【摘 要】
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小泉文夫是日本著名的民俗音乐学家,曾经发表过许多著作,在民谣的研究方法与日本音阶理论研究领域独树一帜。与众不同的是小泉先生对于人类的一切音乐都具有十分浓厚的兴趣,并且将其作为研究对象进行深入调查,致力于向全世界传播世界民族音乐的魅力。笔者也期望通过本次翻译实践,为日后对小泉文夫的音乐理论成果及研究方法的探究略尽绵薄之力。本报告是以小泉文夫所著《乐源溯流》(『音楽の根源にあるもの』)为文本所写的翻译
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小泉文夫是日本著名的民俗音乐学家,曾经发表过许多著作,在民谣的研究方法与日本音阶理论研究领域独树一帜。与众不同的是小泉先生对于人类的一切音乐都具有十分浓厚的兴趣,并且将其作为研究对象进行深入调查,致力于向全世界传播世界民族音乐的魅力。笔者也期望通过本次翻译实践,为日后对小泉文夫的音乐理论成果及研究方法的探究略尽绵薄之力。本报告是以小泉文夫所著《乐源溯流》(『音楽の根源にあるもの』)为文本所写的翻译实践报告。文中介绍了从童谣到艺术音乐、从欧亚到非洲乃至南北美地区的音乐现象,致力于从中探寻音乐和人类生产生活的深刻联结。相比较认为本书是音乐领域相关的著作,更可以将其视作是文明、文化领域的作品。所以本文涉及了诸多的表现方式和专业术语,给翻译工作增加了难度。本报告选择了乔治·斯坦纳阐释学派翻译理论作为理论指导,分别从信赖、入侵、吸收和补偿四个步骤进行了文本翻译实践的具体分析。着重强调了如何在翻译过程中避免各种原因造成的翻译失衡现象,并在各个步骤及时地进行补偿。
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近年来,随着生活水平的提高,人们越发关注自己的生存环境,时常讨论全球变暖、臭氧层空洞、海洋污染等问题。与中国共处亚热带季风气候的日本,在科普文方面颇有建树,好读易懂,其相关作品值得被译介。然而,学术界对中日科普文本翻译的相关研究却较为匮乏,可见还有很大的实践与研究空间。本次翻译实践文本选自斋藤胜裕的科普著作《“环境科学”一本通》,主要用历史的视角、中立的态度,介绍有关环境与环境问题的科学知识。原文
近代以来,风雨飘摇的清政府在列强的瓜分争夺下日渐没落。与此同时,曾经的“蕞尔小国”日本却通过明治维新改革,迈入资本主义国家的阵营,并走上了对外扩张的帝国主义道路。因此,甲午战争后的十余年,清政府始终将日本作为自己主要的学习对象,这一学习过程在二十世纪初清政府自发的“新政”时期达到高潮。当时的直隶省紧跟“新政”大潮,派遣留日学生、聘请日本教习、鼓励创办新式学堂以发展新式教育。新式学堂包含军事、农业、
劳模精神凝聚了从革命年代到社会主义建设时期各个时代劳动群众身上的优良劳动品质,具有非常丰富的教育价值。在新时代,广大劳动模范立足当前的劳动背景,既继承了各个历史时期劳模精神的精华,又与时代发展相适应,发挥自己敢于创新、追求卓越的劳动品质,形成了具有时代魅力和时代影响力的新时代劳模精神。新时代劳模精神是对我国社会主义核心价值观的生动诠释,是新时期对我们每一个劳动者提出的要求。新时代的劳动模范是生动践
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中日往来已有两千多年历史,两国在文化上的联系十分紧密。国内关于这一领域的学术研究浩如烟海,日本也存在不少具有参考价值的研究,但对于个别问题还有待进一步的探索。本文是一篇日汉翻译实践报告,文本选自日本学者池田温所编学术论文集《唐与日本》,节选了其中两篇论文,分别为第十章《唐与日本的佛教交流——入唐巡礼僧与来日传法僧》与第十一章《唐代文物与正仓院》。前者涉及了入唐僧圆珍、圆觉、惠萼以及赴日唐僧义空等人
西乡隆盛作为明治维新三杰之一深受众人敬仰,与其相关的学术研究众多,小说、影视作品甚至游戏中也常常见到他的身影。本次日汉翻译实践文本节选自吉田常吉所著的《幕末:乱世的群像》中描写西乡隆盛的相关内容——“西乡隆盛与明治维新”。文中通过丰富的史实证据,实证性地讲述了戊辰战争后岛津久光一派对于新政府的不满以及旧藩内反西乡派的存在、围绕征韩论所引发的内治派以及外征派的争执、以及西南战争发动的全过程。本次翻译
《水之柩》是日本小说家道尾秀介的作品。道尾秀介以推理小说出道,至今已出版数十部作品,并且多部作品被影视化和翻译成多国语言。他虽被誉为“本格推理的新希望”,但涉猎范围广泛,也曾出版过非推理性质的青年文学小说。本次翻译实践所选取的文本《水之柩》便是道尾秀介为数不多的不含悬疑推理情节的小说作品之一,笔者以黄忠廉教授提出的变译理论为指导,力求在正确地传达原文含义的基础上,使译文更加符合中文的表达习惯,更加
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