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摘 要：物“尽”其用是人类造物的的一种理想状态或终极状态，各个自然物发挥其最大化价值，本文通过探讨多种材料运用和公共艺术之间的关系，警示或提醒人们重新审视人与自然环境的共生问题，同时也展示出艺术的美与现实。
奇奇·史密斯作品中对艺术的解读彰显出她颠覆性的思想和反叛的精神，她擅长运用多种朴实的材料表达深层次的思想，这位艺术界的“女巫”的魔幻造物史为艺术创作开辟了更为广阔的天地。艺术创作本身便是一个引起好奇，提出疑问，解决问题的一个过程；是采用多种材料并善于运用每一种材料的特质，并将这种特质引入至作品中，使每一种材料富有生命的艺术；是兼具形式与内容的艺术，让制作者从“制作”中得到乐趣，让观者从互动中获得启示的一个过程。
关键词：材料，公共艺术，奇奇·史密斯，造物
第一章：奇奇·史密斯艺术观念解析
奇奇·史密斯于1945年出生于德国，是一位伟大的女性艺术家，她对艺术创作有着独到见解和高度的个性化。我最为欣赏她的地方便是她对材料和现成品的熟练运用。由于良好的家教和父母的严格教育，养成了奇奇独立自主的个性。所以成年后的奇奇，在创作上追求独立与个性，但是她却能把一个个看似不兼容的个体组合成完整的整体，追求艺术上的颠覆，不喜欢人云亦云的东西。追求女权主义，认为人生而平等，反对男尊女卑，这些东西都一一体现在她的作品中，由此她也成为了一位女权主义艺术家。由于奇奇对于艺术的不懈追求和自我的不断探究在20世纪80年代奇奇就凭借着自己卓越的天赋和后天的努力成为世界范围内最受尊重的女艺术家之一。
“我人生最重要的一件事，就是思考上帝，或其他的灵魂。”奇奇这样评价过自己。而正是由于她对艺术的这种思考，才使得她的每一件作品都蕴含着不同的深意，平白，直接，没有丝毫的点缀，却又那么直击心灵。在奇奇史密斯的创作作品中可以清晰地看到他经常用铝，玻璃，纺织品，纸张等不同材料制作艺术作品，浓缩了他几十年来对自然及精神世界的探究，以其不同的视角述说着作品的魅力。
第二章：“平凡”女巫的魔幻造物
2.1魔幻造物作品语言分析
对于新鲜、激进事物的狂热追求，可能是奇奇 史密斯艺术作品主题的重要来源，无论是在她的日常生活中或是她的艺术世界里，奇奇对于激进的东西都有着狂热的爱好，这也充分体现在了她的艺术作品。在她的艺术世界里，不断地产出新的作品，这些作品构成了一个奇妙的艺术世界，外人用尊崇的目光来看待奇奇史密斯的作品，但她本人却不以为意，她总是以平常的眼光来看待自己的创作的。就像她自己说过的，她有时候也不理解艺术，也会像常人一样觉得艺术是怪异的。可是她的生活却一直在为她的创作服务。
文化因不同而出彩，奇奇也喜欢研究不同的文化，取其精华，去其糟粕，尤其是在亚洲的手工制品方面。而她做这所有的一切的目的，也许是为了去更好的研究和探索她要做的艺术。奇奇史密斯就像是一个迷失在艺术魔窟的探险者，总是被好奇心驱使，触碰到不被人发现的新方向和新问题。而她总是以开放的心态接受新鲜的事物并向人诉说着他所领悟到的一个充满灵性的世界。她就像个女巫一样制造了人们难以接受却又不能拒绝的形象，这也许就是她的魔幻所在。
2.2造物材料运用与表现研究
奇奇尤为擅长多种材料的使用，在她的手中每一种材料仿若重生，多种材料的组合使用，为她的作品添加了另一种视觉层次。每一种材料或是一个现成品，或是一个独立存在的个体，可她却总能恰如其分的将每一种材料组合好，为她想要表达的观念服务，仿佛这便是浑然天成的艺术品，而并非她的后天创造。其实，在现今生活中，我们所生产出来的产品已经足够多了，但是市场上的产品却存在着功能过于单一。数量上的过于庞大，难免会造成对原材料的需求过大，资源的浪费加剧。在当代艺术中，多种材料也开始广泛的被艺术家们所使用，而材料的多种变化也越发引起大家的关注，其实对于多种材料的使用，本身就是一个再创造的过程，过程便是如此的奇妙，结果更是值得我们期待。
她的作品一方面传达着西方当代艺术作品的独特风格，另一方面又传达出他对材料运用的非凡理解。奇奇·史密斯的作品总能使观众融入其中，与之产生共鸣，她的作品并不是高高在上的，而是可以走进观众的内心深处，她的作品总是把人们想说却又不知道怎么说，想隐藏却又现实存在的问题准确直接的表达出来。她的作品不但使用的材料是多种多样的，就连形式也是多种多样的，绘画、雕塑、装置，一切可以为她主题所表达的方式她都会采用，因而她的风格的形成是独特的。
