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《晚秋初冬》如诗如画。作者善于捕捉生活中每一个值得感叹的瞬间,笔触随着周边事物的变化而静静地游移,似一夜之间秋去冬来,伴着寒意是这样的匆匆。一幅带有淡淡凄然的晚秋初冬图景闪现在我们眼前,显现出一种宁静状态下平和的心态和哲人般的沉思,从中我们能体会到作者孤寂、感伤而又从容、豁达的心境,更能体会到他对自然的热爱。
带着一种对自然深切爱恋,作者静观自然,在静态的心境中描绘自然界的动态,在动态的景物变化中体现宁静的心态,通过落叶的飘零、白昼的静谧、庭院的寂静、内宅的清静、月夜的宁静来衬托作者内心世界的清静,流露出淡淡的忧伤,同时也流露出从静观自然中所获得的人生顿悟。
文章第一部分重在写落叶之飘零霜落时节,朔风乍起,院子里是一棵枫树和一棵银杏,叶子因风而舞。作者用了贴切的比喻和形象的描述,来区分白天和夜晚落叶给人的感受,作者从实景出发,然后让语言走向修辞,走向虚化。用“鸟影”来描绘出落叶的外形与动态,用“雨景”给落叶附加上了声响。借形与声突出落叶之多之密之急。让人仿佛身临其境,看到霜后风起时树叶纷飞的图景。从而突显了晚秋初冬凄清与肃杀的特征。
但,这传统晚秋初冬的凄清与肃杀并没有太浓重的悲伤,看那“遍地如彩锦”,即使是北风留下的两三片叶子也“在朝阳里闪光”,残叶却如同“晚春的黄蝶”“这里那里点缀着”。“这里那里点缀着”,在诗人眼中大自然的一切和这些“一切”的呈现方式都恰如其分地美好。这又源于什么,或许只有“爱与包容”能解释吧。在作者的眼中,落叶本就应该是这个季节的特征,这就是生命的轮回,是大自然的律动,作者听之泰然安然,我们似乎能感受到作者白天与夜晚那视觉与听觉的恬淡自适,那在落叶的背后一直隐藏着一位静观自然的思想者和这位思想者对自然的敬重与热爱吧,这就是诗人的禅意人生。
第二、三部分重在写白昼之静谧。清晨的白霜、傍晚的寒风,湛蓝的天空、清澄的阳光、枯瘦的树木、飞舞的枯叶、菊花的影子、鸟雀的残果,一切都悄无声息,一切让人感受到浓浓的秋意,恰如其分地表现了秋天的肃杀、萧条与凄清,突显了周围的寂静。
两三只觅食的麻雀会暂时打破院里的宁静,连苍蝇在格子门上爬动的沙沙声都能听见,作者以动写静,则静之愈静。三幅画面来源于“院里”、“廊椽”、“格子门”,非常巧妙地展现了诗人栖居之处恬淡。我们清晰地感受到作者融入其中的洗尽浮华后的平和、恬淡与安然,作者是对自然及自然呈现出的方式的敬佩与热爱,甚而内心深处都是渴求安宁、温馨与心无旁逸的一种生命取向。佛家有言“心安是归处”,我想诗人唯有心安,方能写出这样的归处。回过头来再看一看“那些麻雀”“那只老猫”甚而是“那只苍蝇”不正是诗人禅意人生的写照吗。
第四部分重写月夜的宁静。作者先写月光,由朦胧到昏暗,再到月光消失、寒星满天。写夜气,由“凝聚而不动”到“稍稍震颤着”,再到戛然而止。“夜里,人生顿绝”,面对此景此境,作者竟隐隐然“听到了”那心中的天籁之音,从这里我们可以感受到作者心底涌动着的空寂之情,那份澄澈枯淡的孤绝之美。
