中国古典小说中存在一定数量的复仇故事。透过这些复仇故事,我们可以窥见古人的心理诉求以及当时的社会风气。复仇行为作为一种独特的社会文化现象也存在于《三国演义》中。本文以《三国演义》中的复仇故事为研究中心,分为三个部分。第一部分对《三国演义》复仇故事进行梳理和分类。统计出《三国演义》中共有三十个复仇故事,从复仇动机的角度将这些故事分为三类,分别是家人之仇、他人之仇、个人之仇。其中,为家人复仇的故事有十六个,占据了《三国演义》复仇故事的半壁江山,体现了三国人物对亲缘关系的重视以及强烈的家族观念;为他人复仇的故事有八个,体现了三国人物对个体私人情感的珍重以及有恩必报的文化心理;为自己复仇的故事有六个,体现了三国人物对于自我尊严与生存权利的坚决捍卫。第二部分考察《三国演义》中的三十个复仇故事对《三国志》及裴注的继承和改造,进而探索《三国演义》复仇故事的创作模式,将这三十个复仇故事分为延用史实、改写、虚构三类。其中,延用史实的复仇故事的主人公为魏吴臣僚和东汉人物,故而其书写比较客观公正;改写的复仇故事又可分为将军阀扩张改写成复仇、将反叛改写成复仇、将神话传说改写成复仇三种。在这里,作者以一种更加开放包容富有人情味的态度来审视军阀、谋士、将军复仇背后人生选择的不自由,强调个人的情感体验和生命价值,讴歌忠义理想,同时肯定仇恨世代绵延的正义性,反映出后世伦理道德的新变与多元化;而虚构的复仇故事又可从复仇结局的角度分为三种,分别是复仇成功、复仇失败、双方和解。在这里,罗贯中张扬一种智慧的复仇,并试图探讨英雄复仇成功与否与功名实现和人生理想之间的关系。第三部分是探析《三国演义》复仇书写的多样文化心态。一方面,作者在复仇书写中张扬儒家伦理中的忠、孝、仁、义、节,肯定有恩必报的传统文化观念;另一方面,作者又在复仇书写中展现小说人物所面临的忠与孝、仁与义、智与勇的道德矛盾,反映出其道德选择的人生困境。