第三章：物“尽”其用-材料的延续再利用与现实思考
3.1 材料的延续再利用
物尽其用概念是即使将资源最大化利用，可资源也有终将尽了的一天，将一切有关主观与客观的问题抛开不论，只是想通过作品，直接的回溯到事物本身中去。当代社会中材料和包装的过度使用和浪费已成为亟待解决的问题，对环境和社会产生了较大影响，在这种情况下对材料的再利用和延续性设计成为值得我们思考的问题，我们需要通过自身作品给人们以足够的警示亦或是通过设计改善这类问题。
当代设计批量化的生产致使设计的相对饱和，我们现在更重要的可能是如何更好地延续利用，完成对旧物的改造而不是更多的创造新的产品。绿色、健康、环保越来越受到全世界范围内的关注，越来越多的人也参与其中。也这些问题也受到了艺术家们的关注，大家都在千方百计的寻求解决生态与需求之间的问题。所以物尽其用的理念正是在这样的大背景下提出的。对每一件物品进行最大限度的重复利用使之“复活”，即合理利用了目前已有的资源，又保护了未被破坏的资源，我想，这应该是平衡生态与需求的最好的解决办法。
3.2 作品创作思考与现实研究延续
往生，多在佛教用语中出现，指一种美好的愿望，希望消除今生所做的业障，留下善缘，来生可以结善果；也指人死后精神的永不覆灭，精神层面上的永生。
世间有大物，而人不自知。每一个人既是渺小的，又是巨大的。可能我们一个小小的举动，却可以影响别人的行为。小时候总想着长大以后要改变世界，慢慢长大觉得改变社会就可以了，现在的想法却是改变从自身做起，最大的希望就是可以从自身改变开始，可以影响到身边的人。
结论
物尽其用，并非用尽，而是发挥其最大价值以产生最小的浪费与污染。目前我们作为最大的造物者，所开发出来的东西已经足够多，基本的功能都能够满足，现今我们应该去做的应该是用好已存在的所有事物，即达到物“尽”其用。一切生活中美好的事物都是艺术，将现成品用于艺术创作中，我相信会越来越成為艺术发展的趋势。奇奇·史密斯作为多种材料运用到极致的艺术先驱，通过对她的研究，使我对公共艺术产生更深层次的了解，最朴实的东西也能表达深刻的内容，“物尽其用”与“朴实材料”的碰撞产生了艺术的深度，也警示人们关注环境的可持续发展，这同时也是我的意图所在。
（作者单位：大连工业大学）
奇奇·史密斯作品中对艺术的解读彰显出她颠覆性的思想和反叛的精神，她擅长运用多种朴实的材料表达深层次的思想，这位艺术界的“女巫”的魔幻造物史为艺术创作开辟了更为广阔的天地。艺术创作本身便是一个引起好奇，提出疑问，解决问题的一个过程；是采用多种材料并善于运用每一种材料的特质，并将这种特质引入至作品中，使每一种材料富有生命的艺术；是兼具形式与内容的艺术，让制作者从“制作”中得到乐趣，让观者从互动中获得启示的一个过程。
关键词：材料，公共艺术，奇奇·史密斯，造物
第一章：奇奇·史密斯艺术观念解析
奇奇·史密斯于1945年出生于德国，是一位伟大的女性艺术家，她对艺术创作有着独到见解和高度的个性化。我最为欣赏她的地方便是她对材料和现成品的熟练运用。由于良好的家教和父母的严格教育，养成了奇奇独立自主的个性。所以成年后的奇奇，在创作上追求独立与个性，但是她却能把一个个看似不兼容的个体组合成完整的整体，追求艺术上的颠覆，不喜欢人云亦云的东西。追求女权主义，认为人生而平等，反对男尊女卑，这些东西都一一体现在她的作品中，由此她也成为了一位女权主义艺术家。由于奇奇对于艺术的不懈追求和自我的不断探究在20世纪80年代奇奇就凭借着自己卓越的天赋和后天的努力成为世界范围内最受尊重的女艺术家之一。
“我人生最重要的一件事，就是思考上帝，或其他的灵魂。”奇奇这样评价过自己。而正是由于她对艺术的这种思考，才使得她的每一件作品都蕴含着不同的深意，平白，直接，没有丝毫的点缀，却又那么直击心灵。在奇奇史密斯的创作作品中可以清晰地看到他经常用铝，玻璃，纺织品，纸张等不同材料制作艺术作品，浓缩了他几十年来对自然及精神世界的探究，以其不同的视角述说着作品的魅力。
第二章：“平凡”女巫的魔幻造物
2.1魔幻造物作品语言分析
