绿色仿真教学模式论

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  我一直在探索,希望在课堂教学模式上走出自己的新路,有自己的特色模式。对于教学模式,我曾作如下初探。
  保持本色就是真的。只有真实的、真诚的、真正的,才是最美的、永恒的。作为老师的我们,怎么引导我们的学生呢?我想,应该引导他们有一个本色的人生,求真的人生,不是吗?我喜欢这样的一句话:从来没有人喜欢伪君子,正如从没有人愿意收到假钞一样。
  现在,我就自己的教学模式谈自己的一点看法。我的教学模式就叫“绿色仿真”,听起来有一点儿俗气,这是我当年能最直接想到的词语。
  一、课堂是绿色的
  课堂是学生生活的场所,学生会在这个几十平米的小天地里,学会生活,学会处事,学会做人。教育是为社会服务的,我们要培养的是适应社会的人才。社会的颜色是由人来决定的,人的颜色是由教育来决定的。在崇尚“返朴归真”的今天。我们当然要让学生在一个真实的情境中生活着。我们就有理由将课堂的颜色格调定为绿色。绿色是纯真的,是无污染的。是人之本色。
  1.教学是绿色的。
  我们常常讨论这样的一个问题,什么样的课才是好课。我始终认为,一节好课应该是令人心灵震撼的,而这个“人”不仅仅是学生,还指听课的老师甚至是家长。也不仅仅是指听课老师和家长,还要感动老师本人。这就要求老师要在讲课时,首先要全身地投入。这样的投入是需要真情的,真情才能真正感动人。
  在课堂上,我们老师应该真心地和学生一起哭,一起笑,一起激动。要有情到真处的自然流露。
  大家熟悉吧,我们的弱智儿舟舟,这个只能写出自己的名字的孩子,靠着自己对音乐的感知,学会了指挥,有他参加的演出几乎都是他压轴,而他的每一次表演都能得到观众雷鸣般的掌声,无论在中国还是在外国。他之所以赢得人们的尊重,除了激情四射的指挥之外,就是他能够把真实的自我展示给世人,而绝不去矫饰和掩藏。
  的确,在这个世界上,我们可能有先天的缺陷,也可能有后天的不足,这都不要紧,要紧的是我们敢不敢以本色示人,展现一个真实的自我,而不去欺骗,不去作伪,不搞装腔作势,不玩虚情假意,活出一个本色的人生。
  老师在和学生交流的过程中,要很生活化,不能让学生和你一起有一种演电影的感觉。应该让学生时而忘记这是课堂,常常走进了老师所设计的情境之中。
  2.教师的评价是绿色的。
  我们是懂得赏识教育的常识的,课堂上要及时地给学生以鼓励和表扬,让学生在我们的赞扬声中快乐地成长起来。可为什么我们有时候的表扬对他们来说,一点儿都得不到震撼呢?我想,原因也在于我们的表扬有的时候是为了表扬而表扬的,也就是说:我们的表扬不是绿色,本真的。
  我们往往走入的误区是:只要学会说“你真棒,你真好,你了不起,你进步了”就是赏识。其实这不是赏识,这是在说谎。我们对学生的赏识应该是发自内心的一种赞美。是我们真的知道他们真的有优点,他们进步了。他们能这么小作出这样的成绩是了不起的。这样,才会是感人的。如果你的心里真能明白,他的进步是好的。他的回答是对的,哪怕你不用语言,只是用一个赞美的眼神,这也是赏识。这是发自内心的赞赏,是绿色的。尤其是学生的确错了的时候,你还是用鼓励的话说他进步了。他不会感觉你在讽刺他吗?这个时候,学生对你的表扬就会很抗拒,对你就会有敌意,你也不要感觉有什么委屈。因为你没有付出真情,他当然感觉不到。这个时候,应该怎么办呢?应该给学生一个真实的、真情的评价。这样,你的批评也会是感动人的、美丽的。为了他们的明天,老师,请给他们一个绿色的评价吧。
  3.教学的凭借是绿色的。
  在课堂上,我们要凭借教学文本来对学生进行教育。老师在选择凭借时应该是绿色的。例如:在数学课堂上,我们可以从生活中引入活水,让学生从鲜活的生活材料中学习数学知识。语文的学习也是一样,要时时联系生活中的实际,引入生活活水,进行听、说、读、写。
  4.教学的形式是绿色的。
  我们要让学生在课堂上学会生活的本领。课堂又是一个对话与沟通的过程,知识是一个载体。但知识用起来了才是力量。我们何不让学生在课堂上把学到的知识流动起来,运用起来。例如:在课堂上,我们让学生进行生活中的交往。尝试着说,尝试着做。这绝不是演出来的,而是做出来的。不然的话,我们的学生在社会的交往中,还不能真正的进入角色,而社会决对是真实的。
