论文部分内容阅读
摘 要：通过查阅相关资料来了解体育文化的起源。先是了解了相关原始体育文化的内涵、接着查阅资料学习了原始体育文化的演进进程、再接着学习了原始体育文化的特征、最后通过查阅资料得出了关于体育文化起源的结论。通过学习让我对体育文化的起源有了一个框架式的了解，以便日后的学习。
关键词：体育文化；体育文化起源；阶段；特征
1 原始体育文化内涵的相关研究早在1988年我国学者熊志冲就对原始体育文化的内涵做了相关的论述，认为：“原始体育文化是人类社会尚处于低级开发的产物，与人类低级能量开发和原始思维方式相适应，因而它还不能成为一种独立的文化体系，而仅仅作为人类初期智能和体能开发的表现形式。”1995年我国学者郭成志提出了“原始体育是社会文化系统中的一种文化现象，并认为复合体是构成原始体育文化的必备条件”。此后，在2003年，我国又一名学者吕利平通过对基文化的考察，认为“原始体育文化是原始社会文化系统各层面和诸要素中，孕育或包含着架构体育文化因子，或者说文化系统中蕴涵着体育文化的因素，这种体育文化因素在社会文化系统中还不具有独立存在的意义”。
真正对原始体育文化内涵作出比较全面解释的是中国体育博物崔乐泉研究员，他认为：“原始体育文化是一种既与其它原始文化形态有着网络式的交织关系，又有着相对独立发展轨迹的社会文化现象”，他以中国原始文化研究为例，提出了原始体育文化的定义，即“中国原始时代的体育文化是在史前历史的發展过程中并不是一个完全统一的整体，它是由处于原始状态的相对分别独立的几种发展人体的实践和理论组成”。又说“原始体育形态作为人类的一种初级文化体系，也是人类体育文化庞大的综合性系统的原始组成部分，它是史前人类自觉能动性行为产生的一种文化机制构体”。此后，我国又一著名学者王俊奇在此基础上对原始体育文化作了简单的概括，他认为，“原始体育是指史前人类在生产、生活实践活动中与人体运动有关的一些体育因素，但那些体育因素既不是一个完整的体系，也不是单独的文化模式而是与各种文化活动交织在一起，是人类早期文化活动的组成部分。”
2 原始体育文化演进历程的有关研究
在国内有关原始体育文化演进的理论研究不多，且不全面。早在198年，我国学者董时恒和熊晓正提出了原始体育文化演进的历程经历了四个阶段，即：人类求生存的本能活动；满足身心需要活动；运动方式；体育；1986年，我国又一名学者颜绍沪认为原始体育文化的演进分为五个阶段，即：萌芽期身体教育；萌芽期的娱乐活动；身体练习；竞技运动；祭祀运动会；此后，在1988年，曹守诛在其论文《体育起源之管见》中将原始体育文化的演进归纳为三个阶段，即：人类早期的身体活动；萌芽状态的体育活动；基本成型的体育活动。以上学者从不同的视角对原始体育文化的演进进行概括。但由于缺乏相关理论依据，比较模糊，在每个演进环节中没有相关的时间界限。
3 原始体育文化的特征
目前，关于原始体育文化特征的论述比较少，早在1985年由成都体育学院体育史研究所编写的《体育史》一书对原始体育文化的特征有过这样的论述，即：“原始体育是全体成员共同的义务和权利；原始体育活动具有多方面的功能；原始体育主要满足生存需要，功利性强；原始体育的水平极底，组织方式简单。”这种对原始体育文化特征的总结过总体不能够完全反映原始体育文化的特征。1997年，谷世权先生在其《中国体育史》中论述过原始体育文化的特征，他认为，原始体育文化特征主要有“平等性、全民性、简陋性和未形成独立的体系，这种概括是对上述的总结。同样，在2002年，席焕久主编的《体育人类学》中，从原始人类经济、社会发展情况中提出了原始文化的特征，即“全民性和强制性、复杂的多方面的多重功能、极强的功利性和原始体育水平低，组织方法简单。这种概括同谷世权先生提出的大致相同，也不能全面的反映原始体育文化的特征。2005年，由我国学者谭华出版的《体育史》中，对原始体育文化特征是这样描述的，“如同孕育在原始文化混沌母体中的多胞胎儿，原始体育与原始人类的生产劳动、教育、军事、祭祀、保健等活动相伴孕育，尚未分娩，具有十分原始的形态和特征。”因此，并认为原始体育文化的特征主要有：模糊性、神秘性、朴素性、全民性和地域性，尽管这种分析在一定程度上反映了原始体育文化的特征，但从原始文化的角度去审视，不够细致，也不能全面细致的刻画出原始体育文化的特征。
