灵魂观相关论文
《会饮篇》围绕“爱”这一基本主题展开，可以看作一篇关于爱神颂辞的合集，其中展现了当时社会上诸多关于爱的观点与看法。如果试图理......
一直以来,疾病和如何治愈疾病是人们关注的重要问题,虽然遭遇疾病是必然的,但是不同群体对于疾病的认识和应对则各有不同甚至南辕......
中国实施殡葬改革以来，法制与习俗的关系成为重要议题。若将两者呈现为截然不同的体系，就容易掩盖人们的内部差异与多层次需求。丧葬......
迟子建小说中的万物有灵书写,是指小说中运用种种方法所表现出的各类灵性形象。这些灵性形象揭示了小说创作的思想意识,具有特定的......
本文以惠水县巴茅冲为个案,探讨当地苗族人的生死观及人死后的灵魂世界。此外,丧葬仪式中当地苗族社会的宗族、房支、姻亲等社会关......
中世纪晚期的英国唯名论者,不仅通过对实体的个别化原则以及质料与形式的关系问题的重新解释,而初步动摇了长期在经院哲学中占据主......
摘要：灵魂问题，在古代哲学乃至整个哲学史上都占有一席之地，备受哲学家们关注。从泰勒斯、毕达哥拉斯到赫拉克利特、德谟克利特，再到柏......
本文以《天主实义》一书为依据,分别从利玛窦的灵魂观、灵魂是否有生命两个方面展开论述.明末清初时期,对于中西方文化差异的认识......
作为玄学派的代表诗人，约翰·多恩更为关注宇宙的本性、人在生活中的位置或作用、灵肉关系以及灵魂和上帝的关系等。在过去的几个世......
叫魂仪式贯穿于白岩傈僳族传统宗教信仰群体的生活中,这些仪式都有着祛除病患、禳灾祈福的内涵,由于仪轨形式的不同而呈现着多样化......
拉祜族在漫长的形成过程中,由于科学发展水平滞后,而且地处边疆,环境封闭,交通不便,所以较为完整地保存了传统信仰中的原始崇拜.这......
摘要：死亡作为每个生命的归宿点，人死而永生原始的生死观、灵魂观根深蒂固，作为死亡举行的葬礼仪式在对社会秩序的重新构建以及对傣族......
原始宗教灵魂观对老子道的提出是一种启发性因素,道"唯恍唯惚"的存在状态,"恃之以生"的巨大作用,以及道"归根"、"复命"、"守常"的......
与我们通常将灵魂视为与身体对立的精神实体不同,藏族的民间信仰中,灵魂往往与一些具象的物质,如风、马、光等建立起紧密的联系。......
萨满教是世界上较为古老的宗教形式之一。因其产生年代过于久远,而现存的考古学证据又太零散,故学术界对其早期形态的认识还非常欠......
笔者根据在四川省大凉山彝族美姑地区进行的彝族丧葬仪礼的田野调查成果,对他们的灵魂观、祖先崇拜以及社会功能进行讨论。他们通......
民族巫术信仰,因地域文化而不同,但其体系都是反映特定的族群文化。黔中苗族地区“媒拉”信仰,其仪式体系是族群文化的反映,仪式主......
美国现代精神分析学家弗洛姆认为:'人,无论是人类或个人,一旦降临于斯世,便被抛出如本能一样恒常既定的状态,堕入动荡不定、开......
一、灵魂是人的根本彝族先民相信并信仰灵魂，认为人及一切事物、现象都有灵魂。对人而言，灵魂既决定着人的生与死，是人的生命的本源，又......
道教思想在瑶族传统观念中占据着重要位置。瑶族乡村社会生活是一个有“鬼”的世界。人们坚信，人的灵魂永存，生者世俗性生活中充满的......
关于生命的诞生、成长、存在和消失,成都东山客家方言有自己的言说方式.本文诠释了一些反映生命意识和信仰的重要民俗语言现象,重......
灵魂观乃是宗教信仰的基础性构成部分，作为一支相对独立的精神力量，灵魂观始终以自己的方式影响着宗教。在灵魂观上，藏彝民族都认为万......
本文运用宗教学理论,解读了湟水流域汉族的丧葬礼仪及其过程中制约人们恪守传统、尊崇祖先的重要精神支柱——灵魂观。......
鲁迅《祝福》中的"鲁镇世界"是二十世纪初期中国社会的一个缩影,围绕着乡绅鲁四老爷的"卡里斯玛"形成了一个稳定的社会结构。叙事......
二次葬是一种古老的丧葬习俗,三岩二次葬的类型复杂多样,文化内涵丰富,它是当地宗教流变与文化复合的产物。三岩与民族志中所记载......
伏尔泰通过广泛的历史考察,探讨灵魂这一问题.灵魂是感觉和思想的能力;灵魂是不朽的;感觉和思想的能力应归结于身体,此乃伏尔泰的......
《西藏,隐秘岁月》展现了藏地独特的灵魂观、生死观、生命观,透露着对自然的爱护与敬畏。藏民族“万物有灵”的灵魂观、圆融的生死......
【摘要】芒市傣族的疾痛认知及传统疗法与当地丰富的灵魂信仰密切相关，以魂释病是当地民俗医疗中重要的病因解释方式。在当地人的精......
论“气”与灵魂、泛神袁钟（中国医学科学院北京１００７３０）关键词气文化谈到“气”，不少人只认为它代表某种看不见的物质，却不知它在许多人思想深......
介绍了柏拉图、亚里士多德和笛卡尔关于灵魂的观点。二元论者笛卡尔倾向于将灵魂和身体看成是两个分离的实体,否认灵魂和身体的相......
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佤族的灵魂观是佤族的意识形态和精神世界,对佤族社会文化的各个方面都有重要影响.佤族的病患观衍生于佤族的灵魂观,是佤族灵魂观......
背牌苗的灵魂观,体现在社会生活的方方面面。在日常生活中的运用,体现在丧葬祭祀仪式中的灵魂观体系以及“开路词”中对亡灵的“阳......
无论是在伊斯兰教义学、还是伊斯兰哲学(包括苏非哲学)当中,“复归”问题都属于核心理论问题,很多著名的穆斯林学者如安萨里、伊本......
涂尔干在《宗教生活的基本形式》里对宗教的起源及本质进行了社会学阐释,从原始宗教出发,对泰勒与缪勒的相关观点进行了批判,进而......
考古发现的下颌托有相当一部分是与头箍或冠饰配套使用的。这类下颌托的文化内涵有所不同,"黄金之丘"所出下颌托起源于古希腊时期;......
迪庆地区位于滇、藏、川三省区交界处,是一个民族杂居的地区。故本地区的各个民族都有其自己独特的宗教信仰,以及随之而来的各种灵......
概而观之,民间信仰是以形象可观的物质表征为中介来传递神秘的宗教意蕴的,而灵魂象征物正是原始灵魂观的物态化表征。本文依凭十九......
红河彝族尼苏颇支系盛行招村寨魂、招生魂、招亡魂等传统风俗,集中反映了红河彝族“灵魂不灭”的灵魂观念,在维护彝区稳定、社会和......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
红河流域的傣族一直保持着单一的"万物有灵"信仰,准确把握灵魂观是开启他们的社会文化宝库之门的一把钥匙。灵魂观是他们观念世界......
灵魂观念就象宗教的基因 ,在相当大程度上决定了后来各种宗教神学理论的基本倾向。本文通过解读古罗马基督教作家德尔图良的《论灵......