“宁静”成了至高无上的声音。回首这些优美的文字,至高无上的声音无处不在,升起的炊烟,飘香的茶花,……那些虽是肃杀的晚秋初冬之景,却处处充满生机与活力。这不正是大自然留给我们要穷尽一生思考的人生命题。诗人德富芦花用静观的方式,用禅意人生解读这个世界存在的忧伤,和爱与包容这份治疗忧伤的良药。
带着一种对自然深切爱恋,作者静观自然,在静态的心境中描绘自然界的动态,在动态的景物变化中体现宁静的心态,通过落叶的飘零、白昼的静谧、庭院的寂静、内宅的清静、月夜的宁静来衬托作者内心世界的清静,流露出淡淡的忧伤,同时也流露出从静观自然中所获得的人生顿悟。
文章第一部分重在写落叶之飘零霜落时节,朔风乍起,院子里是一棵枫树和一棵银杏,叶子因风而舞。作者用了贴切的比喻和形象的描述,来区分白天和夜晚落叶给人的感受,作者从实景出发,然后让语言走向修辞,走向虚化。用“鸟影”来描绘出落叶的外形与动态,用“雨景”给落叶附加上了声响。借形与声突出落叶之多之密之急。让人仿佛身临其境,看到霜后风起时树叶纷飞的图景。从而突显了晚秋初冬凄清与肃杀的特征。
但,这传统晚秋初冬的凄清与肃杀并没有太浓重的悲伤,看那“遍地如彩锦”,即使是北风留下的两三片叶子也“在朝阳里闪光”,残叶却如同“晚春的黄蝶”“这里那里点缀着”。“这里那里点缀着”,在诗人眼中大自然的一切和这些“一切”的呈现方式都恰如其分地美好。这又源于什么,或许只有“爱与包容”能解释吧。在作者的眼中,落叶本就应该是这个季节的特征,这就是生命的轮回,是大自然的律动,作者听之泰然安然,我们似乎能感受到作者白天与夜晚那视觉与听觉的恬淡自适,那在落叶的背后一直隐藏着一位静观自然的思想者和这位思想者对自然的敬重与热爱吧,这就是诗人的禅意人生。
第二、三部分重在写白昼之静谧。清晨的白霜、傍晚的寒风,湛蓝的天空、清澄的阳光、枯瘦的树木、飞舞的枯叶、菊花的影子、鸟雀的残果,一切都悄无声息,一切让人感受到浓浓的秋意,恰如其分地表现了秋天的肃杀、萧条与凄清,突显了周围的寂静。
两三只觅食的麻雀会暂时打破院里的宁静,连苍蝇在格子门上爬动的沙沙声都能听见,作者以动写静,则静之愈静。三幅画面来源于“院里”、“廊椽”、“格子门”,非常巧妙地展现了诗人栖居之处恬淡。我们清晰地感受到作者融入其中的洗尽浮华后的平和、恬淡与安然,作者是对自然及自然呈现出的方式的敬佩与热爱,甚而内心深处都是渴求安宁、温馨与心无旁逸的一种生命取向。佛家有言“心安是归处”,我想诗人唯有心安,方能写出这样的归处。回过头来再看一看“那些麻雀”“那只老猫”甚而是“那只苍蝇”不正是诗人禅意人生的写照吗。
第四部分重写月夜的宁静。作者先写月光,由朦胧到昏暗,再到月光消失、寒星满天。写夜气,由“凝聚而不动”到“稍稍震颤着”,再到戛然而止。“夜里,人生顿绝”,面对此景此境,作者竟隐隐然“听到了”那心中的天籁之音,从这里我们可以感受到作者心底涌动着的空寂之情,那份澄澈枯淡的孤绝之美。
“宁静”成了至高无上的声音。回首这些优美的文字,至高无上的声音无处不在,升起的炊烟,飘香的茶花,……那些虽是肃杀的晚秋初冬之景,却处处充满生机与活力。这不正是大自然留给我们要穷尽一生思考的人生命题。诗人德富芦花用静观的方式,用禅意人生解读这个世界存在的忧伤,和爱与包容这份治疗忧伤的良药。