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新疆伊犁州巩留县职业教育中心 新疆巩留 835000
“师德”是教师必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念,情操和品质。在学生心目中,教师是社会的规范,道德的化身,人类的楷模,父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度,情趣、品行至行为举止,音容笑貌。因此,师德是教师的灵魂,是教师人格特征的直接体现。多年的教学体验,使我深深感受到“师德”是教师素质的核心,育人的根本所在。
身教重于言教,教师的作用在于“教育”学生,教会学生做人的根本,形成学生高尚的人格。如“天下兴之,匹夫有责”的爱国主义思想,“杀身成仁”,“舍生取义”的高尚气节,“富贵不能淫,贫贱不能屈”的大丈夫品格,以及信、义、诚、礼等一些优秀的人格层面,这就是做人的根本。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家杨雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范也。”教师只有处处以模范行为为学生做出表率,才可能成为学生追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生,而且要坚持继续学习,终身学习。当今时代,人们只有具备了学习的能力,具备了可持续发展的能力,才能获得生存的社会位置。
热爱学生就是热爱教育事业,而热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的,无私的广泛的具没有血缘关系的爱,是一种严兹相济的爱。”这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”从而“信其者”也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是“师魂”。
但是,我们有的教师,却没能让学生体会到老师对他们的爱,例如,有位教师,他从初一开始接了一班,班中有一位学生,上课从来不举手,即使老师点明,她也一言不发,到了初二第二学期了,她仍是如此,有一天,老师为了让她发言,竞想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题,而这位学生站起来,可是头是低下的。老师说:“请你抬起头来,往前看,看见了什么?”学生还是摇摇头,老师就指着黑板问:“这是什么?,哦!这是黑板。”“对,你的前途就像黑板一样黑。”老师回答说。老师从他的出发点来说,他是为了关心学生的学习,可是一句话,不仅伤害了那位学生,而且,伤害了全班学生的自尊心。
因此,教师首先要自己走出来。要解放思想,更新观念,树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来,结束那种自我封闭,自我满足,自我欣赏,自我陶醉的状态;立足岗位,立足国情和当地实际,客观的观察,分析,认识问题,要从头脑想着应试题,心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与保守的,甚至是阻力的教育观念,人才观念,素质观念,教学方法等划清界线。
其次,要能包容学生的过失。子曰:“人孰无过,过而能孜,善莫大焉”。教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识,而后成为教师的,教师教育的对象,相对地是一些年纪轻,阅力少,知识欠缺的人。指导学生“学会做人”、“学会做事”在实践中增长才干,在劳动中创造价值,在与人合作中学会生存和发展的本领,指导学生“学会学习”,通过导学,激发学生的求知欲望,使他们掌握学习方法,提高学习能力,会把握知识的重点难点,抓住问题的关键,找出新旧知识的联系,促进知识和技能的提升。
再次,要做好后进生的转化工作,先进和后进是在一个特定的环境中相比较,才显示出来的,即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要教师拥有最大的宽容与毅力。注意并帮助后进生进行积极的归纳训练,绝不能用一些刺激的言行使学生泯灭了争取上进的愿望,要珍惜学生心灵中闪光的东西,以他们自己的光芒,照亮自己的前程。
“师德”是教师必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念,情操和品质。在学生心目中,教师是社会的规范,道德的化身,人类的楷模,父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度,情趣、品行至行为举止,音容笑貌。因此,师德是教师的灵魂,是教师人格特征的直接体现。多年的教学体验,使我深深感受到“师德”是教师素质的核心,育人的根本所在。
身教重于言教,教师的作用在于“教育”学生,教会学生做人的根本,形成学生高尚的人格。如“天下兴之,匹夫有责”的爱国主义思想,“杀身成仁”,“舍生取义”的高尚气节,“富贵不能淫,贫贱不能屈”的大丈夫品格,以及信、义、诚、礼等一些优秀的人格层面,这就是做人的根本。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家杨雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范也。”教师只有处处以模范行为为学生做出表率,才可能成为学生追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生,而且要坚持继续学习,终身学习。当今时代,人们只有具备了学习的能力,具备了可持续发展的能力,才能获得生存的社会位置。
热爱学生就是热爱教育事业,而热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的,无私的广泛的具没有血缘关系的爱,是一种严兹相济的爱。”这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”从而“信其者”也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是“师魂”。
但是,我们有的教师,却没能让学生体会到老师对他们的爱,例如,有位教师,他从初一开始接了一班,班中有一位学生,上课从来不举手,即使老师点明,她也一言不发,到了初二第二学期了,她仍是如此,有一天,老师为了让她发言,竞想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题,而这位学生站起来,可是头是低下的。老师说:“请你抬起头来,往前看,看见了什么?”学生还是摇摇头,老师就指着黑板问:“这是什么?,哦!这是黑板。”“对,你的前途就像黑板一样黑。”老师回答说。老师从他的出发点来说,他是为了关心学生的学习,可是一句话,不仅伤害了那位学生,而且,伤害了全班学生的自尊心。
因此,教师首先要自己走出来。要解放思想,更新观念,树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来,结束那种自我封闭,自我满足,自我欣赏,自我陶醉的状态;立足岗位,立足国情和当地实际,客观的观察,分析,认识问题,要从头脑想着应试题,心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与保守的,甚至是阻力的教育观念,人才观念,素质观念,教学方法等划清界线。
其次,要能包容学生的过失。子曰:“人孰无过,过而能孜,善莫大焉”。教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识,而后成为教师的,教师教育的对象,相对地是一些年纪轻,阅力少,知识欠缺的人。指导学生“学会做人”、“学会做事”在实践中增长才干,在劳动中创造价值,在与人合作中学会生存和发展的本领,指导学生“学会学习”,通过导学,激发学生的求知欲望,使他们掌握学习方法,提高学习能力,会把握知识的重点难点,抓住问题的关键,找出新旧知识的联系,促进知识和技能的提升。
再次,要做好后进生的转化工作,先进和后进是在一个特定的环境中相比较,才显示出来的,即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要教师拥有最大的宽容与毅力。注意并帮助后进生进行积极的归纳训练,绝不能用一些刺激的言行使学生泯灭了争取上进的愿望,要珍惜学生心灵中闪光的东西,以他们自己的光芒,照亮自己的前程。