论文部分内容阅读
知行
知行
【摘 要】
：
知行
【出 处】
：
醒狮国学
【发表日期】
：
2019年3期
其他文献
近阶段，有意无意地读了不少唐代的“访不遇”诗，出于好奇，我将《全唐诗》中的“访不遇”诗随便数了一下，竟有99首之多。最早的一首“访不遇”诗当是宋之问的《使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主因以题壁赠杜侯杜四》。唐代以后，逐渐减少，笔者查阅了一下《宋诗钞》，宋代的“访不遇”诗仅有12首，元明清以来，就更少了。 但我总觉得，古人的“访不遇”，也是一种境界，一种情志，一种幸福。我羡慕他们的“访不遇”
期刊
光绪二十五年（1899年），有一位范姓古董商携带了一些有神秘字符的甲骨到北京，给当时著名的金石学家王懿荣看。王氏鉴定甲骨上的文字应是三代古文，并让古董商替他大量收购。甲骨文的发现，随即引发了民间对甲骨的私掘热潮。一时间，古董商、药贩子、考古学者、金石学家都纷纷涌向河南安阳市的一个小村庄。 甲骨文——中国汉字的鼻祖 最初，小屯村当地居民在耕地、挖地基等生产、建筑等活动中不断发现这种有字的甲骨。挖
期刊
“戊子贞，其烄于洹泉。”洹河是安阳的母亲河，孕育了安阳儿女，也滋养了灿烂的古都文明。在洹河之滨这片战略要地上，发生过无数次天翻地覆的历史巨变。随着考古发掘，被湮灭3000余年的古都遗址重现于世人面前。殷墟是中国至今第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，代表了中国古代早期建筑的先进水平。 考古发掘 聚焦殷墟遗址坐标 殷墟古称“北蒙”，是中国商朝晚期都城遗址，甲骨卜辞中又称其为“商
期刊
泥封也称为“封泥”。泥封的出现，源于古代的人们处理公务的需要。在古代，人们因为处理公务的需要，把文书都用刀刻或用漆写在竹简或木札上，封发的时候，装在固定形式的斗槽或口袋里，用绳捆上，在打结的地方塞进去一块胶泥，然后在这块胶泥上盖上印章，作为信验，也就是凭证，以防私拆。这种钤有印章的胶泥块称为“泥封”，泥封的使用在秦、汉时期很流行，魏晉以后渐废。 由此看来，泥封不是印章，而是古代用印的遗迹，盖有印
期刊
“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”，这是我国著名的历史学家、考古学家郭沫若先生，1959年游访安阳殷墟时，赞美安阳的自然风光和人文景观时留下的诗句。 翻开华夏史册，处处可见安阳源头文明的踪迹——甲骨文在安阳发现、颛顼帝喾二帝生活并葬于安阳、《周易》诞生于安阳，安阳被誉为中华民族的文字之根、人祖之根、文化之根。 这里的故事，从三千年前讲起 据《尚书》《史记》《竹书纪年》等文献记载，距今3000
期刊
中国青铜文化源远流长，具有浓郁的民族特色和艺术风格。殷墟出土的大量的青铜器，包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰品、艺术品等，形成了以青铜礼器和兵器为主的青铜文明，达到中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位。1939年春天出土于安阳市的司母戊大方鼎是迄今为止发现的最大的青铜鼎，是中国乃至世界青铜器文化中的瑰宝，是青铜铸造史上的璀璨明珠，为“世界之最”。 该方鼎厚重典雅，气势
期刊
武德四年，为整治币制混乱，唐高祖参照西汉五铢标准进行货币改制，易铢为宝，唐代开元通宝的铸制与流通，为盛唐气象的形成实实在在加了一码。因“铢”而现的贞观盛世之年，以财富之盛被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年，“金铢年”便被民间流传并等同于“金猪年”。 也是始于唐代，殿试及第的进士们，如果其间有人在今后任了将相，就要请同科的书法家以“朱书”即红笔题名于雁塔。因“猪”与“朱”同音，“蹄”于“题”音
期刊
2018年，习近平在公开讲话和演讲中，依旧坚持着“中国风格”话语表达方式，引经据典、融情于理，平“语”近人，引发广泛共鸣。回首2018，一起重读“习语”中的经典。 改革创新篇 2018年是改革开放40周年，这一年，习近平谈得最多的就是改革开放。中华民族以改革开放的姿态继续走向未来，有着深远的历史渊源、深厚的文化根基。“周虽旧邦，其命维新”，谈新时代改革开放再出发，习近平多次引述中国传统文化中的
期刊
“古儋城外说东坡，载酒堂前野鸟过。往事一场春梦散，独留名迹未消磨。”这是明成化九年（公元1473年），时任儋州知州的罗杰，修葺《载酒堂》时所作的诗句。《载酒堂》是苏轼贬谪儋州期间传道授业解惑的地方。 苏轼作为“唐宋八大家”之一，其诗文气势磅礴，潇洒豪放，为后人津津乐道。其实，苏东坡的贡献不仅在于诗文，而其对海南的教育也是功不可没。他在《载酒堂》这所陋室里开课讲学，使海南这片荒蛮之地“书声琅琅，弦
期刊