4 结论
（1）原始体育文化首先是一种初级的体育文化形态；其次是一种文化特质在其发生过程中的一种原始体育形态，因此，它还不能成为一种独立的文化体系，而是一个多层次、多方面的文化复合体，它包含了史前人类对运动过程中的物质基础和价值取向。
（2）运用考古学、文化人类学及民俗学等研究的成果，对原始社会时期的各种物质、精神文化进行祥细的梳理和探讨，提出了原始体育文化的发生基础，即生物学基础、心里学基础和社会学基础。并在此基础上分析了原始体育文化发生的阶段，即原始体育文化的孕育、原始体育文化的初步形成、原始体育文化的进一步发展和原始体育文化的演进，通过对各阶段的归纳与分析，总结出原始体育文化的发生、发展轨迹，即从劳动技能向身体练习的转变，再到运动技能的形成。
（3）在对渔猎经济、原始教育、战争、农牧业以及原始宗教等史前人类生存技术中有关原始体育文化的因素归纳、总结的基础上，论证了史前人类生存技术不仅为原始体育文化的发生、发展提供了基础，而且直接推动了原始体育文化的演进。
（4）原始体育文化不仅有着不同于文化时期体育文化的特征，而且在原始社会时期有着它独特的功能，从而推动了史前人类的进化和原始社会经济、文化的发展。
参考文献
[1]朱狄.原始文化研究[M].北京：生活、读书、新知三联书店，1988.1- 226.
[2]朱狄.艺术的起源[M].北京：中国社会科学出版社，1982.34.
[3]崔乐泉.创建体育考古学学科体系的理论构想[M].体育科学，1998，（4）：32- 34.
[4]皮亚杰.发生认识论原理[M].北京：商务印书馆，1985.17.
[5]蔡俊生.人类社会的形成和原始社会形态[M].北京：中国社会科学出版社，1988.74.
（作者单位：湖南师范大学体育学院）
关键词：体育文化；体育文化起源；阶段；特征
1 原始体育文化内涵的相关研究早在1988年我国学者熊志冲就对原始体育文化的内涵做了相关的论述，认为：“原始体育文化是人类社会尚处于低级开发的产物，与人类低级能量开发和原始思维方式相适应，因而它还不能成为一种独立的文化体系，而仅仅作为人类初期智能和体能开发的表现形式。”1995年我国学者郭成志提出了“原始体育是社会文化系统中的一种文化现象，并认为复合体是构成原始体育文化的必备条件”。此后，在2003年，我国又一名学者吕利平通过对基文化的考察，认为“原始体育文化是原始社会文化系统各层面和诸要素中，孕育或包含着架构体育文化因子，或者说文化系统中蕴涵着体育文化的因素，这种体育文化因素在社会文化系统中还不具有独立存在的意义”。
真正对原始体育文化内涵作出比较全面解释的是中国体育博物崔乐泉研究员，他认为：“原始体育文化是一种既与其它原始文化形态有着网络式的交织关系，又有着相对独立发展轨迹的社会文化现象”，他以中国原始文化研究为例，提出了原始体育文化的定义，即“中国原始时代的体育文化是在史前历史的發展过程中并不是一个完全统一的整体，它是由处于原始状态的相对分别独立的几种发展人体的实践和理论组成”。又说“原始体育形态作为人类的一种初级文化体系，也是人类体育文化庞大的综合性系统的原始组成部分，它是史前人类自觉能动性行为产生的一种文化机制构体”。此后，我国又一著名学者王俊奇在此基础上对原始体育文化作了简单的概括，他认为，“原始体育是指史前人类在生产、生活实践活动中与人体运动有关的一些体育因素，但那些体育因素既不是一个完整的体系，也不是单独的文化模式而是与各种文化活动交织在一起，是人类早期文化活动的组成部分。”
2 原始体育文化演进历程的有关研究
