轴心时期相关论文
以轴心期中西智者的学说和著作为观照点,不难发现人类文化发展存在着环形联结现象:“德性自足”的精神原乡是起点,人类发展过程中......
雅斯贝尔斯虽然以“生存哲学家”自许,但他的“生存哲学”至今人们依然见仁见智,毁誉不一.不过,他应该感到慰藉的是:他在一书中提......
当代宗教哲学家唐@库比特认为当今已经到了第二个轴心时期,我们需要以反实在论的方式理解世界和我们自己,我们需要新的世界观:世界......
探讨了“轴心时期”中西文化的差异特征，运用汤因比“挑战-应战”模式分析这一差异形成的根本缘由，同时指出在这一模式的影响下，中西......
以轴心期中西智者的学说和著作为观照点,不难发现人类文化发展存在着环形联结现象:“德性自足”的精神原乡是起点,人类发展过程中......
历史哲学家雅斯贝尔斯曾经描绘人类历史的“轴心时期”，但以轴心时期历史精神为主要内核发展起来的西方理性主义文化模式在20世纪遭......
中国文化形态在轴心期发生了第一次大转型:由神学文化形态转变为世俗文化形态.这次转型确立了作为人文主义精华的心学传统,这是今......
本文简要介绍了“轴心时期”理论,概述了这一时期中西方在进行文献工作时有关宗教、哲学、文学等方面的文化环境,在此基础上运用比......
幸福是人类永恒的追求。中国的道家文化与西方的希伯来文明同产生于“轴心时代”，二者的幸福观颇有可比性。兹以《希伯来圣经》《老......
在雅斯贝斯所说的＂轴心时期＂,希腊、印度、以色列、中国的文化都开始出现转型,印度选择更为完备的宗教神学,希腊选择了纯粹的哲学,中......
孔门“问仁”关注的不是“仁”的普遍定义,而是“仁”的表现及实践方法问题。这一点与以苏格拉底、柏拉图为代表的古希腊哲学追求......
炎黄精神的发展可以划分为前轴心时期、轴心时期、轴心后时期、新轴心时期几个阶段。前轴心时期由＂三皇＂、＂五帝＂、＂三代＂构成,其特点为＂......
生态批评是西方20世纪70年代在文学领域中兴起的重要的文学现象，源自人文学术研究中的生态意识和环境责任意识的觉醒，蕴含着对现代性......
1880年理雅各为英格兰长老会做了关于“中国宗教”的春季系列演讲。在解读《道德经》时，理雅各虽然仍以“抑中扬西”为基调，但是，在与......
