人教版《高中语文》（必修）第四册第四单元《廉颇蔺相如列传》中第三段言曰：
　　赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。
　　此处“计未定”，便“求人可使报秦者”（寻求可派去回复秦国的人），让人费解。
　　就常理来讲，国家大事，理应由国君召集群臣，计议已定，而后再派人执行国君的决策。例如《烛之武退秦师》中“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。’公从之。”这才有了后来的郑国国君求于烛之武，而烛之武辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”而这篇课文中“计”尚且“未定”，就急着寻人回复秦国。试问，即使寻着使者出使秦国，又让他拿什么回复秦国呢？难不成要让使者自己决定怎么去回复秦国吗？
　　那么赵惠文王是个怎样的君主呢？难道他是个昏君，无策可决？不！赵惠文王乃著名的赵武灵王之子，知人善用。他在位的时期是赵国最强盛的时期，就课文中也可以看出端倪。渑池相会中，“廉颇送至境，与王（即赵惠文王）诀曰：‘王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。’王许之。”一个可以为国家把生命置之度外的国君，怎么会在国家大事上袖手旁观，不做决策呢？
　　退一步想，赵惠文王果真无能，做不了决策，拿不了主意。难不成整个赵国朝廷竟无人有个主意，必须再去寻个人拿主意。然而事实是赵国人才济济，赵武灵王之子, 平原君赵胜,是赵惠文王同母弟，堂堂战国四君子之一。《平原君列传》里记载，当年“秦破赵长平军，进兵围邯郸。楚魏救兵皆未至，而邯郸危在旦夕。平原君尽散家财以飨士，得敢死之士三千人，却秦兵三十里，邯郸围解。”此外，尚有赵奢、廉颇、李牧、乐乘、毛遂等等。试想，有这么多的人才不用，却反而由一个宦者令（即宦官的头领）推举了一个不为人知的舍人（课文中“臣舍人蔺相如可使”）来替赵国定下决策，无异于举一国之利益加于一无名之小卒，岂不可笑？再者，宦者令缪贤何许人也？课文中言：“臣尝有罪，窃计欲亡赵走燕。”可见，是一个曾意欲叛国的人。这样一个人推荐一个自己的门客，赵王居然毫不反感，还要在“计未定”的情况下让他决策，这不止是可笑，简直是荒诞了，难道他就不怕蔺相如拿着和氏璧直接献给秦国吗？要知道，如果这样的情况一旦发生，赵国可是哑巴吃黄连——有苦说不出。不但是璧无城无，而且还没有理由出兵讨回和氏璧，更不要说是让秦国送十五城。偌大一个赵国，这点肯定虑到了。所以赵国敢于大胆地派相如出使，必然是有了决策，只是暂无合适的人报秦。
　　就上下文来看，文章前边说“计未定”，则理当是求人问计。而接着的却是“求人可使报秦者”，显然前后脱节。而且后文中“相如曰：‘城入赵而璧留秦，城不入，臣请完璧归赵。’赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。”可以看出，相如的回答并没有具体的计，而只是说了结果。也就是无论如何不让赵国丢了璧又丢城。试想，仅凭一人之力，仅凭三寸不烂之舌，来保证一个看似圆满的结果，这个保证有力量吗？所以应是相如设想的结果正合赵王心意，所以才当即派他出使。要知道赵国当时乃战国七雄之一，实力雄厚。秦国并不敢小瞧赵国，这从“秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”秦国不敢空言求璧中可以看出。既然如此，赵国所担心的就是在这场交易中，如何不被秦王所骗，而不是计议不决。也就是说，赵国主要是要在外交上说辞圆满，以防秦国借口出兵。即使秦国出兵，也要让他师出无名，让他不占理儿，赵国要在舆论上赢得主动。这样，赵国缺的就是一位能在言辞上理解赵王的意图的人。所以赵国应是“计已定”，这样“求人可使报秦者”就顺理成章了。
　　这样看来，“计已定”应比“计未定”更恰当。
　　（张云丽，山东省临沂市临沂二中）