在国内有关原始体育文化演进的理论研究不多，且不全面。早在198年，我国学者董时恒和熊晓正提出了原始体育文化演进的历程经历了四个阶段，即：人类求生存的本能活动；满足身心需要活动；运动方式；体育；1986年，我国又一名学者颜绍沪认为原始体育文化的演进分为五个阶段，即：萌芽期身体教育；萌芽期的娱乐活动；身体练习；竞技运动；祭祀运动会；此后，在1988年，曹守诛在其论文《体育起源之管见》中将原始体育文化的演进归纳为三个阶段，即：人类早期的身体活动；萌芽状态的体育活动；基本成型的体育活动。以上学者从不同的视角对原始体育文化的演进进行概括。但由于缺乏相关理论依据，比较模糊，在每个演进环节中没有相关的时间界限。
3 原始体育文化的特征
目前，关于原始体育文化特征的论述比较少，早在1985年由成都体育学院体育史研究所编写的《体育史》一书对原始体育文化的特征有过这样的论述，即：“原始体育是全体成员共同的义务和权利；原始体育活动具有多方面的功能；原始体育主要满足生存需要，功利性强；原始体育的水平极底，组织方式简单。”这种对原始体育文化特征的总结过总体不能够完全反映原始体育文化的特征。1997年，谷世权先生在其《中国体育史》中论述过原始体育文化的特征，他认为，原始体育文化特征主要有“平等性、全民性、简陋性和未形成独立的体系，这种概括是对上述的总结。同样，在2002年，席焕久主编的《体育人类学》中，从原始人类经济、社会发展情况中提出了原始文化的特征，即“全民性和强制性、复杂的多方面的多重功能、极强的功利性和原始体育水平低，组织方法简单。这种概括同谷世权先生提出的大致相同，也不能全面的反映原始体育文化的特征。2005年，由我国学者谭华出版的《体育史》中，对原始体育文化特征是这样描述的，“如同孕育在原始文化混沌母体中的多胞胎儿，原始体育与原始人类的生产劳动、教育、军事、祭祀、保健等活动相伴孕育，尚未分娩，具有十分原始的形态和特征。”因此，并认为原始体育文化的特征主要有：模糊性、神秘性、朴素性、全民性和地域性，尽管这种分析在一定程度上反映了原始体育文化的特征，但从原始文化的角度去审视，不够细致，也不能全面细致的刻画出原始体育文化的特征。
4 结论
（1）原始体育文化首先是一种初级的体育文化形态；其次是一种文化特质在其发生过程中的一种原始体育形态，因此，它还不能成为一种独立的文化体系，而是一个多层次、多方面的文化复合体，它包含了史前人类对运动过程中的物质基础和价值取向。
（2）运用考古学、文化人类学及民俗学等研究的成果，对原始社会时期的各种物质、精神文化进行祥细的梳理和探讨，提出了原始体育文化的发生基础，即生物学基础、心里学基础和社会学基础。并在此基础上分析了原始体育文化发生的阶段，即原始体育文化的孕育、原始体育文化的初步形成、原始体育文化的进一步发展和原始体育文化的演进，通过对各阶段的归纳与分析，总结出原始体育文化的发生、发展轨迹，即从劳动技能向身体练习的转变，再到运动技能的形成。
（3）在对渔猎经济、原始教育、战争、农牧业以及原始宗教等史前人类生存技术中有关原始体育文化的因素归纳、总结的基础上，论证了史前人类生存技术不仅为原始体育文化的发生、发展提供了基础，而且直接推动了原始体育文化的演进。
（4）原始体育文化不仅有着不同于文化时期体育文化的特征，而且在原始社会时期有着它独特的功能，从而推动了史前人类的进化和原始社会经济、文化的发展。
参考文献
[1]朱狄.原始文化研究[M].北京：生活、读书、新知三联书店，1988.1- 226.
[2]朱狄.艺术的起源[M].北京：中国社会科学出版社，1982.34.
[3]崔乐泉.创建体育考古学学科体系的理论构想[M].体育科学，1998，（4）：32- 34.
[4]皮亚杰.发生认识论原理[M].北京：商务印书馆，1985.17.
[5]蔡俊生.人类社会的形成和原始社会形态[M].北京：中国社会科学出版社，1988.74.
（作者单位：湖南师范大学体育学院）