［题记］：武术是我国文化市场乃至国际文化市场的一束奇葩，它推动了文化市场的发展，同样，市场经济也推动了武术的发展。这样一来武术便成了一些人借以发家的妙药灵丹，如此一来，一些武术行商与坐商便也叫我们一览无余了。下文所述，纯属个人观点，请勿对号入座。
　　
　　小打小闹挣大钱
　　
　　生活好了，人就惜命了。社会上去各类体育场馆观顾的人群也就越来越多了。但是，各大公园晨练队伍始终看好。当然，这是工薪阶层晨练的场地。就在公园林中、路旁，常有几位师傅说着自己是何门何派，功夫如何了得，自然多是指他的师傅或是他师傅的师傅。这几年来随着人们对健康长寿的要求，于是在师傅门的功夫中就又派生出很多治病救人的手段。上至头晕目眩，下至痔疮寒腿说得无所不效，俨然百科医院出身。工薪族中多数人都有一些宁信其有而不信其无的旧习惯，再说一个月二个月跟师傅学下来也扔不下几个钱，故这样的场地月收入颇丰，皆因从师者众的原由。这一类师傅又多有赶场的习惯，上午天坛，下午地坛。再有几个出诊于家门或是引进于家门的诊费收入，一个月算来也沟满壕平。笔者也识得几个这样的朋友，多言之“小打小闹，混口饭吃”。我想决不是一口饭的水准，看其滋润的脸色，最起码也是“小康”之类的人物。
　　
　　走出国门，武术打工
　　
　　出国热在人们心中的温度始终不减，而且公派少了，因私多了。私在《礼曲礼》中云：“隐秘曰私”。可是，得了几个钱后，人们往往燥得口热。从“隐秘”处我们便得知了在他国挣钱的道道来。如讲学，如街头绘画，如大片中串个小角色，如地铁下操琴卖艺，如进餐馆洗碗刷碟等等，而这些又多不脱离被动挣钱打工之列。随着“武术商人”走出国门后，颇有向主动挣钱转化的意思。相对其它打工而言，十几万出国起动资金回本也颇速。当然，此类人比公园卖艺之人，在身份上似乎高了一截，行头也要新添置，西服革履派克包外加纯中式疙瘩袢的练功服。外语虽说不上口，可技艺是没有国界的。别看老外对阴阳、五行、参禅悟道这些神乎其神的东西摇头耸肩，可是他们对于“神”与“灵”的理解，对于“黑狗钻裆”的耸肩，使武术商人恰到好处的在这方面很快就和他们打成一片。租房子做教室，利用餐馆下班设场地，也会好不热闹一时。
　　这些人可以说是武术与国际接轨的尖兵，也可以说是武术走出国门的闯将。但是，他们的的确确是先行了一步，有的还真的展示了中国武术绚丽的风采。自然混不下去而狼狈回国的也不乏少数。只不过兜内的美元、马克、法朗比前者似乎少了许多。


　　这些人的功劳笔者决不低估，也劝武术业内人士也不要低估。虽说他们远比不上早故去的郑和，但现今叫谁自掏腰包去“开发利用海外市场”而义无反顾，反正我不敢直拍胸脯。正如辩论会上学生常用的话是“利大于弊”。起码宣传了中国武术，在一定程度上展示了中国武术。所差的就是如何把这种出国，无序变有序，知之有所为，有所不为。当然，这件事就须业内人士参与，业内领导机构研究与决策了。
　　
　　开武馆，编广告，面授函授一起来
　　
　　这类人中最良莠不齐，鱼龙混杂，蒙财骗钱确有人在，虽然是少数。这只需你去翻阅一下仅有的几本武术杂志，看看那些把牛皮都能吹破的广告，或是与他们的功夫、本人略加一点接触，你便会获得感性与理性的认识，同时也会使你感到厌恶。因为他们玷污了以“德”为本的武术灵魂，是武术界的败类，必要我们群起而清除这些少数无行之“武骗”。
　　令人高兴的是，办学、开武馆的人中，实在有着武术界内的人才与英才。他们舍弃了出国挣大钱的机会，舍弃了安安稳稳的家庭生活，以朴实的心而耕耘在武术这块已有荒芜的土地上，使前辈传授的武艺能系统地、科学地代代相传。这些人才是武术的希望，是武术产业化的中坚。是武术文化产业占领海外市场的元帅与将军。他们虽然主动远离个人发财的机会，可是他们那执着的敬业精神和独具魅力的人品，岂不是我们全民族的财富，全民族的骄傲。
　　以武术发个人财的人，眼下不少。武术业内人士在此方面探索者甚广。
　　以武术发民族财的人，眼下太少。武术业内人士在此方面实践者甚寡。
　　呜呼，发武术财确实不易。□