量的视觉图像信息，而相对抽象的语言文字信息以及面对面的社会交往信息则有所减少。在“读图时代”成长起来的年轻网民，在网络上也创造出了属于他们自己的“象形文字”——这就是视觉符号化新词“囧”。
其次，回顾早期汉字发展的历史，由于书写材料质地坚硬、文字笔画繁琐，导致了书写效率低下，所以人们崇尚书写言简意赅的文字，只记录关键词或者短句。这应该是文言文简洁凝练的原因之一。受网络客观环境的制约，网民们不能漫无边际地发表长篇大论，同时网络文化也是一种快餐文化和休闲文化，崇尚简练、直接、随意、形象的表达方式。所以从某种角度来看，网络语言与古代文言文的应用功能是契合一致的。而象形表义字“囧”的出现正切合了形象直观、含蓄隽永的语言表达风格，一看即懂，令人不禁莞尔。“复杂性是新事物被理解被运用的相对难度越小，人们对新事物的肯定倾向就越强烈；相反，难度越大，否定趋势就越明显。”[4]
再次，网络这种平面化传媒本身提供给人们很多创造语言的灵感。当人们用汉字来玩语言游戏的时候，享受到的是一种创造的快乐和一种打破传统语言规范的快感。在网上，人们很容易将本性表露出来，少了伪装，多了轻松和自然，这也正是网络语言使用的最佳环境。
五、“囧”字所代表的“先文后语”现象
众所周知，文字的产生比有声语言要晚得多。由于社会的发展，有声语言的缺陷也日益明显。受空间和时间限制，不能将声音承载的信息量传达到远处并把它在时间上固定下来，这时，文字作为有声语言的补充性交际手段就应运而生了：它在语言的基础上产生，主要用来把言语传到远处并长久保持，借助图形符号或形象来表现——这就是我们所谓的“先语后文”现象。
而“囧”字的出现正是这一传统“先语后文”现象的逆流。因为一开始“囧”正是以象形化符号性质的网络新兴字重新出现在网络语言中的，由于图案性强，这类图符文字便首先在网络媒体的视觉平台中传播开来。也就是说，人们最初接触、认识到的这个“囧”字是从网络中得来的，在多次的视觉信息接收中，慢慢开始对“囧”字了解、熟悉，进而有了把“囧”从现实文字向口语发展的可能性。实际上，从笔者所做的小范围调查结果显示，所有在现实生活中常常说“囧”的被调查者，都是先在网络上看到“囧”这个字，然后才在现实生活的口语中使用的，这也正是“囧”字所代表的“先文后语”现象的体现。
注 释：
①本文中有关“囧”的语料现象全部来自网络。
参考文献：
[1]于省吾.甲骨文字诂林[M].北京：中华书局，1996.
[2]李彬.传播学引论[M].北京：新华出版社，1993.
[3]冯若春.关于中国古代文论的体系问题[J].四川大学学报（哲学社会科学版），2002，（6）.
[4]祝耸立，高翔.解读网络语言[J].温州师范学院学报（社会科学版），2003，（4）.
（陈中钰 武汉 华中师范大学文学院 430079）