  二、教学情境是仿真的
  说到绿色,有的人或许会说,既然是绿色的,就是完全地真实不能有一点儿假想。那么情境设计就不应该有了。其实,我们不必要这样刻板地理解问题。我们要的真实,是真情实感,要的是学生在一个仿真的情境中学会真的生活常识,懂得生活的真理。要求我们认清的道理是真的,就是最朴实的真。
  这样说吧,我们常常受一些文学作品的影响,在作品中,我们和主人公一起笑一起跳,一同欢喜一同忧。因为故事情节不是真实的,但所设置的情境是真实的再现社会的。是取材于生活的,就行。我们再想想,一位女作家,他怎么描绘一个男人的内心世界,而且是那么地细致入微。一个正常人,如何能写出危重病人的悲苦与凄凉,而且是那么地入情入理。一位后方的普通人,怎么能写出前线的硝烟战火中的感觉,而且是那么逼真入细。一位活了88岁,却有着87年生活在无声无光无语世界里的海伦·凯勒。如何会向世人展示一个鸟语花香的世界?一位作家怎么会写出千万人的呼声?这不是生活中的仿真效果吗?我们要让学生明确很多的真理,但我们无法让孩子一一体验,病痛体验得起吗?牺牲体验得起吗?死亡体验得起吗?所以我们要提倡一个仿真的世界中让课堂绿起来。
  1.走进他人的生活。
  我们的学生生活的圈子太小了。关注的范围也就是随之小得可怜了。封闭的居所不能是封闭的思维。我们要在课堂上让学生走进一个仿真的世界里,学会走进他人的生活,但我们事实上。比如,想让学生知道猜疑他人是不对的,理论上的说教就没有太大的效果。创设一个情境,让全班同学在这样一个仿真的情境中体验真的大道理,不是更好吗?用这样的仿真情境,让学生走进他人的生活,多一些人生的经历,不是更好吗?这样的设计,要比更多的说教要来得真实得多,来得切入肌肤。
  2.换位他人的心理。
  我们都明白换位思考的思想办法。而在生活中,这一点是很难做到的。老师还是要设计一个仿真的情境,让学生不自觉地换位到生活中去。例如:在教《惊弓之鸟》一课时,我设计以告状信为线索。学生一读“告状信”,就会感觉信中内容不属实,为“被告人”进行辩护。这个设计就是让学生不自觉地体验一个人的心理,运用了换位思考的方法,有助于对课文内容的理解。如果没有仿真的情境,不是我们想让学生换位思考,他们就能理智地换位思考的,学生很难进入角色。
  3.迁移他人的材料。
  我们常常有这样的感慨,这学生写作文怎么样就不写亲身经历的事儿呢?我和他人的观点恰恰相反,我认为真实的,不是一种形式上的真实,而要的是真情实感。前面说过,一个人不可能事事要经历,但一位作家如能写出“万世之万事”怎么样?就应该有一种真实的迁移他人材料的能力这就一种仿真的绿色。把我们听到的,看到的,想到的迁移作文中来,表达自己的实感,有什么不好。
  4.设计可能的情境。
  人嘛!思考不可能是同一模式的。经历同一件事,一个人这样想,另一个人可能就是其他的想法,无法强求统一。但是我们的学生往往犯下一个严重的错误,盲目地给事件下结论,如果我们当教师的没有能力让学生学会多种思维去思考问题,这也是一件不可能的事儿。也就是,多多思考的能力。这样说,可能还是不够清晰,就是这个意思。例如:一名学生昨天把同桌的作业本弄坏了,今天同桌和他走对面没有理会他。这个同学会直觉地认为。他生气了,当然这是可能的。而在生活中,好多的事情是复杂多变的,尤其是人的思想。这才是真正的生活。我们做教师的应该怎么引导学生呢?是不是应该这样,引导学生想,他人为什么没有和我说话。看谁的答案多。学生的回答的时候就不仅仅是“他生气了”这一种答法了。而要说出他可能没有注意到我,他可能是生病了,他可能急着出去,没有时间和我打招呼了,还有可能的许多。这样这名学生就不会生活了。因为,他不敢确定,哪一种推断是对的。我们就是在这样的仿真的情境中教会学生学会生活。
  课堂是绿色的,课堂是仿真的。正如有个石油公司的人事部主任保罗。包延登所说:保持自己的本色,你就展示出了一个人最宝贵的价值。
   编辑/张铁辉
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