对于新鲜、激进事物的狂热追求，可能是奇奇 史密斯艺术作品主题的重要来源，无论是在她的日常生活中或是她的艺术世界里，奇奇对于激进的东西都有着狂热的爱好，这也充分体现在了她的艺术作品。在她的艺术世界里，不断地产出新的作品，这些作品构成了一个奇妙的艺术世界，外人用尊崇的目光来看待奇奇史密斯的作品，但她本人却不以为意，她总是以平常的眼光来看待自己的创作的。就像她自己说过的，她有时候也不理解艺术，也会像常人一样觉得艺术是怪异的。可是她的生活却一直在为她的创作服务。
文化因不同而出彩，奇奇也喜欢研究不同的文化，取其精华，去其糟粕，尤其是在亚洲的手工制品方面。而她做这所有的一切的目的，也许是为了去更好的研究和探索她要做的艺术。奇奇史密斯就像是一个迷失在艺术魔窟的探险者，总是被好奇心驱使，触碰到不被人发现的新方向和新问题。而她总是以开放的心态接受新鲜的事物并向人诉说着他所领悟到的一个充满灵性的世界。她就像个女巫一样制造了人们难以接受却又不能拒绝的形象，这也许就是她的魔幻所在。
2.2造物材料运用与表现研究
奇奇尤为擅长多种材料的使用，在她的手中每一种材料仿若重生，多种材料的组合使用，为她的作品添加了另一种视觉层次。每一种材料或是一个现成品，或是一个独立存在的个体，可她却总能恰如其分的将每一种材料组合好，为她想要表达的观念服务，仿佛这便是浑然天成的艺术品，而并非她的后天创造。其实，在现今生活中，我们所生产出来的产品已经足够多了，但是市场上的产品却存在着功能过于单一。数量上的过于庞大，难免会造成对原材料的需求过大，资源的浪费加剧。在当代艺术中，多种材料也开始广泛的被艺术家们所使用，而材料的多种变化也越发引起大家的关注，其实对于多种材料的使用，本身就是一个再创造的过程，过程便是如此的奇妙，结果更是值得我们期待。
她的作品一方面传达着西方当代艺术作品的独特风格，另一方面又传达出他对材料运用的非凡理解。奇奇·史密斯的作品总能使观众融入其中，与之产生共鸣，她的作品并不是高高在上的，而是可以走进观众的内心深处，她的作品总是把人们想说却又不知道怎么说，想隐藏却又现实存在的问题准确直接的表达出来。她的作品不但使用的材料是多种多样的，就连形式也是多种多样的，绘画、雕塑、装置，一切可以为她主题所表达的方式她都会采用，因而她的风格的形成是独特的。
第三章：物“尽”其用-材料的延续再利用与现实思考
3.1 材料的延续再利用
物尽其用概念是即使将资源最大化利用，可资源也有终将尽了的一天，将一切有关主观与客观的问题抛开不论，只是想通过作品，直接的回溯到事物本身中去。当代社会中材料和包装的过度使用和浪费已成为亟待解决的问题，对环境和社会产生了较大影响，在这种情况下对材料的再利用和延续性设计成为值得我们思考的问题，我们需要通过自身作品给人们以足够的警示亦或是通过设计改善这类问题。
当代设计批量化的生产致使设计的相对饱和，我们现在更重要的可能是如何更好地延续利用，完成对旧物的改造而不是更多的创造新的产品。绿色、健康、环保越来越受到全世界范围内的关注，越来越多的人也参与其中。也这些问题也受到了艺术家们的关注，大家都在千方百计的寻求解决生态与需求之间的问题。所以物尽其用的理念正是在这样的大背景下提出的。对每一件物品进行最大限度的重复利用使之“复活”，即合理利用了目前已有的资源，又保护了未被破坏的资源，我想，这应该是平衡生态与需求的最好的解决办法。
3.2 作品创作思考与现实研究延续
往生，多在佛教用语中出现，指一种美好的愿望，希望消除今生所做的业障，留下善缘，来生可以结善果；也指人死后精神的永不覆灭，精神层面上的永生。
世间有大物，而人不自知。每一个人既是渺小的，又是巨大的。可能我们一个小小的举动，却可以影响别人的行为。小时候总想着长大以后要改变世界，慢慢长大觉得改变社会就可以了，现在的想法却是改变从自身做起，最大的希望就是可以从自身改变开始，可以影响到身边的人。
结论
物尽其用，并非用尽，而是发挥其最大价值以产生最小的浪费与污染。目前我们作为最大的造物者，所开发出来的东西已经足够多，基本的功能都能够满足，现今我们应该去做的应该是用好已存在的所有事物，即达到物“尽”其用。一切生活中美好的事物都是艺术，将现成品用于艺术创作中，我相信会越来越成為艺术发展的趋势。奇奇·史密斯作为多种材料运用到极致的艺术先驱，通过对她的研究，使我对公共艺术产生更深层次的了解，最朴实的东西也能表达深刻的内容，“物尽其用”与“朴实材料”的碰撞产生了艺术的深度，也警示人们关注环境的可持续发展，这同时也是我的意图所在。
（作者单位：大连工业大学）